الحديث 179
المطالب العالية
القراءة
أبو أمامة بن سهل بن حنيف: له رؤية ورواية معدود في الصحابة له رؤية ولم يسمع من النبي -صلى الله عليه وسلم-
الموضع والصحابي
- الموضع
التخريج والحكممن مجمع الزوائد للهيثمي
تخريجه: هذا الحديث أخرجه: العقيلي في الضعفاء (1/ 312)، وابن المنذر في الأوسط (1/ 119: 648، كتاب الاغتسال من الجنابة، ذكر النهي عن دخول الماء إلا بمئزر)، وابن عدي في الكامل (2/ 660)، وابن حبان في المجروحين (1/ 251)، كلهم من طريق حماد بن شعيب، به مثله. قال العقيلي: ولا يتابعه -يعني حمادا- عليه إلا من هو دونه، ومثله. وقال ابن عدي: وهذا الحديث، ليس يرويه بهذا اللفظ: (أن يدخل الماء) غير أبي الزبير، وعن أبي الزبير، غير حماد بن شعيب. وقال ابن حبان بعد أن ساق له حديثين، هذا أولهما: ليس للحديث الأول أصل يرجع إليه، وقد سمع الحسن بن بشر هذا الخبر عن حماد بن شعيب، ورواه عن زهير بن معاوية، عن أبي الزبير، وهم فيه. وتقدم في ترجمته أن الذهبي عد هذا الحديث من مناكيره. وأخرجه ابن خزيمة (1/ 124: 249)، كتاب الوضوء، باب الزجر عن دخول الماء بغير مئزر للغسل، والحاكم (1/ 162)، كلاهما من طريق الحسن بن بشر الهمداني، ثنا زهير، عن أبي الزبير، به مثله، وعند الحاكم زيادة: (الرجل) مع البناء للفاعل.= # = قال الحاكم: صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه، فتعقبه الذهبي بأنه على شرط مسلم فقط. إلا أن الحق لا هذا ولا ذاك، لأن الحسن بن بشر، من رجال البخاري فقط، وكذا قال حسين أصد في تحقيقه لمسند أبي يعلى، وكذا الشيخ عبد الله بن حمود التويجري في تحقيقه أيضا للمسند (رسالة دكتوراه). انظر: القسم الثاني من مسند أبي يعلى بتحقيقه ح
درجة الحديث
لا درجة في مصادرنا
الأسانيد والربط بالترقيم الحديث متاحة في جامع الأصول فقط.
المصادر الخارجية
المصادر الخارجية
مواقع أخرى للمقابلةبحث بعبارة من المتن — قد لا يصيب الحديث نفسه
المصدر والإسناد
- المجموعة: زوائد المسانيد الثمانية — ابن حجر