الحديث 112

تخريجه: أخرجه الطبراني في الكبير (8/ 198: 7710)، والأوسط. (انظر: مجمع البحرين ج 1، ل 46، كتاب الطهارة، باب المسح على الخفين)، من طريق عفير بن معدان، عن سليم بن عامر، عن أبي أمامة، به، بمعناه، ولم يذكر التوقيت. قال الهيثمي في المجمع (1/ 257): وفيه عفير بن معدان، وهو ضعيف. وهو كما قال رحمه الله، وانظر: (التقريب ص 393: 4626)، فإن باقي رجاله كلهم ثقات إلا شيخ الطبراني، وهو لا ينزل عن درجة الصدوق. وأخرجه أيضا الطبراني في الكبير (8/ 144: 7558)، من طريق مروان أبي سلمة، ثنا شهر بن حوشب، عن أبي أمامة، به، بمعناه، وفيه زيادة، ولم يقيد= # = السفر بغزوة معينة. قال الهيثمي في المجمع (1/ 260): وفيه مروان أبو سلمة، قال الذهبي: مجهول. قلت: وهو كما قال، وذكره العقيلي في الضعفاء، وساق هذا الحديث من طريقه، ونقل هو وابن عدي أن البخاري قال فيه: منكر الحديث. انظر: الضعفاء للعقيلي (4/ 203)؛ ولسان الميزان (6/ 18)، فمثله لا يعتضد بمتابعته. وأخرجه الطبراني أيضا في الكبير (8/ 141: 7550)، عن أبي أمامة وثوبان رضي الله عنهما مختصرا فيه ذكر المسح بعد البول فقط، وإسناده تالف، فيه لين، وضعيف، وكذاب، وهذا الأخير أحمد بن محمد بن عمر بن يونس. (انظر: الجرح والتعديل 2/ 71).# الحكم عليه: حديث الباب إسناده ضعيف جدا لأجل جعفر بن الزبير، فإنه متروك. أما المتابعات التي أوردتها في تخريجه، فإنها كما أسلفت واهية، أو ضعيفة لا ت

لا درجة في مصادرنا