الحديث 1952
المطالب العالية
القراءة
[1] قال الطيالسي: حدثنا شعبة عن الأزرق بن قيس عن عسعس بن سلامة قال: إن النبي -صلى الله عليه وسلم- كان في سفر، ففقد رجلا من أصحابه، فأتي به، فقال: إني أردت أن أخلو بعبادة ربي فأعتزل الناس ، فقال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: فلا تفعل ولا يفعله أحد منكم، قالها -صلى الله عليه وسلم- ثلاثا، فلصبر ساعة في بعض مواطن المسلمين خير من عبادة أربعين عاما. [2] وقال الحارث: حدثنا روح، ثنا شعبة قال: سمعت الأزرق بن قيس يقول: سمعت عسعس بن سلامة يقول: كان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- في سفره ، فذكره.#
الموضع والصحابي
التخريج والحكممن مجمع الزوائد للهيثمي
تخريجه: هو عند الطيالسي في مسنده (ص 168: 1209) بلفظه، ومن طريقه أخرجه البيهقي في السنن الكبرى (10/ 89). = # = وهو عند الحارث في مسنده كما في بغية الباحث للهيثمي (3/ 778). ومن طريق الحارث بن أبي أسامة أخرجه أبونعيم في معرفة الصحابة (2/ 138/ ب). وأخرجه البيهقي في الشعب (7/ 126: 9727) من طريق وهب بن جرير عن شعبة، به بنحوه. وقال: "رواه حماد بن سلمة عن الأزرق بن قيس عن عسعس بن سلامة عن أبي حاضر عن النبي -صلى الله عليه وسلم- ". وقال: "ستين سنة" بدل "أربعين". وذكره ابن النحاس في المشارق (1/ 153، 154)، وعزاه لابن عساكر في تاريخه. ويشهد لمتنه الحديث المتقدم برقم (1940 و 1948).# الحكم عليه: هذا إسناد رجاله ثقات، ولولا الخلاف في صحبة عسعس بن سلامة، لحكمت بصحته. وقد قال ابن عبد البر: "يقولون حديثه مرسل". فالحديث مرسل صحيح. وقد جاء الحديث من طريق حماد بن سلمة كما في الشعب للبيهقي (7/ 126) عن الأزرق بن قيس عن عسعس بن سلامة عن أبي حاضر. وأبو حاضر هذا ذكره في الإصابة (11/ 77) غير منسوب، وذكر الخلاف في صحبته، وجعله في القسم الأول من ترتيبه. وقال ابن عساكر بعد أن ذكر هذا الحديث في تاريخه كما في مشارق الأشواق لابن النحاس (1/ 354): "غريب". وقال البوصيري في الإتحاف (4/ 70/ ب): "رواته ثقات، وهو مرسل".
درجة الحديث
لا درجة في مصادرنا
الأسانيد والربط بالترقيم الحديث متاحة في جامع الأصول فقط.
المصادر الخارجية
المصادر الخارجية
مواقع أخرى للمقابلةبحث بعبارة من المتن — قد لا يصيب الحديث نفسه
المصدر والإسناد
- المجموعة: زوائد المسانيد الثمانية — ابن حجر