الحديث 1837

المطالب العالية

القراءة
لا يتوفر نص مشكول لهذا الحديث
حسنيع

وقال أبو يعلى: حدثنا محمد بن مرزوق، ثنا روح بن عبادة، ثنا الحجاج بن حسان، ثنا المثنى العبدي أبو منازل -أحد بني غنم-، عن الأشج العصري قال: إنه أتى النبي -صلى الله عليه وسلم- في رفقة من عبد القيس ليزوروه فأقبلوا، فلما قدموا رفع لهم النبي -صلى الله عليه وسلم- فأناخوا ركابهم وابتدره القوم فلم يلبسوا إلا ثياب سفرهم، وقام العصري فعقل ركائب أصحابه وبعيره، ثم أخرج ثيابه من عيبته وذلك بعين رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ثم أقبل يسلم، فقال النبي -صلى الله عليه وسلم-:"يا معشر عبد القيس ما لي أرى وجوهكم قد تغيرت؟ "، قالوا: يا نبي الله نحن بأرض وخمة وكنا نتخذ من هذه الأنبذة ما يقطع اللحمان في بطوننا، فلما نهيتنا عن الظروف انتهينا، فذلك الذي ترى في وجوهنا، فقال النبي -صلى الله عليه وسلم-: "إن الظروف لا تحل ولا تحرم؛ ولكن كل مسكر حرام، وليس أن تجلسوا فتشربوا حتى إذا امتلأت العروق تفاخرتم فوثب الرجل على ابن عمه فضربه بالسيف فتركه أعرج"، قال: وهو يومئذ في القوم الأعرج الذي أصابه ذلك. *صححه ابن حبان .#

الموضع والصحابي
التخريج والحكممن مجمع الزوائد للهيثمي

تخريجه: الحديث في مسند أبي يعلى (12: 6849). وأورده البوصيري في الإتحاف (3/ 183/ أ). وفي المجردة (2/ 51/ أ). وأخرج ابن حبان (16/ 178: 7203)، عن أبي يعلى. وأخرج أبو داود (5225)، والطبراني في الكبير (5313)، والبزار كما في = # = كشف الأستار (2746)، والبيهقي في السنن (7/ 102)، وفي دلائل النبوة (5/ 327). من طريقين عن مطر بن عبد الرحمن الأعنق، عن أم أبان بنت الوازع، عن جدها زارع -وكان في وقد عبد القيس- قال: لما قدمنا المدينة جعلنا نتبادر من رواحلنا فنقبل يد النبي -صلي الله عليه وسلم- ورجله، قال: وانتظر المنذر الأشج حتى أتى عيبته فلبس ثوبيه، ثم أتى النبي -صلى الله عليه وسلم- فقال له: إن فيك خصلتين يحبهما الله: الحلم والأناة، قال: يا رسول الله أنا أتخلق بهما أم الله جبلني عليهما؟ قال: بل الله جبلك عليهما، قال: الحمد لله الذي جبلني على خلقين يحبهما الله ورسوله. وهذا الإسناد حسن في الشواهد.# الحكم عليه: إسناد أبي يعلى قال عنه الحافظ في الفتح (10/ 44) بأنه جيد. وكأنه قال ذلك بالنظر إلى شواهده، وإلا، فإن المثنى العبدي مجهول الحال، والله أعلم. وانظر التاريخ الكبير (4/ 420)، والجرح (8/ 326).

درجة الحديثحسن
حسن
  • الدرجة من مجمع الزوائد عبر مطابقة آلية (درجة التطابق 0.607)

الأسانيد والربط بالترقيم الحديث متاحة في جامع الأصول فقط.

المصادر الخارجية

المصادر الخارجية

مواقع أخرى للمقابلة

بحث بعبارة من المتن — قد لا يصيب الحديث نفسه

المصدر والإسناد
  • المجموعة: زوائد المسانيد الثمانية — ابن حجر