الحديث 14541

مجمع الزوائد

القراءة
لا يتوفر نص مشكول لهذا الحديث
طسحم

عن أبي عبد الله الجسري قال : دخلت على عائشة وعندها حفصة بنت عمر فقالت لي : هذه حفصة زوج النبي صلى الله عليه وسلم ثم أقبلت عليها فقالت : أنشدك الله أن تصدقيني بكذب أو تكذبيني بصدق [ قلته ] تعلمين أني كنت أنا وأنت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فأغمي عليه فقلت لك : أترينه قد قبض ؟ قلت : لا أدري ثم أفاق قال : " افتحوا له الباب " . فقلت لك : أبي أو أبوك ؟ قلت : لا أدري ففتحنا له الباب فإذا عثمان بن عفان فلما رآه النبي صلى الله عليه وسلم قال : " ادنه " . فأكب عليه فساره بشيء لا أدري أنا وأنت ما هو ثم رفع رأسه فقال : " أفهمت ما قلت لك ؟ " . قال : نعم |105 قال : " ادنه " . فأكب عليه أخرى مثلها فساره بشيء لا ندري ما هو ثم رفع رأسه فقال : " أفهمت ما قلت لك ؟ " . قال : نعم . قال : " ادنه " . فأكب عليه إكبابا شديدا فساره بشيء ثم رفع رأسه فقال : " أفهمت ما قلت لك ؟ " . قال : [ نعم ] سمعته أذناي ووعاه قلبي . فقال له : " اخرج " . قال : فقالت حفصة : اللهم نعم - أو قالت : اللهم صدق - قلت : لعائشة وحدها حديث عند ابن ماجه بغير هذا السياق

الشرحغريب: 2

غريب الحديث

من «تفسير غريب ما في الصحيحين» للحميدي (ت ٤٨٨ هـ) — مطابقة باللفظ كما ورد، لا بالجذر

{فلما أفاق}
يقال أفاق من العلة والغشية وبعث من الموت
أكب على
الشيء لازمه ومال عليه

شرح الحديث

من «فتح الباري شرح صحيح البخاري» للحافظ ابن حجر العسقلاني (ت ٨٥٢ هـ) — بترقيم البخاري نفسه

لا شرح: «فتح الباري» على البخاري وحده، وهذا الحديث ليس فيه أو لم يفرد ابن حجر له كلاماً

الموضع والصحابي
التخريج والحكممن مجمع الزوائد للهيثمي

رواه كله أحمد والطبراني في الأوسط بنحوه وزاد : فقال : " يا عثمان عسى أن يقمصك الله قميصا فإن أرادك المنافقون على خلعه فلا تخلعه " . ثلاث مرات . فقال لها النعمان بن بشير : يا أم المؤمنين أين كنت عن هذا الحديث ؟ فقالت : نسيته ورب الكعبة حتى قتل الرجل 14542 - وفي رواية عند الطبراني أيضا : فما فجأني إلا وعثمان جاث على ركبتيه قائلا : أظلما وعدوانا يا رسول الله ؟ فحسبت أنه أخبره بقتله . وأحد إسنادي الطبراني حسن

درجة الحديث

لا درجة في مصادرنا

الأسانيد والربط بالترقيم الحديث متاحة في جامع الأصول فقط.

المصادر الخارجية

المصادر الخارجية

مواقع أخرى للمقابلة

بحث بعبارة من المتن — قد لا يصيب الحديث نفسه

المصدر والإسناد
  • المجموعة: زوائد أحمد والبزار وأبي يعلى ومعاجم الطبراني — الهيثمي