الحديث 1388
المطالب العالية
القراءة
حدثنا يحيى، عن مالك، حدثني صالح بن كيسان، عن الحسن بن محمد بن علي قال: إن عليا رضي الله عنه باع بعيرا ببعيرين معا إلى أجل.#
الموضع والصحابي
- الموضع
- كتاب البيوع›باب الربا
التخريج والحكممن مجمع الزوائد للهيثمي
تخريجه: رواه مالك في الموطأ (2/ 652) بهذا الإسناد، باب ما يجوز من بيع الحيوان بعضه ببعض والسلف فيه. ورواه الشافعي في الأم (3/ 119)، قال: أخبرنا مالك عن صالح بن كيسان، به. ورواه البيهقي (5/ 288)، بإسناده من طريق الشافعي. وعبد الرزاق (8/ 22: 14142)، قال: أخبرني الأسلمي ومالك عن صالح، به. ورواه البيهقي (6/ 22)، قال: أخبرنا المهرجاني، أنبأن أبو جعفر المزكي، ثنا محمد بن إبراهيم، ثنا ابن بكير، ثنا مالك، به. وثبت عن علي رضي الله عنه منع مثل هذه المعاملة: فروى ابن أبي شيبة (6/ 116: 485)، قال: نا وكيع قال: نا ابن أبي ذئب، عن يزيد بن عبد الله بن قسيط، عن أبي الحسن البراد، عن علي قال: لا يصلح الحيوان بالحيوانين ولا الشاة بالشاتين إلا يدا بيد. وروى ابن أبي شيبة (6/ 113:473)، قال: نا عبدة بن سليمان، عن محمد بن إسحاق، عن يزيد بن عبد الله بن قسيط قال: باع علي بعيرا ببعيرين، فقال له الذي اشتراه منه: سلم لي بعيري حتى آتيك ببعيريك، فقال علي: لا تفارق يدي خطامه حتى تأتي ببعيري. وروى عبد الرزاق (8/ 22: 14143)، قال: قال الأسلمي: وأخبرني = # = عبد الله بن أبي بكر، عن ابن قسيط، عن ابن المسيب، عن علي: أنه كره بعيرا ببعيرين نسيئة.# الحكم عليه: الأثر منقطع , لأن الحسن لم يدرك علي بن أبي طالب.
درجة الحديث
لا درجة في مصادرنا
الأسانيد والربط بالترقيم الحديث متاحة في جامع الأصول فقط.
المصادر الخارجية
المصادر الخارجية
مواقع أخرى للمقابلةبحث بعبارة من المتن — قد لا يصيب الحديث نفسه
المصدر والإسناد
- المجموعة: زوائد المسانيد الثمانية — ابن حجر