الحديث 18755
مجمع الزوائد
القراءة
وعن أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت : قلت : يا رسول الله أخبرني عن قول الله عز وجل : { حور عين } قال : حور بيض عين ضخام شفر الحوراء بمنزلة جناح النسر قلت : يا رسول الله فأخبرني عن قول الله عز وجل : { كأنهن الياقوت والمرجان } قال : " صفاؤهن كصفاء الدر الذي في الأصداف الذي لا تمسه الأيدي " قلت : يا رسول الله فأخبرني عن قول الله : { فيهن خيرات حسان } قال : " خيرات الأخلاق حسان الوجوه " قال : قلت : يا رسول الله فأخبرني عن قوله تعالى : { كأنهن بيض مكنون } قال : " رقتهن كرقة الجلد الذي في داخل البيضة مما يلي القشر " قلت : يا رسول الله فأخبرني عن قوله : { عربا أترابا } قال : " هن اللاتي قبضن في دار الدنيا عجائز رمصا شمطا خلقهن الله بعد الكبر فجعلهن عذارى " . قال : " عربا : معشقات محببات أترابا : على ميلاد واحد " قلت : يا رسول الله أنساء الدنيا أفضل أم الحور العين ؟ قال : " نساء الدنيا أفضل من الحور العين كفضل الظهارة على البطانة " قلت : يا رسول الله وبم ذاك ؟ قال : " بصلاتهن وصيامهن لله عز وجل |773 ألبس الله عز وجل وجوههن النور وأجسادهن الحرير بيض الألوان خضر الثياب صفر الحلي مجامرهن الدر وأمشاطهن الذهب يقلن : ألا نحن الخالدات فلا نموت أبدا ألا ونحن الناعمات فلا نبأس أبدا ألا ونحن المقيمات فلا نظعن أبدا ألا ونحن الراضيات فلا نسخط أبدا طوبى لمن كنا له وكان لنا " قلت : المرأة منا تتزوج الزوجين والثلاثة والأربعة في الدنيا ثم تموت فتدخل الجنة ويدخلون معها من يكون زوجها منهم ؟ قال : " يا أم سلمة إنها تخير فتختار أحسنهم خلقا " . قال : " فتقول : أي رب إن هذا كان أحسنهم خلقا في دار الدنيا فزوجينه يا أم سلمة ذهب حسن الخلق بخير الدنيا والآخرة "
الشرحغريب: 8
غريب الحديث
من «تفسير غريب ما في الصحيحين» للحميدي (ت ٤٨٨ هـ) — مطابقة باللفظ كما ورد، لا بالجذر
- من قول عمر
- إني مصبح على ظهر
- قول المرأة
- أن تجير ابني
- {عربا أترابا}
- هن المتحببات إلى أزواجهن ولايكون ذلك إلا عن طيب نفس وحسن عشرة
- الكبر الكبر
- أي قدم الأكبر في السن ويكون الكبر بالكسر بمعنى التكبر في قوله
- العين
- نظر باستحسان ما يؤثر في المنظور إليه ويقال عنت الرجل إذا أصبته بعينك فهو معين ومعيون والفاعل عائن
- بطانة
- أي أولياء وخاصة
- من الألوان الأسمر
- شثن الكفين والقدمين
- الحلي
- حلي المرأة وجمعه حلي مثل ثدي وثدي
شرح الحديث
من «فتح الباري شرح صحيح البخاري» للحافظ ابن حجر العسقلاني (ت ٨٥٢ هـ) — بترقيم البخاري نفسه
لا شرح: «فتح الباري» على البخاري وحده، وهذا الحديث ليس فيه أو لم يفرد ابن حجر له كلاماً
الموضع والصحابي
التخريج والحكمضعيفمن مجمع الزوائد للهيثمي
رواه الطبراني في الأوسط والكبير بنحوه وقد تقدم طريق الكبير في سورة الرحمن وفي إسنادهما سليمان بن أبي كريمة وهو ضعيف
ضعيف
درجة الحديثضعيف
- قول الهيثمي: ضعيف
الأسانيد والربط بالترقيم الحديث متاحة في جامع الأصول فقط.
المصادر الخارجية
المصادر الخارجية
مواقع أخرى للمقابلةبحث بعبارة من المتن — قد لا يصيب الحديث نفسه
المصدر والإسناد
- المجموعة: زوائد أحمد والبزار وأبي يعلى ومعاجم الطبراني — الهيثمي