الحديث 1301

المطالب العالية

القراءة
لا يتوفر نص مشكول لهذا الحديث
من

وقال أحمد بن منيع: حدثنا عبد الملك بن عبد العزيز، ثنا حماد بن سلمة، عن عبد الله بن أبي مليكة، قال: إن معاويه رضي الله عنه، قدم مكة فدخل الكعبة، فأرسل إلى ابن عمر رضي الله عنهما، فقال: أين صلى رسول الله -صلى الله عليه وسلم-؟ فقال: بين الساريتين، فجاء عبد الله بن الزبير رضي الله عنهما، فرج الباب رجا شديدا، ففتح له، فمال: يا معاويه، أما والله لقد علمت أني كنت أعلم مثل الذي كلم ابن عمر، ولكنك حسدتني أن تبعث إلي.#

الشرحغريب: 2

غريب الحديث

من «تفسير غريب ما في الصحيحين» للحميدي (ت ٤٨٨ هـ) — مطابقة باللفظ كما ورد، لا بالجذر

منيع
ورجل منيع أي عزيز ممتنع على من أراده
فرج بين أصابعه
بددها وفرق بينها

شرح الحديث

من «فتح الباري شرح صحيح البخاري» للحافظ ابن حجر العسقلاني (ت ٨٥٢ هـ) — بترقيم البخاري نفسه

لا شرح: «فتح الباري» على البخاري وحده، وهذا الحديث ليس فيه أو لم يفرد ابن حجر له كلاماً

الموضع والصحابي
التخريج والحكممن مجمع الزوائد للهيثمي

تخريجه: أخرجه أحمد في مسنده (2/ 75) عن عفان عن حماد به بلفظه. وذكره البوصيري في مختصر الإتحاف (2/ 345: 1087)، وعزاه لأحمد بن منيع. وعليه، فإن هذا الحديث ليس على شرط الحافظ في كتابه هذا؛ لأنه ليس في الزوائد على مسند أحمد، وقد أخرجه أحمد كما ترى من هذا الطريق بلفظه. ولم أقف عليه عند غير أحمد بهذا الإسناد. وأخرج النسائي في الحج، باب موضع الصلاة في البيت (5/ 217) من طريق السائب بن عمر عن ابن أبي مليكة أن ابن عمر قال: دخل رسول الله -صلى الله عليه وسلم- الكعبة ودنا خروجه ووجدت شيئا فذهبت وجئت سريعا فوجدت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- خارجا فسألت بلالا: أصلى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- في الكعبة؟ قال: نعم ركعتين بين الساريتين. وأخرجه البخاري رقم (468، 504. 505، 2988، 4400)، ومسلم (1329، 388، 389، 390، 391)، وأبو داود (2023، 2025)، وابن ماجه (3063)، والنسائي (2/ 63)، وأحمد (2/ 3)، ومالك (1/ 398)، والحميدي (692)، والدارمي (2/ 53)، والطحاوي في شرح معاني الآثار (1/ 389، 390)، وابن حبان (3202، 3203، 3204)، والبيهقي في السنن (2/ 326)، والبغوي في = # = شرح السنة (447)، من طرق عن نافع عن ابن عمر بنحو حديث السائب بن عمر، عن ابن أبي مليكة. وأخرجه البخاري (397، 1167، 1598)، ومسلم (1329) (392، 394)، والنسائي (2/ 33) و (5/ 217، 218)، والطحاوي في شرح معاني الآثار (1/ 389، 390)، والدارقطني (2/ 51)،

درجة الحديث

لا درجة في مصادرنا

الأسانيد والربط بالترقيم الحديث متاحة في جامع الأصول فقط.

المصادر الخارجية

المصادر الخارجية

مواقع أخرى للمقابلة

بحث بعبارة من المتن — قد لا يصيب الحديث نفسه

المصدر والإسناد
  • المجموعة: زوائد المسانيد الثمانية — ابن حجر