الحديث 11739
مجمع الزوائد
القراءة
وعن عبد الرحمن بن عائش قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : رأيت ربي في أحسن صورة فقال : يا محمد فيم يختصم الملأ الأعلى ؟ قلت : أنت أعلم أي رب . فوضع كفه بين كتفي فوجدت بردها بين ثدي فعلمت ما في السماوات وما في الأرض ثم تلا : " { وكذلك نري إبراهيم ملكوت السماوات والأرض وليكون من الموقنين } " . " ثم قال : فيم يختصم الملأ الأعلى يا محمد ؟ فقلت : في الكفارات قال : وما هن ؟ قلت : المشي على الأقدام إلى الجمعات والجلوس في المساجد خلاف الصلوات وإسباغ الوضوء أماكنه في المكاره " . قال : " وقال الله عز وجل : من يفعل ذلك يعش بخير ويمت بخير ويكون من ذنوبه كيوم ولدته أمه . ومن الدرجات إطعام الطعام وبذل السلام وأن تقوم بالليل والناس نيام . ثم قال : يا محمد قل : اللهم إني أسألك فعل الطيبات وترك المنكرات وحب المساكين وأن تغفر لي وترحمني وتتوب علي وإذا أردت بقوم فتنة فتوفني غير مفتون " . |368 فقال النبي صلى الله عليه وسلم : " تعلموهن فوالذي نفسي بيده إنهن الحق " 11740 - وفي رواية : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم غدا مستبشرا على أصحابه يعرفون السرور في وجهه فذكر نحوه وقال فيه : " وإذا صليت يا محمد فقل " وقال فيه : " والدرجات : الصوم وطيب الكلام " 11741 - وفي رواية : عن خالد بن اللجلاج قال : سمعت عبد الرحمن بن عائش يقول : خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات غداة . قال : فذكر نحو الذي قبل هذه الرواية
الشرحغريب: 2
غريب الحديث
من «تفسير غريب ما في الصحيحين» للحميدي (ت ٤٨٨ هـ) — مطابقة باللفظ كما ورد، لا بالجذر
- المساجد
- إن الله يتبشبش بفاعل ذلك
- إسباغ الوضوء
- إتمامه على ما أمر به واستيعابه ويقال شيء سابغ أي كامل
شرح الحديث
من «فتح الباري شرح صحيح البخاري» للحافظ ابن حجر العسقلاني (ت ٨٥٢ هـ) — بترقيم البخاري نفسه
لا شرح: «فتح الباري» على البخاري وحده، وهذا الحديث ليس فيه أو لم يفرد ابن حجر له كلاماً
الموضع والصحابي
التخريج والحكمفيه مجهولمن مجمع الزوائد للهيثمي
رواه كله الطبراني ورجال الحديث الذي فيه : خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ثقات . وكذلك الرواية الأولى . وفي الرواية الوسطى معاوية بن عمران الجرمي ولم أعرفه . وقد سئل الإمام أحمد عن حديث عبد الرحمن بن عائش عن النبي صلى الله عليه وسلم بهذا الحديث فذكر أنه صواب هذا معناه
فيه مجهول
درجة الحديثضعيف
- قول الهيثمي: فيه مجهول
الأسانيد والربط بالترقيم الحديث متاحة في جامع الأصول فقط.
المصادر الخارجية
المصادر الخارجية
مواقع أخرى للمقابلةبحث بعبارة من المتن — قد لا يصيب الحديث نفسه
المصدر والإسناد
- المجموعة: زوائد أحمد والبزار وأبي يعلى ومعاجم الطبراني — الهيثمي