الحديث 1010
المطالب العالية
القراءة
وقال أبو يعلى: حدثنا محمد بن يحيى بن أبي سمينة ثنا عبد الله بن رجاء حدثني جرير بن أيوب عن الشعبي، عن نافع بن بردة، عن ابن مسعود رضي الله عنه أنه سمع النبي -صلى الله عليه وسلم- وهو يقول وقد أهل شهر رمضان: لو يعلم العباد ما في رمضان [لتمنت أمتي أن تكون السنة كلها رمضان، فقال رجل من خزاعة: حدثنا به، قال -صلى الله عليه وسلم-: إن الجنة لتزين في رمضان من رأس الحول إلى رأس الحول حتى إذا كان أول يوم من رمضان] هبت ريح من تحت العرش فصفقت ورق الجنة فتنظر الحور العين إلى ذلك فتقول : يا رب اجعل لنا من عبادك في هذا الشهر الشريف أزواجا تقر أعيننا بهم وتقر أعينهم بنا فما من عبد يصوم رمضان إلا زوج زوجة من الحور العين في خيمة من درة مجوفة مما نعت الله تعالى {حور مقصورات في الخيام (72)} على كل امرأة منهن سبعون حلة ليس فيها حلة على لون الأخرى ويعطى سبعين لونا من الطيب ليس منها لون على ريح الآخر لكل امرأة منهن سبعون سريرا من ياقوتة حمراء موشحة بالدر على كل سرير سبعون فراشا بطائنها من إستبرق وفوق السبعين فراشا سبعون أريكة لكل امرأة ألف وصيفة لحاجاتها وألف وصيف مع كل وصيف صحفة من ذهب فيها لون طعام يجد لآخر لقمة منها لذة لا يجد لأوله ويعطى زوجها مثل ذلك على سرير من ياقوتة حمراء عليه سواران من ذهب متوشح بياقوت أحمر هذا بكل يوم من رمضان سوى ما عمل من الحسنات. قلت: تفرد به جرير بن أيوب وهو ضعيف جدا. وقد أخرجه ابن خزيمة في صحيحه وقال: إن صح الخبر فإن في القلب من جرير بن أيوب وكأنه تساهل فيه؛ لكونه من الرغائب. وابن مسعود ليس هو الهذلي المشهور وإنما هو آخر غفارى.#
الشرحغريب: 4
غريب الحديث
من «تفسير غريب ما في الصحيحين» للحميدي (ت ٤٨٨ هـ) — مطابقة باللفظ كما ورد، لا بالجذر
- السنة
- الشدة والجدب
- على رأس جبل
- تصف قلة خيره وبعده مع القلة كالشيء التافه في قلة الجبل الصعب لا ينال إلا بالمشقة في الصعود إليه وتكلف الانحدار به يبين ذلك قولها
- العين
- نظر باستحسان ما يؤثر في المنظور إليه ويقال عنت الرجل إذا أصبته بعينك فهو معين ومعيون والفاعل عائن
- الشريف
- العالي القدر في جاه أو علم أو نسب والجمع أشراف وشرف كل شيء أعلاه والسيد الذي يعول عليه في ما قصد منه إليه
شرح الحديث
من «فتح الباري شرح صحيح البخاري» للحافظ ابن حجر العسقلاني (ت ٨٥٢ هـ) — بترقيم البخاري نفسه
لا شرح: «فتح الباري» على البخاري وحده، وهذا الحديث ليس فيه أو لم يفرد ابن حجر له كلاماً
الموضع والصحابي
- الموضع
- كتاب الصيام›باب فضل رمضان
التخريج والحكممن مجمع الزوائد للهيثمي
تخريجه: رواه أبو يعلى في مسنده (9/ 180: 5273). وهو في المقصد العلي (1/ 478: 502). قال الهيثمي في مجمع الزوائد (3/ 144): "رواه أبو يعلى وفيه جرير بن أيوب وهو ضعيف".= # = ورواه ابن خزيمة (3/ 190: 1886): حدثنا أبو الخطاب زياد بن يحيى الحساني، ثنا سهل بن حماد أبو عتاب، أخبرنا سعيد بن أبي يزيد، ثنا محمد بن يوسف قالا: ثنا جرير بن أيوب به. وفيه أبو مسعود الغفاري. ورواه (3/ 191): ثنا محمد بن رافع، ثنا سلم بن جنادة، عن قتيبة، نا جرير بن أيوب، عن عامر الشعبي، عن نافع بن بردة الهمداني، عن رجل من غفار مرفوعا بنحوه مختصرا. ورواه ابن شاهين في فضائل رمضان (ص40)، حدثنا نصر بن القاسم، حدثنا محمد بن إبراهيم، حدثنا أبو سعيد عبد الرحمن بن عبد الله مولى بني هاشم عن جرير به. ورواه (ص 41)، حدثنا إبراهيم بن حماد بن إسحاق، حدثنا عمر بن شبة، حدثنا عامر بن مدرك، ثنا جرير به. ورواه ابن الجوزي في الموضوعات (2/ 103)، أنبأنا محمد بن ناصر، وسعد الخير بن محمد قالا: أنبأنا نصر بن أحمد، أنبأنا ابن رزقويه، حدثنا أحمد بن سلمان، حدثنا محمد بن إسماعيل السلمي، حدثنا عبد الله بن جابر به. وقال: هذا حديث موضوع على رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، والمتهم به جرير بن أيوب. واستدركه عليه السيوطي في اللآلئ المصنوعة (1/ 99)، وقد رد الشوكاني على السيوطي في الفوائد المجموعة (ص 88). ورواه الطبراني في الكبير (22/ 388): حدثنا محمد بن
درجة الحديثضعيف
- الدرجة من مجمع الزوائد عبر مطابقة آلية (درجة التطابق 0.673)
الأسانيد والربط بالترقيم الحديث متاحة في جامع الأصول فقط.
المصادر الخارجية
المصادر الخارجية
مواقع أخرى للمقابلةبحث بعبارة من المتن — قد لا يصيب الحديث نفسه
المصدر والإسناد
- المجموعة: زوائد المسانيد الثمانية — ابن حجر