الحديث 1644

تخريجه: الحديث في مسند أبي يعلى (4/ 37: 2042). وذكره الهيثمي في المقصد العلي (60/ ب) وفي المجمع (4/ 251)، وعزاه لأبي يعلى والطبراني. وذكره البوصيري في الإتحاف (3/ 60/ أ)، بسند أبي يعلى. وكذلك في المجردة (2/ 197/ ب). وأخرجه ابن حبان في المجروحين (1/ 282)، عن أبي يعلى. وأخرجه الطبراني، كما في مجمع البحرين (198/ أ). وابن عدي في الكامل (3/ 913). وابن الجوزي في الموضوعات (2/ 257). من طريق خالد بن إسماعيل المخزومي.# الحكم عليه: هذا الحديث كالذي قبله ضعيف جدا، لأجل خالد بن إسماعيل المخزومي، وهو متهم بالكذب. وانظر المجروحين (1/ 281)، والكامل (3/ 912)، والميزان (1/ 627)، واللسان (2/ 372). وقد حكم الحافظ هنا على الحديث بأنه منكر، وتبعه على ذلك البوصيري في المجردة (2/ 197/ب)، فقال: وحكم إسناده حكم الإسناد قبله، وهما حديثان منكران. اه. = # = وقال الهيثمي في المجمع (4/ 251): وفيه خالد بن إسماعيل، وهو متروك. وقد ذكر السخاوي في المقاصد الحسنة (251) أن حكمه لا يبلغ به إلى الوضع. وهو كذلك. وقد روي هذا الحديث من وجه آخر عن أبي هريرة: أخرجه ابن عدي في الكامل (7/ 2620) بلفظ: "شراركم عزابكم، ركعتان من متأهل خير من سبعين ركعة من غير متأهل". وهو من طريق يوسف بن السفر، أبي الفيض. اتهموه بالكذب ورواية الأباطيل. وانظر اللسان (6/ 322). وقد عد ابن عدي هذا الحديث من أباطيله. وقد روي هذا الحديث عن غير أبي هريرة