الحديث 1533
المطالب العالية
القراءة
[1] وقال أبو بكر: حدثنا قبيصة، ثنا سفيان، عن زيد بن أسلم، عن عياض، عن أبي سعيد رضي الله عنه قال: كنا نورثه على عهد رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يعني الجد. [2]- وقال أبو يعلى: حدثنا أبو بكر بهذا. [3]- وقال البزار: حدثنا ابن عمر بن هياج، ثنا قبيصة. قال البزار: لا نعلمه بهذا اللفظ عن أبي سعيد رضي الله عنه إلا من هذا الوجه. وأحسب أن قبيصة أخطأ في لفظه، وإنما كان عنده: كنا نؤديه -يعني الفطر- ولم يتابع قبيصة على هذا.#
الشرحغريب: 2
غريب الحديث
من «تفسير غريب ما في الصحيحين» للحميدي (ت ٤٨٨ هـ) — مطابقة باللفظ كما ورد، لا بالجذر
- الجد
- الحظ والغنى والجلالة
- الوجه
- معروف والوجه أيضا الجاه
شرح الحديث
من «فتح الباري شرح صحيح البخاري» للحافظ ابن حجر العسقلاني (ت ٨٥٢ هـ) — بترقيم البخاري نفسه
لا شرح: «فتح الباري» على البخاري وحده، وهذا الحديث ليس فيه أو لم يفرد ابن حجر له كلاماً
الموضع والصحابي
- الموضع
- كتاب الوصايا›باب ميراث الجد
التخريج والحكممن مجمع الزوائد للهيثمي
تخريجه: أخرجه ابن أبي شيبة في المصنف (11/ 291)، كتاب الفرائض، باب في الجد وماله، عن قبيصة به بلفظه. ورواه أبو يعلى في المسند (2/ 346: 1095)، عن ابن أبي شيبة به بلفظه. ورواه البزار (2/ 142) مع كشف الأستار , كتاب الفرائض، باب في الجد، عن محمد بن عمر بن هياج، عن قبيصة به، بلفظه وذكر ما نقله الحافظ هنا. وذكره الهيثمي في الزوائد (4/ 227)، كتاب الفرائض، باب ما جاء في الجد، وعزاه إلى أبي يعلى والبزار، وقال: رجال أبي يعلى رجال الصحيح. وذكره البوصيري في الإتحاف (3/ ق 97 أ)، كتاب الفرائض، باب ميراث الجد، عن أبي يعلى، عن أبي بكر، به بلفظه. وقال: حكم شيخنا أبو الحسن الهيثمي الحافظ، له بالصحة لجودة الإسناد، ولم يعرج على هذه العلة القادحة- يعني ما قاله البزار في تحريف لفظ الحديث.# الحكم عليه: الحديث بهذا الإسناد حسن , لأن للعلماء مقالا في رواية قبيصة عن الثوري لصغر سنه.
درجة الحديث
لا درجة في مصادرنا
الأسانيد والربط بالترقيم الحديث متاحة في جامع الأصول فقط.
المصادر الخارجية
المصادر الخارجية
مواقع أخرى للمقابلةبحث بعبارة من المتن — قد لا يصيب الحديث نفسه
المصدر والإسناد
- المجموعة: زوائد المسانيد الثمانية — ابن حجر