الحديث 110

تخريجه: أورده الهيثمي في المجمع بنحوه وقال: رواه الطبراني في الكبير، وفيه = # = الحسن بن دينار، وهو متروك. (انظر: المجمع 1/ 255). قلت: ولم أجده في المطبوع من المعجم الكبير، والأقرب أن يكون في الأجزاء المفقودة. وقد تقدم أن حديث المغيرة في الكتب الستة وغيرها بغير هذا السياق.# الحكم عليه: هذا إسناد ضعيف جدا لأن فيه الحسن بن دينار، وهو متروك. أما متن الحديث فتشهد له الأحاديث السابقة. تخريجه: ذكره البوصيري (الإتحاف 1/ 119 أ)، كتاب الصلاة، باب فضل الصلاة، وعزاه لإسحاق -بحروفه كما هنا في المطالب- ثم قال: فذكر الحديث بتمامه، وقد تقدم في كتاب العلم. اه. انظر: (1/ 58 ب- 59 ب)، كتاب العلم، باب حسن السؤال. ورواه الحارث بن أبي أسامة (كما في بغية الباحث (1/ 80)، كتاب العلم، باب الاستكثار من العلم)، من طريق يونس بن محمد المؤدب، ثنا حماد -وهو ابن سلمة- به. فذكره في أثناء حديث طويل. ورواه أبو يعلى (كما في الإتحاف (1/ 59 ب)، كتاب العلم، باب حسن السؤال)، من طريق هدبة، ثنا حماد، به فذكره.= # = ورواه الطيالسي (ص 65: 478)؛ وأحمد (5/ 178، 179)؛ والبزار كما في كشف الأستار (1/ 93: 160)، من طرق عن المسعودي، عن أبي عمر الشامي، عن عبيد بن الخشخاش، عن أبي ذر. فذكره في أثناء حديث. قال البزار: لا نعلمه بهذا اللفظ إلا عن أبي ذر، ولا نعلم روى عنه عبيد إلا هذا. اه. قلت: عبيد بن الخشخاش - بمعجمات، وقيل: بمهملات- لين

لا درجة في مصادرنا