الحديث 1127
المطالب العالية
القراءة
قال أحمد بن منيع: حدثنا جرير، عن قابوس، عن أبيه، عن ابن عباس -رضي الله عنهما- قال: لما فرغ إبراهيم -عليه السلام - من بناء البيت قال له : أذن في الناس بالحج قال: وما يبلغ صوتي؟ قيل: أذن وعلي البلاع، فنادى إبراهيم: يا أيها الناس كتب عليكم الحج إلى البيت العتيق فسمعه من بين السماء والأرض، ألا ترى أن الناس يحجون من أقطار الأرض يلبون.#
الشرحغريب: 2
غريب الحديث
من «تفسير غريب ما في الصحيحين» للحميدي (ت ٤٨٨ هـ) — مطابقة باللفظ كما ورد، لا بالجذر
- منيع
- ورجل منيع أي عزيز ممتنع على من أراده
- في إثر سماء
- يعني في أثر مطر وجمعه سمي إذا أريد به المطر وكل عال مظل سماء حتى يقال لظهر الفرس سماء وسمي المطر سماء لنزوله من السحاب ويسمى النبات سماء لأنه عن السماء يكون يعني المطر ويقولون ما زلنا نطأ السماء حتى أتيناكم يريدون الكلأ والمطر
شرح الحديث
من «فتح الباري شرح صحيح البخاري» للحافظ ابن حجر العسقلاني (ت ٨٥٢ هـ) — بترقيم البخاري نفسه
لا شرح: «فتح الباري» على البخاري وحده، وهذا الحديث ليس فيه أو لم يفرد ابن حجر له كلاماً
الموضع والصحابي
- الموضع
- كتاب الحج›باب مبتدأ فرض الحج
التخريج والحكممن مجمع الزوائد للهيثمي
تخريجه: قابوس فيه لين. قال البوصيري (4/ 294): فيه قابوس، وهو مختلف فيه وباقي رجاله ثقات. رواه ابن جرير في التفسير (9/ 134: 25039) قال: حدثنا ابن حميد قال: ثنا جرير بنحوه. ورواه الحاكم (2/ 388) قال: أخبرنا أبو زكريا العنبري ثنا محمد بن عبد السلام، ثنا إسحاق، أنبأ جرير بنحوه. ورواه البيهقي (5/ 176) من طريق الحاكم به.= # = ورواه ابن جرير برقم (25040) قال: حدثنا الحسن بن عرفة قال: ثنا محمد بن فضيل بن غزوان الضبي، عن عطاء بن السائب، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس بنحوه. ورواه الحاكم (2/ 552) من طريق جرير، عن عطاء به. ورواه ابن جرير برقم (25041) قال: حدثنا ابن حميد قال: ثنا يحيي بن واضح، قال: ثنا ابن واقد، عن أبي الزبير، عن مجاهد، عن ابن عباس بنحوه. ورواه برقم (25047) قال: حدثنا محمد بن سنان القزاز، قال: ثنا حجاج، قال: ثنا حماد عن أبي عاصم الغنوي، عن أبي الطفيل. قال: قال ابن عباس: إن إبراهيم لما أمر أن يؤذن في الناس بالحج خفضت له الجبال سهلا ورفعت القرى فأذن في الناس. ورواه إسحاق في مسنده (ق 302 ج 4) قال: أخبرنا النضر بن شميل، ثنا حماد بن سلمة، ثنا أبو عاصم به مطولا. ورواه أيضا (ق 303 ج 4) قال: أخبرنا وكيع، ثنا الربيع بن مسلم، عن ابن طهفة، عن أبي الطفيل به. ونسبه السيوطي في الدر المنثور (6/ 32) لمصنف ابن أبي شيبة، ولم أجده في مظانه منه، ونسبه لابن المنذر وابن أبي حاتم. وقد ورد هذا المعنى م
درجة الحديث
لا درجة في مصادرنا
الأسانيد والربط بالترقيم الحديث متاحة في جامع الأصول فقط.
المصادر الخارجية
المصادر الخارجية
مواقع أخرى للمقابلةبحث بعبارة من المتن — قد لا يصيب الحديث نفسه
المصدر والإسناد
- المجموعة: زوائد المسانيد الثمانية — ابن حجر