الحديث 15216

مجمع الزوائد

القراءة
لا يتوفر نص مشكول لهذا الحديث
طب

عن أسماء بنت عميس قالت : لما أهديت فاطمة إلى علي بن أبي طالب لم نجد في بيته إلا رملا مبسوطا ووسادة حشوها ليف وجرة وكوزا فأرسل رسول الله صلى الله عليه وسلم [ إلى علي ] : " لا تحدثن حدثا - أو قال : لا تقربن أهلك - حتى آتيك " . فجاء النبي صلى الله عليه وسلم فقال : " أثم أخي ؟ " . فقالت أم أيمن - وهي أم أسامة بن زيد وكانت حبشية وكانت امرأة صالحة - : يا رسول الله هذا أخوك وزوجته ابنتك ؟ وكان النبي صلى الله عليه وسلم آخى بين أصحابه وآخى بين علي ونفسه قال : " إن ذلك يكون يا أم أيمن " |337 قالت : فدعا النبي صلى الله عليه وسلم بإناء فيه ماء ثم قال ما شاء الله أن يقول ثم مسح صدر علي ووجهه ثم دعا فاطمة فقامت إليه تعثر في مرطها من الحياء فنضح عليها من ذلك وقال لها ما شاء الله أن يقول ثم قال لها : " أما إني لم آلك أن أنكحتك أحب أهلي إلي " . ثم رأى سوادا من وراء الستر - أو من وراء الباب - فقال : " من هذا ؟ " . قالت : أسماء قال : " أسماء بنت عميس ؟ " . قالت : نعم يا رسول الله قال : " جئت كرامة لرسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ " . قالت : نعم إن الفتاة ليلة يبنى بها لا بد لها من امرأة تكون قريبا منها إن عرضت لها حاجة أفضت ذلك إليها . قالت : فدعا لي بدعاء إنه لأوثق عملي عندي . ثم قال لعلي : " دونك أهلك " . ثم خرج فولى فما زال يدعو لهما حتى توارى في حجره 15217 - وفي رواية : عن أسماء بنت عميس أيضا قالت : كنت في زفاف فاطمة رضي الله عنها بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما أصبحت جاء النبي صلى الله عليه وسلم فضرب الباب فقامت إليه أم أيمن ففتحت له الباب فقال لها : " يا أم أيمن ادعي لي أخي " . فقالت : أخوك هو وتنكحه ابنتك ؟ قال : " يا أم أيمن ادعي لي " . فسمع النساء صوت النبي صلى الله عليه وسلم فتحشحشن فجلس في ناحية ثم جاء علي رضي الله عنه فدعا له ثم نضح عليه من الماء ثم قال : " ادعوا لي فاطمة " . فجاءت وهي عرقة أو حزقة من الحياء فقال : " اسكتي فقد أنكحتك أحب أهلي إلي " . فذكر نحوه

الشرحغريب: 1

غريب الحديث

من «تفسير غريب ما في الصحيحين» للحميدي (ت ٤٨٨ هـ) — مطابقة باللفظ كما ورد، لا بالجذر

حجرة
أي ناحية منفردة

شرح الحديث

من «فتح الباري شرح صحيح البخاري» للحافظ ابن حجر العسقلاني (ت ٨٥٢ هـ) — بترقيم البخاري نفسه

لا شرح: «فتح الباري» على البخاري وحده، وهذا الحديث ليس فيه أو لم يفرد ابن حجر له كلاماً

الموضع والصحابي
التخريج والحكممن مجمع الزوائد للهيثمي

رواه كله الطبراني ورجال الرواية الأولى رجال الصحيح

درجة الحديث

لا درجة في مصادرنا

الأسانيد والربط بالترقيم الحديث متاحة في جامع الأصول فقط.

المصادر الخارجية

المصادر الخارجية

مواقع أخرى للمقابلة

بحث بعبارة من المتن — قد لا يصيب الحديث نفسه

المصدر والإسناد
  • المجموعة: زوائد أحمد والبزار وأبي يعلى ومعاجم الطبراني — الهيثمي