الحديث 14143

مجمع الزوائد

القراءة
لا يتوفر نص مشكول لهذا الحديث
ضعيفطب

عن عبد الله بن مسعود قال : بينما نحن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بمكة وهو في نفر من أصحابه إذ قال : " ليقم معي رجل منكم ولا يقومن معي رجل في قلبه من الغش مثقال ذرة " . قال : فقمت معه فأخذت الإداوة ولا أحسبها إلا ماء فخرجت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى إذ كنا بأعلى مكة رأيت أسورة مجتمعة قال : فخط لي رسول الله صلى الله عليه وسلم خطا ثم قال : " قم ههنا حتى آتيك " . فقمت ومضى رسول الله صلى الله عليه وسلم إليهم فرأيتهم يثورون إليه . قال : فسمر معهم رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلا طويلا حتى جاءني رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لي : " ما زلت قائما يا ابن مسعود ؟ " . قلت له : يا رسول الله أو لم تقل لي : قم حتى آتيك ؟ قال : ثم قال لي : " هل معك من وضوء ؟ " . قال : فقلت : نعم . قال : ففتحت الأدواة فإذا هو نبيذ . قال : فقلت : له يا رسول الله والله لقد أخذت الإداوة ولا أحسبها إلا ماء فإذا هو نبيذ . قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " تمرة طيبة وماء طهور " . قال : ثم توضأ منها . فلما قام يصلي أدركه شخصان منهم فقالا : يا رسول الله إنا نحب أن تؤمنا في صلاتنا قال : فصفهما رسول الله صلى الله عليه وسلم خلفه ثم صلى بنا فلما انصرف قلت : |551 يا رسول الله من هؤلاء ؟ قال : " هؤلاء جن نصيبين جاءوني يختصمون في أمور كانت بينهم وقد سألوني الزاد فزودتهم " . قال : فقلت له : وهل عندك يا رسول الله شيء تزودهم إياه ؟ قال : " قد زودتهم الرجعة وما وجدوا من روث وجدوه شعيرا وما وجدوا من عظم وجدوه كاسيا " . قال : فعند ذلك نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أن يستطاب بالعظم والروث قلت : رواه أبو داود وغيره باختصار . ورواه أحمد وفيه أبو زيد مولى عمرو بن حريث وهو مجهول 14144 - وعنه قال : أتانا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : " إني قد أمرت أن أقرأ على إخوانكم من الجن فليقم معي رجل ولا يقم رجل في قلبه مثقال حبة من كبر " . فقمت معه فأخذت الإداوة فيها نبيذ فانطلقت فلما برز خط لي خطا وقال : " لا تخرج منه فإنك إن خرجت منه لم ترني ولا أراك إلى يوم القيامة " . قال : فانطلق وتوارى عني لم أره فلما سطع الفجر أقبل فقال لي : " أراك قائما ؟ " . فقلت : ما قعدت فقال : " ما عليك لو فعلت ؟ " . قلت : خشيت أن أخرج منه . قال : " أما إنك لو خرجت [ منه ] لم ترني ولم أرك إلى يوم القيامة هل معك وضوء ؟ " . قلت : لا . قال : " ما هذه الإداوة " . قلت : فيها نبيذ . قال : " تمرة طيبة وماء طهور " . فتوضأ وأقام الصلاة فلما قضى الصلاة قام إليه رجلان من الجن فسألاه الطعام قال : " ألم آمر لكما ولقومكما بما يصلحكم ؟ " . قالا : بلى ولكن أحببنا أن يشهد بعضنا معك الصلاة . قال : " فمن أنتما ؟ " . قالا : نحن من أهل نصيبين قال : " قد أفلح هذان وأفلح قومهما " . فأمر لهما بالروث والعظام طعاما ولحما . فذكر الحديث |552

الشرحغريب: 4

غريب الحديث

من «تفسير غريب ما في الصحيحين» للحميدي (ت ٤٨٨ هـ) — مطابقة باللفظ كما ورد، لا بالجذر

ما به قلبة
أي ليست به علة يقلب بها فينظر إليه
الإداوة
إناء كالركوة وكنحوها
خلفه
تركه ناظرا له في أهله وقائما مقامه في ما يصلحهم
والعظام
التي بين كل مفصلين من الأصابع تسمة السلاميات واحدها سلامى ويقال للسلاميات الرواجب واحدها راجبة ورواجب

شرح الحديث

من «فتح الباري شرح صحيح البخاري» للحافظ ابن حجر العسقلاني (ت ٨٥٢ هـ) — بترقيم البخاري نفسه

لا شرح: «فتح الباري» على البخاري وحده، وهذا الحديث ليس فيه أو لم يفرد ابن حجر له كلاماً

الموضع والصحابي
التخريج والحكمضعيفمن مجمع الزوائد للهيثمي

رواه الطبراني وفيه أبو زيد وقيس بن الربيع أيضا وقد ضعفه جماعة

ضعيف

درجة الحديثضعيف
ضعيف
  • قول الهيثمي: ضعيف

الأسانيد والربط بالترقيم الحديث متاحة في جامع الأصول فقط.

المصادر الخارجية

المصادر الخارجية

مواقع أخرى للمقابلة

بحث بعبارة من المتن — قد لا يصيب الحديث نفسه

المصدر والإسناد
  • المجموعة: زوائد أحمد والبزار وأبي يعلى ومعاجم الطبراني — الهيثمي