الحديث 1933

تخريجه: الحديث عند أبي يعلى في مسنده (2/ 56: 796) بلفظه. وأورده الهيثمي في المقصد العلي (1/ 76/ أ). وأخرجه البخاري في تاريخه (1/ 222) عن عبد العزيز بن عبد الله، والنسائي في الكبرى كما في نتائج الأفكار (1/ 386) وفي عمل اليوم والليلة (ص 180: 93) عن محمد بن نصر، عن إبراهيم بن حمزة، ومن طريقه ابن السني في عمل اليوم والليلة (ص 53: 106) وابن خزيمة في صحيحه (1/ 231: 453)، ومن طريقه ابن حبان في صحيحه (10/ 496: 4640 طبعة الأرناؤوط)، والحاكم (1/ 207) من = # = طريق إبراهيم بن حمزة أيضا والبزار في البحر الزخار (3/ 318: 1113)، كلاهما عن أحمد ابن عبدة، وأبو يعلى في مسنده (2/ 108: 769) عن مصعب بن عبد الله الزبيري، والطبراني في الدعاء (2/ 1025: 492) من طريق سعيد بن أبي مريم، وابن أبي عاصم في الدعاء كما في نتائج الأفكار لابن حجر (1/ 389) عن يعقوب بن حميد بن كاسب. ستتهم عن عبد العزيز الدراوردي به بلفظه، وبعضهم بنحوه. قال البزار: "لا نعلم روى مسلم بن عائذ أو محمد بن مسلم بن عائذ عن عامر إلا هذا , ولا يروى عن سعد إلا من هذا الوجه بهذا الإسناد. قال الحاكم: "صحيح على شرط مسلم، ولم يخرجاه". وقال الحافظ ابن حجر في نتائج الأفكار (1/ 388): "هذا حديث حسن". قلت: هكذا رواه من تقدم ذكرهم، ورواه غيرهم على غير هذا الوجه. فأخرجه البزار في البحر الزخار (3/ 318: 1112) عن أحمد بن أبان القرشي، عن الدراوردي، عن سهيل، ع