الحديث 149
المطالب العالية
القراءة
محمد بن عمرو بن حزم: لم يسمع النبي - صلى الله عليه وسلم - له رؤية وليس له سماع إلا من الصحابة
الموضع والصحابي
- الموضع
التخريج والحكممن مجمع الزوائد للهيثمي
تخريجه: أخرجه ابن عدي في الكامل (1/ 376): حدثنا محمد بن جعفر المطيري، ثنا عباس الترقفي، ثنا الفريابي، حدثنا إسرائيل، عن أبان، به، نحوه. وأخرجه أبو داود (1/ 135: 197، كتاب الطهارة، باب الرخصة في ذلك أي الوضوء من اللبن)، عن أنس مرفوعا بلفظ: (شرب لبنا فلم يمضمض ولم يتوضأ وصلى)، لكن في إسناده مطيع بن راشد، قال الذهبي: لا يعرف. وقال أبو داود: أثنى عليه شعبة، وحسن الحافظ هذا الإسناد. الميزان (4/ 130)؛ والتهذيب (10/ 181)؛ والفتح (1/ 313).# الحكم عليه: حديث الباب إسناده ضعيف جدا لأجل أبان بن أبي عياش، فإنه متروك، لكن بالمتابعة التي عند أبي داود يصبح صدر الحديث حسنا ويبقى عدم غسل الثوب من اللبن بلا متابع مع أن الأصل طهارته، وهذه الرواية الضعيفة لا ترفع هذا الأصل، وعدم الوضوء من اللبن ثابت عن عدد من الصحابة كابن مسعود، وابن عمر، وابن عباس، رضي الله عنهم. انظر: مصنفي عبد الرزاق (1/
درجة الحديث
لا درجة في مصادرنا
الأسانيد والربط بالترقيم الحديث متاحة في جامع الأصول فقط.
المصادر الخارجية
المصادر الخارجية
مواقع أخرى للمقابلةبحث بعبارة من المتن — قد لا يصيب الحديث نفسه
المصدر والإسناد
- المجموعة: زوائد المسانيد الثمانية — ابن حجر