الحديث 1685

المطالب العالية

القراءة
لا يتوفر نص مشكول لهذا الحديث
عم

وقال ابن أبي عمر: حدثنا عبد العزيز بن محمد الدراوردي، عن يزيد بن الهاد، عن محمد بن نافع بن عجير، عن أبيه، عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه، قال: خرج زيد بن حارثة رضي الله عنه إلى مكة، فقدمت ابنة حمزة بن عبد المطلب رضي الله عنهما، فقال جعفر بن أبي طالب رضي الله عنه: أنا آخذها وأنا أحق بها، ابنة عمي، وعندي خالتها، وإنما الخالة أم، وهي أحق .. وقال علي رضي الله عنه: بل أنا أحق بها هي ابنة عمي وعندي ابنة رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وهي أحق بها، وإني لأرفع صوتي ليسمع رسول الله -صلى الله عليه وسلم- حجتي قبل أن يخرج .. وقال زيد رضي الله عنه: بل أنا أحق بها، خرجت إليها وسافرت وجئت بها. فخرج رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فقال: "ما شأنكم؟ " فقال علي رضي الله عنه: ابنة عمي وأنا أحق بها، وعندي ابنة رسول الله -صلى الله عليه وسلم- تكون معها أحق بها من غيرها .. وقال جعفر رضي الله عنه: أنا أحق بها يا رسول الله، ابنة عمي، وعندي خالتها، والخالة أم، وهي أحق بها من غيرها .. وقال زيد رضي الله عنه: بل أنا أحق بها، خرجت إليها، وتجشمت السفر، وأنفقت، فأنا أحق بها. فقال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "سأقضي بينكما في هذا وفي غيره". قال علي رضي الله عنه: فلما قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-"وفي غيره"، قلت: نزل القرآن في رفعنا أصواتنا، فقال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "أما أنت يا زيد فمولاي ومولاهما"، قال رضي الله عنه: قد رضيت يا رسول الله، قال -صلى الله عليه وسلم-: "وأما أنت يا جعفر فأشبهت خلقى وخلقي، وأنت من شجرتي التي خلقت منها"، قال رضي الله عنه: رضيت يا رسول الله، قال -صلى الله عليه وسلم-:"وأما أنت يا علي فصفيي وأميني". قال يزيد بن الهاد: فذكرت ذلك لعبد الله بن حسن فقال: إنه -صلى الله عليه وسلم- # قال: "أنت مني وأنا منك"، قال رضي الله عنه: رضيت يا رسول الله، قال -صلى الله عليه وسلم-:"وأما الجارية فقد قضيت بها لجعفر تكون مع خالتها، والخالة أم"، قالوا: سلمنا يا رسول الله.#

الموضع والصحابي
التخريج والحكممن مجمع الزوائد للهيثمي

تخريجه: لم أجده في الإتحاف. الحديث رواه عبد العزيز الدراوردي، واختلف عليه فيه:

درجة الحديث

لا درجة في مصادرنا

الأسانيد والربط بالترقيم الحديث متاحة في جامع الأصول فقط.

المصادر الخارجية

المصادر الخارجية

مواقع أخرى للمقابلة

بحث بعبارة من المتن — قد لا يصيب الحديث نفسه

المصدر والإسناد
  • المجموعة: زوائد المسانيد الثمانية — ابن حجر