الحديث 1313
المطالب العالية
القراءة
إسحاق: أخبرنا عبد العزيز بن محمد، ثنا موسى بن محمد بن إبراهيم التيمي، عن أبيه قال: وجد سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه، عاصية تقطع الحمى ، فأخذ فأسها وعباءتها، فاستعدت عليه عمر بن الخطاب رضي الله عنه، فقال: أد إليها فأسها وعباءتها! فقال: والله، لا أؤدي، إنها غنيمة غنمنيها رسول الله -صلى الله عليه وسلم-! قال: فلقد اتخذ سعد رضي الله عنه من تلك الفأس مسحاة فما زال يعمل بها حتى مات. فلت: رواه مسلم وغيره من غير هذا الوجه بغير هذا اللفظ والسياق. وفي هذا زيادة الاستعداء إلى عمر رضي الله عنه، وإقرار عمر رضي الله عنه له إياه على ذلك. ومحمد بن إبراهيم لم يسمع من سعد رضي الله عنه، وقد روى له الترمذي حديثا من روايته عن عامر بن سعد عن أبيه.
الشرحغريب: 2
غريب الحديث
من «تفسير غريب ما في الصحيحين» للحميدي (ت ٤٨٨ هـ) — مطابقة باللفظ كما ورد، لا بالجذر
- الحمى
- خلاف المباح وهو الممنوع وحمى الله محارمه التي حرمها ومنع منها والحمى الذي حماه عمر مرعى الخيل التي كان يعدها للجهاد
- الوجه
- معروف والوجه أيضا الجاه
شرح الحديث
من «فتح الباري شرح صحيح البخاري» للحافظ ابن حجر العسقلاني (ت ٨٥٢ هـ) — بترقيم البخاري نفسه
لا شرح: «فتح الباري» على البخاري وحده، وهذا الحديث ليس فيه أو لم يفرد ابن حجر له كلاماً
الموضع والصحابي
التخريج والحكممن مجمع الزوائد للهيثمي
تخريجه: أورده البوصيري في مختصر الإتحاف (4/ 390: 3201)، وعزاه لإسحاق بن راهوية. وذكر هذه الرراية السمهودي في وفاء الوفا (1/ 17)، وقال: رواه ابن زبالة من طرق عن سعد. وابن زبالة، هو محمد بن الحسن بن زبالة: واه كما في التقريب (474). وقد رواه مسلم وغيره -كما أشار المصنف- بغير هذا اللفظ والسياق، ولفظه: "أن سعدا ركب إلى قصره بالعقيق، فوجد عبدا يقطع شجرا أو يخبطه، فسله. فلما رجع سعد جاءه أهل العبد فكلموه أن يرد على غلامهم، أو عليهم ما أخذ من غلامهم. فقال: معاذ الله أن أرد شيئا نفلنيه رسول الله -صلى الله عليه وسلم-. وأبي أن يرد عليهم". رواه مسلم (2/ 963: 1364)، وأحمد (1/ 168)، والدورقي في مسنده رقم (32)، والبزار في البحر الزخار (3/ 311: 1102)، والطحاوي في شرح معاني الآثار (4/ 191)، والحاكم (1/ 487)، والبيهقي .. كلهم من طريق إسماعيل بن محمد بن عامر بن سعد عن سعد بن أبي وقاص، به. الحكم عليه: في إسناده انقطاع , لأن محمد بن إبراهيم لم يسمع من سعد -كما أشار المصنف-، وإنما يروي عن سعد بواسطة ابنه عامر بن سعد كما في سنن الترمذي (2/ 152) تحفة الأحوذي، وكتب التراجم. وقد جاء من طريق آخر بإسناد صحيح عند مسلم وغيره -كما في التخريج-، بغير هذا السياق.
درجة الحديث
لا درجة في مصادرنا
الأسانيد والربط بالترقيم الحديث متاحة في جامع الأصول فقط.
المصادر الخارجية
المصادر الخارجية
مواقع أخرى للمقابلةبحث بعبارة من المتن — قد لا يصيب الحديث نفسه
المصدر والإسناد
- المجموعة: زوائد المسانيد الثمانية — ابن حجر