الحديث 1911
المطالب العالية
القراءة
قال إسحاق: أخبرنا أبو نعيم الفضل بن دكين ، حدثني [بدر] بن عثمان، حدثني أبو بكر بن حفص بن عمر بن سعد بن أبي وقاص عن سعد رضي الله عنه، قال: كنا عند بعض أصحاب محمد -صلى الله عليه وسلم- يوما في مرضة مرضها وهو مغمى عليه، فأقبل عليه النبي -صلى الله عليه وسلم- فقال: "ما الذي كنتم فيه آنفا؟ "، قال: تذاكرنا الشهداء من هذه الأمة، ما نراه إلا من خرج بماله حتى يقتل. قال -صلى الله عليه وسلم-: "إن شهداء أمتي إذا لقليل، يستشهدون بالقتل والطاعون والغرق والبطن، وموت المرأة جمعا، و موتها في نفاسها" .
الشرحغريب: 1
غريب الحديث
من «تفسير غريب ما في الصحيحين» للحميدي (ت ٤٨٨ هـ) — مطابقة باللفظ كما ورد، لا بالجذر
- جمعا
- لعله عنى جمع الكف وهو أن يجمع الرجل أصابعها ويعطفها إلى باطن الكف
شرح الحديث
من «فتح الباري شرح صحيح البخاري» للحافظ ابن حجر العسقلاني (ت ٨٥٢ هـ) — بترقيم البخاري نفسه
لا شرح: «فتح الباري» على البخاري وحده، وهذا الحديث ليس فيه أو لم يفرد ابن حجر له كلاماً
الموضع والصحابي
- الموضع
- كتاب الجهاد›باب الشهداء
التخريج والحكممن مجمع الزوائد للهيثمي
تخريجه: أخرجه الدورقي في مسند سعد بن أبي وقاص (ص 132: 72)، والبزار في مسنده (ل: 172/ أ)، وهو في كشف الأستار (2/ 286: 1719)، وحمزة السهمي في تاريخ جرجان (ص 375)، كلهم من طريق عبيد الله بن موسى. وابن أبي شيبة في مسنده (ق: 62/ ب)، ومن طريقه عبد بن حميد في مسنده (1/ 184: 154) من طريق عبد الله بن نمير، كلاهما عن بدر بن عثمان به بنحوه. قال البزار: "لا نعلمه يروى عن سعد إلا بهذا الإسناد". وأخرجه سعيد بن منصور في سننه (2/ 277: 2616) عن عمرو بن دينار، عن أبي بكر بن حفص به. وأخرجه عبد الرزاق (5/ 271: 9576) عن ابن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن أبي بكر بن حفص مرسلا. وروى أحمد (4/ 201)، والدارمي (2/ 127)، والطيالسي كما في منحة المعبود (1/ 236)، والحارث بن أبي أسامة كما في بغية الباحث للهيثمي (3/ 796: 619) من طريق شعبة، والدارمي من طريق منصور، كلاهما عن أبي بكر بن حفص قال: سمعت أبا مصبح أو ابن مصبح -شك أبو بكر- عن ابن السمط، عن عبادة بن الصامت أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- عاد عبد الله بن رواحة، قال: فما تحوز له عن فراشه، فقال: "أتدرون من شهداء أمتي؟ "، قالوا: قتل المؤمن شهادة، قال: "إن شهداء أمتي إذا لقليل، قتل المؤمن شهادة، والطاعون شهادة، والمرأة يقتلها جمعاء". واللفظ لأحمد. وله شاهد من حديث أبي هريرة يرفعه: "الشهداء خمسة: المطعون، والمبطون، والغرق، وصاحب الهدم، والشهيد في سبيل الله". أخرجه
درجة الحديثصحيح
- الدرجة من مجمع الزوائد عبر مطابقة آلية (درجة التطابق 0.462)
الأسانيد والربط بالترقيم الحديث متاحة في جامع الأصول فقط.
المصادر الخارجية
المصادر الخارجية
مواقع أخرى للمقابلةبحث بعبارة من المتن — قد لا يصيب الحديث نفسه
المصدر والإسناد
- المجموعة: زوائد المسانيد الثمانية — ابن حجر