الحديث 1557
المطالب العالية
القراءة
حدثنا سفيان، عن عمرو بن دينار، عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: نكاح الحرة على الأمة طلاق الأمة.#
الشرحغريب: 1
غريب الحديث
من «تفسير غريب ما في الصحيحين» للحميدي (ت ٤٨٨ هـ) — مطابقة باللفظ كما ورد، لا بالجذر
- الحرة
- موضع فيه حجارة سود
شرح الحديث
من «فتح الباري شرح صحيح البخاري» للحافظ ابن حجر العسقلاني (ت ٨٥٢ هـ) — بترقيم البخاري نفسه
لا شرح: «فتح الباري» على البخاري وحده، وهذا الحديث ليس فيه أو لم يفرد ابن حجر له كلاماً
الموضع والصحابي
التخريج والحكممن مجمع الزوائد للهيثمي
تخريجه: أورده البوصيري في الإتحاف (3/ 84/ أ)، بسند مسدد. ثم قال: هذا إسناد رجاله ثقات. أخرجه عبد الرزاق في المصنف (3/ 78). وأخرجه سعيد بن منصور (1/ 198: 742)، باب نكاح الأمة على الحرة والحرة على الأمة. وأخرجه ابن أبي شيبة (4/ 149)، كتاب النكاح، إذا نكح الحرة على الأمة فرق بينه وبين الأمة. ثلاثتهم عن سفيان بن عيينة، به. وأخرجه البيهقي (7/ 176)، باب من زعم أن نكاح الحرة على الأمة طلاق الأمة، من طريق سفيان، به. وأخرجه أيضا عن أبي الربيع السمان، عن عمرو بن دينار، عن جابر بن زيد، عن ابن عباس، به. وقال البيهقي إن أبا الربيع السمان ضعيف. لكن طريق جابر بن زيد هذه أخرجها ابن أبي شيبة (4/ 149)، عن عبد الأعلى، عن سعيد، عن قتادة، عن جابر بن زيد، به. وعليه، فالأثر له مخرجان، والله أعلم. سفيان: هو ابن عيينة.# الحكم عليه: حديث الباب رجاله ثقات، كما قال البوصيري، ولم أجد له علة، وعليه فهو صحيح، والله أعلم. وقد روي هذا الأثر مقطوعا عن مسروق: قال سعيد بن منصور: عن هشيم، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن الشعبي، عن مسروق، به. وزاد: هو كصاحب الميتة يأكل منها ما اضطر إليها، فإذا استغنى عنها فليمسك. أخرجه سعيد بن منصور (1/ 196). ومن طريقه البيهقي (7/ 176). وأخرجه ابن أبي شيبة (4/ 149)، عن وكيع، عن إسماعيل، به بغير زيادة.
درجة الحديث
لا درجة في مصادرنا
الأسانيد والربط بالترقيم الحديث متاحة في جامع الأصول فقط.
المصادر الخارجية
المصادر الخارجية
مواقع أخرى للمقابلةبحث بعبارة من المتن — قد لا يصيب الحديث نفسه
المصدر والإسناد
- المجموعة: زوائد المسانيد الثمانية — ابن حجر