الحديث 1508
المطالب العالية
القراءة
إسحاق: أخبرنا يحيى بن آدم، ثنا سفيان، عن أبي رباح -وهو عبد الله بن رباح- عن أبي عمرو الشيباني قال: أتيت ابن مسعود رضي الله عنه بأباق من عين التمر -أو قال: من العين- فقال: أبشر بالأجر والغنيمة! قال: قلت: هذا الأجر، فما الغنيمة؟ قال: أربعون درهما. وهو بالكوفة.#
الشرحغريب: 1
غريب الحديث
من «تفسير غريب ما في الصحيحين» للحميدي (ت ٤٨٨ هـ) — مطابقة باللفظ كما ورد، لا بالجذر
- العين
- نظر باستحسان ما يؤثر في المنظور إليه ويقال عنت الرجل إذا أصبته بعينك فهو معين ومعيون والفاعل عائن
شرح الحديث
من «فتح الباري شرح صحيح البخاري» للحافظ ابن حجر العسقلاني (ت ٨٥٢ هـ) — بترقيم البخاري نفسه
لا شرح: «فتح الباري» على البخاري وحده، وهذا الحديث ليس فيه أو لم يفرد ابن حجر له كلاماً
الموضع والصحابي
- الموضع
- كتاب البيوع›باب الجعالة
التخريج والحكممن مجمع الزوائد للهيثمي
تخريجه: ذكره البوصيري في الإتحاف (3/ ق26 أ)، باب ما نهى عنه من البيوع وما جاء في الجعالة، به بلفظه، وقال: له شواهد، منها في الصحيحين من حديث أبي سعيد الخدري، وفي البخاري من حديث ابن عباس، وفي البزار من حديث جابر. ورواه عبد الرزاق في المصنف (8/ 208)، كتاب البيوع، باب الجعل في الآبق، عن الثوري به بلفظه. = # = وابن أبي شيبة في المصنف (6/ 541)، كتاب البيوع، باب جعل الآبق، عن وكيع، عن الثوري به مختصرا. والطبراني في الكبير (9/ 249)، من طريق أبي نعيم وعبد الرزاق، كلاهما عن الثوري، به بلفظه. والبيهقي في السنن (6/ 200)، كتاب اللقطة، باب الجعالة، من طريق عبد الله ابن الوليد، عن سفيان به، بنحوه. وذكره الهيثمي في الزوائد (4/ 171)، كتاب البيوع، باب فيمن رد عبدا آبقا، بنحوه، وقال: رواه الطبراني في الكبير، وفيه أبو رباح، ولم أعرفه، وبقية رجاله رجال الصحيح. وأورده الزيلعي في نصب الراية (3/ 470)، كتاب الإباق، به بلفظه، وعزاه إلى عبد الرزاق والطبراني والبيهقي.# الحكم عليه: رجال إسناده ثقات، غير عبد الله بن رباح فلم أجد من ذكره بجرح أو تعديل، وهو مع هذا موقوف على ابن مسعود، لكن له شواهد كما ذكر البوصيري في الإتحاف فيما سبق. وانظر ما بعده من الأحاديث.
درجة الحديث
لا درجة في مصادرنا
الأسانيد والربط بالترقيم الحديث متاحة في جامع الأصول فقط.
المصادر الخارجية
المصادر الخارجية
مواقع أخرى للمقابلةبحث بعبارة من المتن — قد لا يصيب الحديث نفسه
المصدر والإسناد
- المجموعة: زوائد المسانيد الثمانية — ابن حجر