الحديث 14166

مجمع الزوائد

القراءة
لا يتوفر نص مشكول لهذا الحديث
ضعيفبز

وعن عبد الله بن مسعود أنه كان مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر إلى مكة وأن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا خرج إلى الغائط أبعد حتى لا يراه أحد . قال : فبصر رسول الله صلى الله عليه وسلم بشجرتين متباعدتين فقال : " يا ابن مسعود اذهب إلى هاتين الشجرتين فقل لهما : إن رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمركما أن تجتمعا له ليتوارى بكما " . فمشت إحداهما إلى الأخرى فقضى رسول الله صلى الله عليه وسلم حاجته ثم رجعتا إلى مكانهما . ثم مضى حتى أتينا أزقة المدينة فجاء بعير يشتد حتى سجد لرسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قام بين يديه فذرفت عيناه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من صاحب هذا البعير ؟ " . فقالوا : فلان فقال : " ادعوه " . فأتوا به فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم : " يشكوك " . فقال : يا رسول الله هذا البعير كنا نسنو ( نستقي ) عليه منذ عشرين سنة ثم أردنا نحره . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " شكا ذلك بئسما جازيتموه استعملتموه عشرين سنة حتى إذا أرق عظمه ورق جلده أردتم نحره ؟ بعنيه " . قال : بل هو لك يا رسول الله فأمر به رسول الله صلى الله عليه وسلم فوجه نحو الظهر ( الإبل ) فقال له أصحابه : يا رسول الله سجد لك هذا البعير ونحن أحق بالسجود . فقال سول الله صلى الله عليه وسلم : " معاذ الله أن يسجد أحد لأحد لو سجد أحد لأحد لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها " رواه الطبراني في الأوسط والكبير باختصار بنحوه إلا أنه قال : في غزوة حنين . وزاد فيه : ثم أصاب الناس عطش شديد . فقال لي : " يا عبد الله التمس لي ماء " . فأتيته بفضل ماء وجدته في إدواة فأخذه فصبه في ركوة ثم وضع يده فيها |565 وسمى فجعل الماء يتحادر من بين أصابعه فشرب الناس وتوضؤوا ما شاءوا و

الشرحغريب: 6

غريب الحديث

من «تفسير غريب ما في الصحيحين» للحميدي (ت ٤٨٨ هـ) — مطابقة باللفظ كما ورد، لا بالجذر

الغائط
المنخفض من الأرض
فلان
متبذل وفي مباذله
يقال جاء فلان
يهادى بين رجلين
جاء فلان
يهادي بين رجلين
الظهر
الركاب وما يستعد به للحمل والركوب من الإبل
السجود
التطامن والتذلل وتقع السجدة على الفعلة الواحدة من السجود وعلى الركعة أيضا لأن فيها تذللا وتطامنا وفي الحديث أنه عليه السلام كان يصلي سجدتين خفيفتين إذا طلع الفجر أي ركعتين وكان إذا صلى الجمعة انصرف فسجد سجدتين في بيته أي ركع ركعتين

شرح الحديث

من «فتح الباري شرح صحيح البخاري» للحافظ ابن حجر العسقلاني (ت ٨٥٢ هـ) — بترقيم البخاري نفسه

لا شرح: «فتح الباري» على البخاري وحده، وهذا الحديث ليس فيه أو لم يفرد ابن حجر له كلاماً

الموضع والصحابي
التخريج والحكمضعيفمن مجمع الزوائد للهيثمي

رواه البزار بنحوه وفي إسناد الأوسط زمعة بن صالح وقد وثق على ضعفه وبقية رجاله حديثهم حسن وأسانيد الطريقين ضعيفة

ضعيف

درجة الحديثضعيف
ضعيف
  • قول الهيثمي: ضعيف

الأسانيد والربط بالترقيم الحديث متاحة في جامع الأصول فقط.

المصادر الخارجية

المصادر الخارجية

مواقع أخرى للمقابلة

بحث بعبارة من المتن — قد لا يصيب الحديث نفسه

المصدر والإسناد
  • المجموعة: زوائد أحمد والبزار وأبي يعلى ومعاجم الطبراني — الهيثمي