الحديث 1371
المطالب العالية
القراءة
إسحاق: أخبرنا عبد الصمد بن عبد الوارث، ثنا زيد بن مرة أبو المعلى، ثنا أبو سعيد الرقاشي، قال: إن عكرمة مولى ابن عباس رضي الله عنهما قدم البصرة فجلسنا إليه في المسجد الجامع، فقال: ألا تنهون شيخكم هذا -يعني الحسن بن أبي الحسن- يزعم أن ما يبايع الناس يدا بيد الفضة بالفضة، والذهب بالذهب حرام، وأنا أشهد أن ابن عباس رضي الله عنهما، أحله. قال أبو سعيد: فقلت له: ويحك! ما تعلم أني جالس عند رأسه وأنت عند رجليه، فجاء رجل فقام عليك فقلت: ما حاجتكم؟ فقال: أردت أن أسأل ابن عباس رضي الله عنهما، عن الذهب بالذهب، فقلت: اذهب، فإنه يزعم أن لا بأس به، فكشف عمامته عن وجهه، ثم جلس ابن عباس رضي الله عنهما، فقال: أستغفر الله، والله ما كنت أرى إلا أن ما تبايع المسلمون من شيء، يدا بيد، إلا حلال. سمعت عبد الله بن عمر، وعمر بن الخطاب رضي الله عنهما، حفظا من ذلك عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ما لم أحفظ، واستغفر الله.#
الشرحغريب: 2
غريب الحديث
من «تفسير غريب ما في الصحيحين» للحميدي (ت ٤٨٨ هـ) — مطابقة باللفظ كما ورد، لا بالجذر
- أشهد أن لا إله إلا الله
- أي أعلم أن لا إله إلا هو وأبين ذلك ودليله قوله تعالى عن المشركين
- احفظ
- فلان فلانا إذا أغضبه
شرح الحديث
من «فتح الباري شرح صحيح البخاري» للحافظ ابن حجر العسقلاني (ت ٨٥٢ هـ) — بترقيم البخاري نفسه
لا شرح: «فتح الباري» على البخاري وحده، وهذا الحديث ليس فيه أو لم يفرد ابن حجر له كلاماً
الموضع والصحابي
- الموضع
- كتاب البيوع›باب الربا
التخريج والحكممن مجمع الزوائد للهيثمي
تخريجه: ذكره البوصيري في الإتحاف (3/ق17 أ)، كتاب البيوع، باب الربا، بإسناده ولفظة، وسكت عليه. وحديث عبد الله بن عمر أخرجه البخاري (4/ 379) من الفتح، باب بيع الفضة بالفضة، وفيه أن أبا سعيد حدثه: "الذهب بالذهب مثلا بمثل، والورق بالورق مثلا بمثل". وحديث عمر بن الخطاب أخرجه البخاري في البيوع (7/ 377) من الفتح، باب = # = بيع الشعير بالشعير، بلفظ: "الذهب بالذهب ربا إلا هاء وهاء، والبر بالبر ربا إلا هاء وهاء " وفي أوله قصة. ومسلم في صحيحه (3/ 1209: 1586)، كتاب المساقاة، باب الصرف وبيع الذهب بالورق نقدا، بنحو لفظ البخاري.# الحكم عليه: الحديث بهذا الإسناد حسن، فيه أبو سعيد الرقاشي، ذكره ابن حبان في الثقات، وله شواهد صحيحة سبق ذكرها في التخريج.
درجة الحديث
لا درجة في مصادرنا
الأسانيد والربط بالترقيم الحديث متاحة في جامع الأصول فقط.
المصادر الخارجية
المصادر الخارجية
مواقع أخرى للمقابلةبحث بعبارة من المتن — قد لا يصيب الحديث نفسه
المصدر والإسناد
- المجموعة: زوائد المسانيد الثمانية — ابن حجر