المسح الكامل

عائشة - رضي الله عنها -: قالت: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم-: «الرحم معلقة بالعرش، تقول: من وصلني وصله الله، ومن قطعني قطعه الله» . أخرجه البخاري ومسلم (1) .

أبو هريرة - رضي الله عنه -: أن النبي - صلى الله عليه وسلم- قال: «من سره أن يبسط الله له في رزقه، وأن ينسأ له في أثره، فليصل رحمه» . أخرجه البخاري. وعند الترمذي: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم- قال: «تعلموا من أنسابكم ما تصلون به أرحامكم، فإن صلة الرحم: محبة في الأهل، مثراة في المال، منسأة في الأثر» (1) .

أنس بن مالك - رضي الله عنه -: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم- قال: «من سره أن يبسط الله عليه في رزقه، أو ينسأ في أثره، فليصل رحمه» . أخرجه البخاري، ومسلم، وأبو داود (1) .

جبير بن مطعم - رضي الله عنه -: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم- قال: «لا يدخل الجنة قاطع» . زاد في رواية: قال سفيان: «يعني: قاطع رحم» . أخرجه البخاري، ومسلم، وأبو داود (1) .

عبد الله بن عمرو بن العاص - رضي الله عنهما -: قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم- يقول: «ليس الواصل بالمكافئ، [ولكن] الواصل: من إذا قطعت رحمه وصلها» . أخرجه البخاري. قال سفيان الثوري: رفعه الحسن، وفطر [بن خليفة] ، ولم يرفعه الأعمش، وأخرجه الترمذي، وأبو داود، قال: «إذا انقطعت رحمه وصلها» (1) .

أبو هريرة - رضي الله عنه -: أن رجلا قال: «يا رسول الله، إن لي قرابة، أصلهم ويقطعونني، وأحسن إليهم ويسيئون إلي، وأحلم عنهم، ويجهلون علي؟ قال: لئن كنت كما قلت فكأنما تسفهم المل، ولن يزال معك من الله ظهير عليهم ما دمت على ذلك» . أخرجه مسلم (1) .

عمرو بن العاص - رضي الله عنه -: قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم- يقول جهارا غير سر: «إن آل أبي ليسوا بأوليائي، إنما وليي الله وصالح المؤمنين» . وفي رواية: «إن آل أبي فلان» . قال البخاري: زاد عنبسة بن عبد الواحد عن بيان [بن بشر الأحمسي البجلي] : «ولكن لها رحم أبلها ببلالها» . أخرجه البخاري ومسلم (1) .

أبو ذر الغفاري - رضي الله عنه -: قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم-: «إنكم ستفتحون أرضا يذكر فيها القيراط» . وفي أخرى: « [إنكم] ستفتحون مصر، وهي أرض يذكر فيها القيراط، فاستوصوا بأهلها خيرا، فإن لهم ذمة ورحما» . وفي أخرى: «فإن فتحتموها، فأحسنوا إلى أهلها، فإن لهم ذمة، ورحما - أو قال: ذمة وصهرا - فإذا رأيت رجلين…

ميمونة - رضي الله عنها -: «أعتقت وليدة، ولم تستأذن النبي - صلى الله عليه وسلم-، فلما كان يومها الذي يدور عليها فيه قالت: أشعرت يا رسول الله: أني أعتقت وليدتي؟ قال: أو فعلت؟ قالت: نعم، قال: أما إنك لو أعطيتها أخوالك كان أعظم لأجرك» . أخرجه البخاري، ومسلم، وأبو داود (1) .

سلمان بن عامر - رضي الله عنه -: قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: «الصدقة على المسكين صدقة، وعلي ذي الرحم ثنتان: صدقة، وصلة» . أخرجه النسائي (1) .

أبو هريرة - رضي الله عنه -: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم- قال: «لو كنت آمرا أحدا أن يسجد لأحد لأمرت الزوجة أن تسجد لزوجها» . أخرجه الترمذي (1) .

قيس بن سعد - رضي الله عنه -: قال: أتيت الحيرة فرأيتهم يسجدون لمرزبان لهم، فقلت: رسول الله - صلى الله عليه وسلم- أحق أن يسجد له، فأتيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم-، فقلت: إني أتيت الحيرة، فرأيتهم يسجدون لمرزبان لهم، فأنت أحق أن يسجد لك، فقال لي رسول الله - صلى الله عليه وسلم-: «أرأيت لو مررت بقبري أكنت تسجد له؟»…

أم سلمة - رضي الله عنها -: قالت: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم-: «أيما امرأة ماتت وزوجها راض عنها، دخلت الجنة» . أخرجه الترمذي (1) .

