الحديث 115

تخريجه: أخرجه عبد الرزاق في المصنف (1/ 182: 708، باب المسح بالمنديل)، عن ابن عيينة، به، من قول جابر: (إذا توضأت فلا تمندل). ورواه منصور عن عطاء -وهو من شيوخه- فلم يذكر هلالا، فيشبه أن يكون سمعه من الاثنين، فحدث به عن هذا تارة وعن هذا تارة، لأن منصورا كما مر في ترجمته لا يدلس. ومن طريق عبد الرزاق، أخرجه ابن المنذر (1/ 418 ث: 426، كتاب صفة الوضوء، ذكر اختلاف أهل العلم في التمسح ...). وأخرجه ابن أبي شيبة في المصنف (1/ 149، من كره المنديل)، حدثنا ابن عيينة، به، بمثل إسناد مسدد، ونحو لفظ عبد الرزاق.= # = وأخرجه البيهقي (1/ 185، كتاب الطهارة، باب التمسح بالمنديل)، من طريق ابن عيينة، به، نحو لفظ عبد الرزاق، ثم قال: وروينا عن عثمان وأنس أنهما لم يريا به بأسا، وعن الحسن بن علي أنه فعله. قلت: وما أشار إليه البيهقي حق، فإن هذا عن جابر محمول على اجتهاد خاص به، لأنه قد جاء جواز التمندل مرفوعا وموقوفا ومقطوعا. وأمثل ما في الباب من المرفوع حديث سلمان رضي الله عنه بلفظ: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - توضأ فقلب جبة صوف كانت عليه فمسح بها وجهه. أخرجه ابن ماجه (1/ 158: 468). وقال البوصيري (مصباح الزجاجة 1/ 186: 191): هذا إسناد صحيح رجاله ثقات، وفي سماع محفوظ من سلمان نظر. أما الترمذي رحمه الله فإنه أخرج حديث عائشة ومعاذ وضعفهما وذكر أنه لا يصح في هذا الباب شيء، ثم قال: وقد رخص قوم من أهل العلم م

لا درجة في مصادرنا