الحديث 1897

تخريجه: لم أقف عليه في الموجود من مسند إسحاق بن راهويه، ولعله في القسم المفقود. والطريق الذي ذكره المصنف عن أبي يعلى هو في مسنده (12/ 63: 6705) بلفظ حديث إسحاق، وفيه زيادة نصها: " ... ولا جائفة، ولا منقلة". فأغرمه العقل. لكن سقط من سنده ابن صهبان. = # = وأخرجه أبو يعلى أيضا (12/ 60: 6702) من طريق عفيف بن سالم، وأبو بكر الضحاك في الديات من طريق بشر بن عمر، وعثمان بن سعيد (49: 180 ورقم 181)، ثلاثتهم عن ابن لهيعة به بنحوه، وبعض طرقه ليس فيها ذكر للقصة. وقع في مسند أبي يعلى (12/ 60) عن ابن لهيعة، عن معاذ بن عبد الرحمن، وهو خطأ. وأخرج المرفوع منه ابن ماجه في الديات، باب ما لا قود فيه (2/ 881: 2637) وأبو يعلى في مسنده (12/ 58: 6700)، ومن طريقه البيهقي (8/ 65) من طريق رشدين بن سعد عن معاوية، عن معاذ بن محمد الأنصاري به. وروي هذا من حديث علي رضي الله عنه، موقوفا عليه. أخرجه ابن أبي شيبة (9/ 255: 7343) من طريق علي بن الحكم، عن إسحاق، عن الضحاك، عن علي أنه قال: ليس في الجائفة والمأمومة ولا المنقلة قصاص. وكذلك روي هذا من قول جماعة من التابعين، منهم:

لا درجة في مصادرنا