الحديث 173
المطالب العالية
القراءة
يزيد بن جعدة: هو ابن عياض، متروك كذبه مالك وغيره
الموضع والصحابي
- الموضع
التخريج والحكممن مجمع الزوائد للهيثمي
تخريجه: أخرجه عبد الرزاق (1/ 273: 1050، باب غسل النساء)، وابن أبي شيبة (1/ 79، في المرأة كيف تؤمر أن تغتسل)، من طريق مسعر، عن أبي بكر بن عمارة الزهري، عن عمه، عن أم سلمة، بمعناه مختصرا دون ذكر غسل الرجل. وعند ابن أبي شيبة: عن أبي بكر بن عمارة بن رويبة، عن امرأة عن أم سلمة. وأبو بكر هذا روى عن أبيه، وعنه مسعر وإسماعيل بن أبي خالد سكت عنه البخاري وابن أبي حاتم، وذكره ابن حبان في الثقات ونسبوه إلى ثقيف، فمثله يكون (مستورا). انظر: التاريخ الكبير، "الكنى" (ص 11: 65)؛ والجرح والتعديل (9/ 339)؛ والثقات (5/ 563). وأما الراوي عن أم سلمة رضي الله عنها فلم أعثر عليه سواء كان رجلا أو امرأة. وسيأتي عند ح (202) أن إسحاق أخرجه لكن بلفظ آخر. وأخرجه ابن أبي شيبة أيضا (1/ 73، في المرأة تغتسل، أتنقض شعرها؟): ثنا أبو داود، عن هشام، عن يحيى بن أبي كثير، عن امرأة سألت أم سلمة، به، بمعناه، مختصرا في غسل المرأة فقط.= # = وهذا إسناد رجاله ثقات ما عدا هذه المرأة فلم أقف على ترجمتها، لكن يستأنس في حالها بثلاثة أمور: تخريجه: أخرجه ابن المنذر، في الأوسط (2/ 121: 651، كتاب الاغتسال من الجنابة، ذكر النهي عن دخول الحمام إلا بمئزر)، حدثنا يحيى، حدثنا مسدد، به، مثله. وأخرجه ابن أبي شيبة في المصنف (1/ 109، باب من رخص في دخول= # الحمام)، حدثنا جرير، عن عمارة، به، نحو سياق مسدد.# الحكم عليه: الموقوف صحيح. وله أيضا شوا
درجة الحديث
لا درجة في مصادرنا
الأسانيد والربط بالترقيم الحديث متاحة في جامع الأصول فقط.
المصادر الخارجية
المصادر الخارجية
مواقع أخرى للمقابلةبحث بعبارة من المتن — قد لا يصيب الحديث نفسه
المصدر والإسناد
- المجموعة: زوائد المسانيد الثمانية — ابن حجر