الحديث 1553
المطالب العالية
القراءة
[وقال أيضا] حدثنا أحمد بن عيسى، ثنا ابن وهب حدثني ابن لهيعة عن زبان بن فائد قال: أن لهيعة حدثه عن عمرو بن ربيعة، عن سلمة بن قيصر قال: إن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: من صام يوما ابتغاء وجه الله تعالى باعده الله من جهنم كبعد غراب طار وهو فرخ حتى مات هرما.#
الشرحغريب: 1
غريب الحديث
من «تفسير غريب ما في الصحيحين» للحميدي (ت ٤٨٨ هـ) — مطابقة باللفظ كما ورد، لا بالجذر
- طار
- العلج أي أسرع في مدافعته وتقلبه تشبها بالطائر
شرح الحديث
من «فتح الباري شرح صحيح البخاري» للحافظ ابن حجر العسقلاني (ت ٨٥٢ هـ) — بترقيم البخاري نفسه
لا شرح: «فتح الباري» على البخاري وحده، وهذا الحديث ليس فيه أو لم يفرد ابن حجر له كلاماً
الموضع والصحابي
- الموضع
- كتاب الصيام›باب فضل الصوم
التخريج والحكممن مجمع الزوائد للهيثمي
تخريجه: الحديث في مسند أبي يعلى (12/ 265: 6859)، وفيه زيادة ستأتي. وأورده البوصيري في الإتحاف (55/ ب)، باب لا يرث القاتل؛ بسند أبي يعلى.= # = وأورده كذلك في المجردة (2/ 196/ أ)، وقال: رواه أبو يعلى الموصلي بسند ضعيف لجهالة التابعي. وذكره الهيثمي في المقصد العلي (59/ أ). وذكره في المجمع (3/ 98)، وعزاه للطبراني وذكره في (4/ 230)، وعزاه لأبي يعلى والطبراني. أخرجه الطبراني في الكبير (17/ 110: 267)، من طريق عبد الأعلي بن حماد النرسي، به. ورواه سعيد بن منصور، كما في أسد الغابة (4/ 7)، والإصابة (2/ 472)، والطبراني في الكبير (17/ 110: 269)، من طريق حفص بن ميسرة، عن عبد الرحمن بن حرملة، عن عدي الجذامي أنه لقي رسول الله -صلى الله عليه وسلم- في بعض أسفاره فقال: يا رسول الله كانت لي امرأتان فاقتتلتا، فرميت إحداهما فقتلتها، فقال: "اعقلها ولا ترثها"، فكأني أنظر إلى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- على ناقة حمراء جدعاء وهو يقول: "يا أيها الناس تعلموا فإنما الأيدي ثلاثة: فيد الله العليا، ويد المعطي الوسطى، ويد المعطى السفلى، فتعففوا ولو بحزم الحطب"، ثم رفع يديه فقال: "اللهم هل بلغت! ". ورجال هذه الطريق ثقات إلا أنها مرسلة: قال ابن أبي حاتم في الجرح (7/ 2)، عن عدي الجذامي: روى عنه عبد الرحمن بن حرملة مرسل لم يلقه، سمعت أبي يقول ذلك. اه. وقال ابن منده في الصحابة (كما في الإصابة): إن حفص بن ميسرة أرسله
درجة الحديث
لا درجة في مصادرنا
الأسانيد والربط بالترقيم الحديث متاحة في جامع الأصول فقط.
المصادر الخارجية
المصادر الخارجية
مواقع أخرى للمقابلةبحث بعبارة من المتن — قد لا يصيب الحديث نفسه
المصدر والإسناد
- المجموعة: زوائد المسانيد الثمانية — ابن حجر