أبو هريرة - رضي الله عنه -: قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم-: «إذا دعا الرجل امرأته إلى فراشه، فأبت أن تجيء فبات غضبان لعنتها الملائكة حتى تصبح» . وفي رواية: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم- قال: «والذي نفسي بيده، ما من رجل يدعو امرأته إلى فراشه فتأبى عليه إلا كان الذي في السماء ساخطا عليها حتى يرضى عنها» .…

طلق بن علي - رضي الله عنه -: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم- قال: «إذا دعا الرجل زوجته لحاجته فلتأته، وإن كانت على التنور» . أخرجه الترمذي (1) .

معاذ بن جبل - رضي الله عنه -: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم- قال: «لا تؤذي امرأة زوجها في الدنيا إلا قالت زوجته من الحور العين: لا تؤذيه، قاتلك الله، فإنما هو دخيل عندك، يوشك أن يفارقك إلينا» . أخرجه الترمذي (1) .

النعمان بن بشير - رضي الله عنهما -: قال: «استأذن أبو بكر على رسول الله - صلى الله عليه وسلم-، فسمع صوت عائشة عاليا، فأذن له رسول الله - صلى الله عليه وسلم-، فلما دخل قال لعائشة: لا أسمعك ترفعين صوتك (1) على رسول الله - صلى الله عليه وسلم-؟ ورفع يده ليلطمها، فحجزه رسول الله - صلى الله عليه وسلم-، وخرج أبو بكر مغضبا،…

أبو هريرة - رضي الله عنه -: قال: قيل لرسول الله - صلى الله عليه وسلم-: «أي النساء خير؟ قال: التي تسره إذا نظر، وتطيعه إذا أمر، ولا تخالفه في نفسها، ولا مالها بما يكره» . أخرجه النسائي (1) .

عمر بن الخطاب - رضي الله عنه -: عن النبي - صلى الله عليه وسلم- قال: «لا يسأل الرجل فيما ضرب امرأته؟» . أخرجه أبو داود (1) .

أبو سعيد الخدري - رضي الله عنه -: قال: «جاءت امرأة إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم-، ونحن عنده، فقالت: زوجي صفوان بن المعطل [السلمي] يضربني إذا صليت، ويفطرني إذا صمت، ولا يصلي [صلاة] الفجر حتى تطلع الشمس، قال: وصفوان عنده، قال: فسأله عما قالت؟ فقال: يا رسول الله، أما قولها: يضربني إذا صليت، فإنها تقرأ بسورتين، وقد…

أسماء بنت أبي بكر - رضي الله عنهما -: قالت: «تزوجني الزبير، وماله في الأرض من مال ولا مملوك، ولا شيء غير فرسه، - وفي رواية: غير ناضح، وغير فرسه - قالت: فكنت أعلف فرسه وأكفيه مؤونته وأسوسه، وأدق النوى لناضحه، فأعلفه، وأستقي الماء، وأخرز غربه، وأعجن، ولم أكن أحسن أخبز، فكان تخبز لي جارات من الأنصار، وكن نسوة صدق، قالت:…

أبو الورد بن ثمامة: قال: قال علي لابن أعبد: «ألا أحدثك عني وعن فاطمة بنت رسول الله - صلى الله عليه وسلم-، وكانت من أحب أهله إليه، وكانت عندي؟ قلت: بلى، قال: إنها جرت بالرحا، حتى أثرت في يدها، واستقت بالقربة حتى أثرت في نحرها، وكنست البيت حتى اغبرت ثيابها، فأتى النبي - صلى الله عليه وسلم- خدم، فقلت: لو أتيت أباك فسألته…

أبو هريرة - رضي الله عنه -: قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم-: «استوصوا بالنساء [خيرا] ، فإن المرأة خلقت من ضلع، وإن أعوج ما في الضلع أعلاه، فإن ذهبت تقيمه كسرته، وإن تركته لم يزل أعوج، فاستوصوا بالنساء» . وأول حديث البخاري: «من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يؤذ جاره، واستوصوا بالنساء خيرا، فإنهن خلقن من ضلع…

عمرو بن الأحوص - رضي الله عنه -: أنه سمع رسول الله - صلى الله عليه وسلم- في حجة الوداع يقول - بعد أن حمد الله وأثنى عليه، وذكر ووعظ فذكر في الحديث قصة - فقال: «ألا واستوصوا بالنساء خيرا، فإنما هن عوان عندكم، ليس تملكون منهن شيئا غير ذلك، إلا أن يأتين بفاحشة مبينة، فإن فعلن فاهجروهن في المضاجع، واضربوهن ضربا غير مبرح،…

حكيم بن معاوية [بن حيدة القشيري] : عن أبيه قال: «قلت يا رسول الله، ما حق زوجة أحدنا عليه؟ قال: أن تطعمها إذا طعمت، وتكسوها إذا اكتسيت، ولا تضرب الوجه، ولا تقبح، ولا تهجر إلا في البيت» . أخرجه أبو داود، وقال: «لا تقبح» ، أن تقول: قبحك الله. ولرزين قال بهز [بن حكيم بن معاوية] : حدثني أبي عن جدي قال: «قلت: يا رسول الله…