الحديث 14126
مجمع الزوائد
القراءة
وعن أم أنس بن مالك قالت : كانت لنا شاة فجمعت من سمنها في عكة فملأت العكة ثم بعثت بها مع ربيبة فقلت : يا ربيبة أبلغي هذه العكة رسول الله صلى الله عليه وسلم يأتدم بها . فانطلقت ربيبة حتى أتت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت : يا رسول الله عكة سمن بعثت بها إليك أم سليم . فقال : " فرغوا لها عكتها " . ففرغت العكة فدفعت إليها فانطلقت فجاءت أم سليم فرأت العكة ممتلئة تقطر فقالت أم سليم : يا ربيبة أليس قد أمرتك أن تنطلقي [ بها ] إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ قالت : قد فعلت فإن لم تصدقيني فانطلقي فسلي رسول الله صلى الله عليه وسلم . فانطلقت أم سليم ومعها ربيبة فقالت : يا رسول الله إني بعثت إليك معها بعكة فيها سمن . فقال : " قد فعلت قد جاءت بها " . فقالت : والذي بعثك بالهدى ودين الحق إنها لممتلئة تقطر سمنا . قال : فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم : " أتعجبين إن كان الله أطعمك كما أطعمت نبيه ؟ كلي وأطعمي " . قالت : فجئت البيت فقسمت في قعب لنا كذا وكذا وتركت فيها ما ائتدمنا به شهرا أو شهرين
الشرحغريب: 3
غريب الحديث
من «تفسير غريب ما في الصحيحين» للحميدي (ت ٤٨٨ هـ) — مطابقة باللفظ كما ورد، لا بالجذر
- شاة
- مصلية أي مشوية يقال صليت اللحم شويته فإن أردت أحرقته قلت أصليته بالألف
- العكة
- كل ما يوضع فيه السمن من ظروف الأدم
- الهدى
- الطريقة والهيئة والسيرة وفلان حسن الهدي أي حسن المذهب في الأمور كلها
شرح الحديث
من «فتح الباري شرح صحيح البخاري» للحافظ ابن حجر العسقلاني (ت ٨٥٢ هـ) — بترقيم البخاري نفسه
لا شرح: «فتح الباري» على البخاري وحده، وهذا الحديث ليس فيه أو لم يفرد ابن حجر له كلاماً
الموضع والصحابي
التخريج والحكممتروكمن مجمع الزوائد للهيثمي
رواه أبو يعلى والطبراني إلا أنه قال : زينب بدل ربيبة . وفي إسنادهما محمد بن زياد الترجمي وهو اليشكري وهو كذاب |544
متروك
درجة الحديثمتروك/موضوع
- قول الهيثمي: متروك
الأسانيد والربط بالترقيم الحديث متاحة في جامع الأصول فقط.
المصادر الخارجية
المصادر الخارجية
مواقع أخرى للمقابلةبحث بعبارة من المتن — قد لا يصيب الحديث نفسه
المصدر والإسناد
- المجموعة: زوائد أحمد والبزار وأبي يعلى ومعاجم الطبراني — الهيثمي