الحديث 11252
مجمع الزوائد
القراءة
وعن أبي ذر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل : أي الأجلين قضى موسى ؟ قال : " أوفاهما وأبرهما " . قال : " وإن سئلت أي المرأتين تزوج ؟ فقل : الصغرى منهما " رواه البزار وفيه إسحاق بن إدريس وهو متروك ورواه الطبراني في الصغير والأوسط أطول من هذا وإسناده حسن . ويأتي في ذكر موسى الكليم هو وحديث جابر أيضا 11253 - قوله تعالى : { ولقد آتينا موسى الكتاب من بعد ما أهلكنا القرون } عن أبي سعيد رفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال : ما أهلك الله تبارك وتعالى قوما بعذاب من السماء ولا من الأرض إلا بعد موسى ثم قرأ : " { ولقد آتينا موسى الكتاب من بعد ما أهلكنا القرون الأولى } " رواه البزار موقوفا ومرفوعا ولفظه : " ما أهلك الله قوما بعذاب من السماء ولا من الأرض إلا بعد ما أنزلت التوراة " . يعني : ما مسخت قرية . ورجالهما رجال الصحيح 11254 - قوله تعالى : { قالوا ساحران تظاهرا } عن سليم بن عامر قال : سمعت ابن الزبير يقرأ هذه الآية : { قالوا ساحران تظاهرا } رواه الطبراني وفيه سويد بن عبد العزيز ضعفه أحمد وجمهور الأئمة ووثقه دحيم وبقية رجاله ثقات . |202 11255 - قوله تعالى : { ولقد وصلنا لهم القول } عن رفاعة القرظي قال : نزلت هذه الآية في عشرة رهط أنا أحدهم : { ولقد وصلنا لهم القول لعلهم يتذكرون } رواه الطبراني بإسنادين أحدهما متصل ورجاله ثقات وهو هذا والآخر منقطع الإسناد 11256 - قوله تعالى : { إن الذي فرض عليك القرآن لرادك إلى معاد } عن أبي جعفر محمد بن علي قال : سألت أبا سعيد عن قول الله : { إن الذي فرض عليك القرآن لرادك إلى معاد } قال : معاده آخرته
الشرحغريب: 5
غريب الحديث
من «تفسير غريب ما في الصحيحين» للحميدي (ت ٤٨٨ هـ) — مطابقة باللفظ كما ورد، لا بالجذر
- تبارك الله
- جل ثناؤه لثبات الخير عنده ولأن معادن البركات لديه وفي خزائنه يمد بها من يشاء من عباده
- في إثر سماء
- يعني في أثر مطر وجمعه سمي إذا أريد به المطر وكل عال مظل سماء حتى يقال لظهر الفرس سماء وسمي المطر سماء لنزوله من السحاب ويسمى النبات سماء لأنه عن السماء يكون يعني المطر ويقولون ما زلنا نطأ السماء حتى أتيناكم يريدون الكلأ والمطر
- كذلك القول في
- أسلم سالمها الله
- من قول عمر
- إني مصبح على ظهر
- نزلت
- {وقوموا لله قانتين}
شرح الحديث
من «فتح الباري شرح صحيح البخاري» للحافظ ابن حجر العسقلاني (ت ٨٥٢ هـ) — بترقيم البخاري نفسه
لا شرح: «فتح الباري» على البخاري وحده، وهذا الحديث ليس فيه أو لم يفرد ابن حجر له كلاماً
الموضع والصحابي
- الموضع
- كتاب التفسير›باب سورة القصص
التخريج والحكمرجاله ثقاتمن مجمع الزوائد للهيثمي
رواه أبو يعلى ورجاله ثقات
رجاله ثقات
درجة الحديثحسن
- قول الهيثمي: رجاله ثقات
الأسانيد والربط بالترقيم الحديث متاحة في جامع الأصول فقط.
المصادر الخارجية
المصادر الخارجية
مواقع أخرى للمقابلةبحث بعبارة من المتن — قد لا يصيب الحديث نفسه
المصدر والإسناد
- المجموعة: زوائد أحمد والبزار وأبي يعلى ومعاجم الطبراني — الهيثمي