الحديث 1854

أبو هريرة - رضي الله عنه - قال: «زنى رجل من اليهود وامرأة، فقال بعضهم لبعض: اذهبوا بنا إلى هذا النبي فإنه نبي بعث بالتخفيف، فإن أفتانا بفتيا دون الرجم قبلناها واحتججنا بها عند الله، قلنا: فتيا نبي من أنبيائك، قال: فأتوا النبي -صلى الله عليه وسلم- وهو جالس في المسجد في أصحابه فقالوا: يا أبا القاسم، ما ترى في رجل وامرأة منهم زنيا، فلم يكلمهم كلمة حتى أتى بيت مدراسهم، فقام على الباب فقال: أنشدكم الله الذي أنزل التوراة على موسى، ما تجدون في التوراة على من زنى إذا أحصن؟ قالوا: يحمم ويجبه ويجلد - والتجبيه: أن يحمل الزانيان على حمار وتقابل أقفيتهما، ويطاف بهما - قال: وسكت شاب منهم، فلما رآه النبي -صلى الله عليه وسلم-[سكت] ، ألظ به النشدة فقال: اللهم إذ نشدتنا، فإنا نجد في التوراة الرجم، فقال النبي -صلى الله عليه وسلم-: فما أول ما ارتخصتم أمر الله؟ قال: زنى ذو قرابة من ملك من ملوكنا فأخر عنه الرجم، ثم زنى رجل في أسرة من الناس، فأراد رجمه، فحال قومه دونه، وقالوا: لا ترجم صاحبنا حتى تجيء بصاحبك فترجمه، فاصطلحوا على هذه العقوبة بينهم، قال النبي -صلى الله عليه وسلم-: فإني أحكم بما في التوراة، فأمر بهما فرجما» . قال الزهري: «فبلغنا: أن هذه الآية نزلت فيهم {إنا أنزلنا التوراة فيها هدى ونور يحكم بها النبيون الذين أسلموا} [المائدة: 44] كان النبي -صلى الله عليه وسلم- منهم» . وفي رواية: قال: «زنى رجل وامرأة من اليهود وقد أحصنا، حين قدم رسول الله -صلى الله عليه وسلم- المدينة، وقد كان الرجم مكتوبا عليهم في التوراة، فتركوه، وأخذوا بالتجبيه: يضرب مائة بحبل مطلي بقار، ويحمل على حمار، ووجهه مما يلي دبر الحمار، فاجتمع أحبار من أحبارهم فبعثوا قوما آخرين إلى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فقالوا: سلوه عن حد الزاني ... وساق الحديث، قال فيه: ولم يكونوا من أهل دينه فيحكم بينهم، فخير في ذلك، قال: {فإن جاؤوك فاحكم بينهم أو أعرض عنهم} [المائدة: 42] » . أخرجه أبو داود (1) .