الحديث 1974
المطالب العالية
القراءة
قال إسحاق: أخبرنا أبو عامر العقدي، ثنا محمد بن أبي حميد عن إسماعيل بن محمد بن سعد عن أبيه عن جده رضي الله عنه عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: من سعادة المرء ثلاثة: المرأة الصالحة، والمركب الصالح، والمنزل الواسع. ومن شقاوة المرء: المرأة السوء، والمركب السوء، والمسكن الضيق .#
الشرحغريب: 1
غريب الحديث
من «تفسير غريب ما في الصحيحين» للحميدي (ت ٤٨٨ هـ) — مطابقة باللفظ كما ورد، لا بالجذر
- السوء
- الشر وما يقبح في الدين
شرح الحديث
من «فتح الباري شرح صحيح البخاري» للحافظ ابن حجر العسقلاني (ت ٨٥٢ هـ) — بترقيم البخاري نفسه
لا شرح: «فتح الباري» على البخاري وحده، وهذا الحديث ليس فيه أو لم يفرد ابن حجر له كلاماً
الموضع والصحابي
التخريج والحكممن مجمع الزوائد للهيثمي
تخريجه: الحديث لم أقف عليه فيما وصلنا من مسند إسحاق. وأخرجه أحمد في المسند (1/ 168) عن روح بن عبادة، والبزار كما في كشف الأستار (2/ 156: 1412) من طريق أبي عامر، والحاكم في المستدرك (2/ 144) من طريق عبد العزيز بن محمد، وابن عساكر في تاريخ دمشق (16/ 462) من طريق ابن وهب. أربعتهم عن محمد بن أبي حميد، به بنحوه. قال البزار: "لا نعلمه مرفوعا إلا من هذا الوجه عن سعد، ومحمد بن = # = أبي حميد ليس بالقوي، وقد روى عنه جماعة من أهل العلم". وقال الحاكم: "صحيح، ولم يخرجاه، وأقره الذهبي". وهذا إسناد فيه محمد بن أبي حميد الزرقي، ضعيف وضعف الحديث أحمد شاكر في تعليقه على المسند (3/ 28). وله متابعة قوية، رجالها رجال الصحيح. أخرجها ابن حبان في صحيحه (6/ 135: 4021)، والخطيب البغدادي في تاريخه (12/ 99) كلاهما من طريق الفضل بن موسى عن عبد الله بن سعد بن أبي هند عن إسماعيل، به بلفظه. وتابع إسماعيل عليه عن أبيه -هو محمد بن سعد- جماعة: أخرجه البزار أيضا كما في كشف الأستار (2/ 156: 1413) من طريق أبي بكر بن أبي موسى، والطبراني في الكبير (1/ 146: 329) وفي الأوسط (1/ 208/ أ) من طريق العباس بن ذريح، والحاكم في المستدرك (2/ 162) مطولا، وفيه زيادة من طريق أبي بكر بن حفص، وأبو نعيم في الحلية (8/ 388) من طريق وائل بن داود. أربعتهم عن محمد بن سعد، به بنحوه. وعند بعضهم زيادة، وهي إضافة الجار. قال البزار: "إنما هذا من
درجة الحديث
لا درجة في مصادرنا
الأسانيد والربط بالترقيم الحديث متاحة في جامع الأصول فقط.
المصادر الخارجية
المصادر الخارجية
مواقع أخرى للمقابلةبحث بعبارة من المتن — قد لا يصيب الحديث نفسه
المصدر والإسناد
- المجموعة: زوائد المسانيد الثمانية — ابن حجر