المسح الكامل

سعد بن أبي وقاص - رضي الله عنه -: قال: «كنا عند رسول الله - صلى الله عليه وسلم- فقال: أيعجز أحدكم أن يكسب كل يوم ألف حسنة؟ فسأله سائل من جلسائه: كيف يكسب أحدنا ألف حسنة؟ قال: يسبح مائة تسبيحة، فيكتب له ألف حسنة، أو يحط عنه ألف خطيئة» . وفي رواية: ويحط بغير «ألف» هذه رواية مسلم. وفي رواية الترمذي: «ويحط عنه ألف سيئة» (1) .

الزبير بن العوام - رضي الله عنه -: قال: قال النبي - صلى الله عليه وسلم-: «ما من صباح يصبح العبد إلا مناد ينادي: سبحان الملك القدوس» . أخرجه الترمذي (1) .

أبو هريرة - رضي الله عنه -: أن النبي - صلى الله عليه وسلم- قال: «كلمتان خفيفتان على اللسان، ثقيلتان في الميزان، حبيبتان إلى الرحمن: سبحان الله وبحمده، سبحان الله العظيم» . أخرجه البخاري، ومسلم، والترمذي، وهذا الحديث آخر حديث في كتاب البخاري - رحمه الله تعالى - (1) .

أبو موسى الأشعري - رضي الله عنه -: قال: «كنا مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم- في سفر، فجعل الناس يجهرون بالتكبير، فقال النبي - صلى الله عليه وسلم-: أيها الناس أربعوا على أنفسكم (1) إنكم ليس تدعون أصم ولا غائبا، إنكم تدعون سميعا قريبا، وهو معكم، قال: وأنا خلفه أقول: لا حول ولا قوة إلا بالله، فقال: يا عبد الله بن قيس، ألا أدلك على كنز من كنوز الجنة؟ فقلت: بلى يا رسول الله، قال: قل: لا حول ولا قوة إلا بالله» . وفي رواية: «والذي تدعونه أقرب إلى أحدكم من عنق راحلته» . هذه رواية البخاري، ومسلم. وفي رواية أبي داود قال: «أخذ رسول الله - صلى الله عليه وسلم- في عقبة - أو قال: ثنية - فلما علا عليها سمع رجلا نادى، فرفع صوته يقول: لا إله إلا الله، والله أكبر، قال: ورسول الله- صلى الله عليه وسلم- على بغلته، فقال: إنكم لا تدعون أصم ولا غائبا، تدعون سميعا قريبا بصيرا، ثم قال: يا أبا موسى - أو يا عبد الله بن قيس - ألا أدلك؟ ... وذكره» . وله في أخرى بنحو رواية البخاري، ومسلم. وأخرجه الترمذي أخصر منها، واللفظ متقارب (2) .

قيس بن سعد بن عبادة - رضي الله عنهما -: أن أباه دفعه إلى النبي - صلى الله عليه وسلم- يخدمه، قال: «فمر بي النبي - صلى الله عليه وسلم- وقد صليت، فضربني برجله، وقال: ألا أدلك على باب من أبواب الجنة؟ قلت: بلى، قال: لا حول ولا قوة إلا بالله» . أخرجه الترمذي (1) .

أبو هريرة - رضي الله عنه -: قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم-: «أكثروا من قول: لا حول ولا قوة إلا بالله، فإنها من كنز الجنة» . قال مكحول: «فمن قال: لا حول ولا قوة إلا بالله، ولا منجا من الله إلا إليه، كشف الله عنه سبعين بابا من الضر، أدناها الفقر» . أخرجه الترمذي (1) .

أبو مسعود البدري - رضي الله عنه -: قال: «أتانا رسول الله - صلى الله عليه وسلم-، ونحن في مجلس سعد بن عبادة، فقال له بشير بن سعد: أمرنا الله أن نصلي عليك، فكيف نصلي عليك؟ قال: فسكت رسول الله - صلى الله عليه وسلم-، حتى تمنينا أنه لم يسأله، ثم قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم-: قولوا: اللهم صل على محمد، وعلى آل محمد، كما صليت على [آل] إبراهيم، وبارك على محمد، وعلى آل محمد، كما باركت على آل إبراهيم، إنك حميد مجيد، والسلام كما قد علمتم» . هذه رواية مسلم. وفي رواية الموطأ، والترمذي، وأبي داود، والنسائي: «قولوا: اللهم صل على محمد، وعلى آل محمد، كما صليت على إبراهيم، وبارك على محمد، وعلى آل محمد، كما باركت على آل إبراهيم، في العالمين إنك حميد مجيد، والسلام كما [قد] علمتم» . وليس عند أبي داود: «والسلام كما قد علمتم» . وله في أخرى قال: قولوا: «اللهم صل على محمد النبي الأمي، وعلى آل محمد» (1) .

ابن أبي ليلى: قال: لقيني كعب بن عجرة - رضي الله عنه -، فقال: «ألا أهدي لك هدية؟ إن النبي - صلى الله عليه وسلم- خرج علينا، فقلنا: يا رسول الله، قد علمنا كيف نسلم عليك، فكيف نصلي عليك؟ قال: قولوا: اللهم صل على محمد، وعلى آل محمد، كما صليت على [آل] إبراهيم، إنك حميد مجيد، اللهم بارك على محمد، وعلى آل محمد، كما باركت على آل إبراهيم، إنك حميد مجيد» . هذه رواية البخاري، ومسلم. وأخرجه الترمذي، وأبو داود، والنسائي، ولم يذكروا الهدية، وأول حديثهم: أن كعب بن عجرة قال، قلنا: يا رسول الله ... وذكر الحديث، وفي آخره: «كما باركت على إبراهيم، إنك حميد مجيد» . وأخرجه النسائي بذكر الهدية (1) .

أبو هريرة - رضي الله عنه -: قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم-: «من سره أن يكتال بالمكيال الأوفى إذا صلى علينا أهل البيت، فليقل: اللهم صل على محمد النبي الأمي، وأزواجه أمهات المؤمنين، وذريته وأهل بيته، كما صليت على آل إبراهيم، إنك حميد مجيد» . أخرجه أبو داود (1) .

أبو سعيد الخدري - رضي الله عنه -: قال: «قلنا: يا رسول الله، هذا السلام عليك، فكيف نصلي عليك؟ قال: قولوا: اللهم صل على محمد عبدك ورسولك، كما صليت على آل إبراهيم، وبارك على محمد، وآل محمد، كما باركت على إبراهيم وآل إبراهيم» . أخرجه البخاري، والنسائي (1) .

طلحة بن عبيد الله - رضي الله عنه -: أن رجلا أتى النبي -صلى الله عليه وسلم-، فقال: «كيف نصلي عليك يا نبي الله؟» قال: قولوا: «اللهم صل على محمد [وعلى آل محمد] كما صليت على إبراهيم، إنك حميد مجيد، وبارك على محمد، وعلى آل محمد، كما باركت على إبراهيم، إنك حميد مجيد» . أخرجه النسائي (1) .

أبو حميد الساعدي - رضي الله عنه -: قال: [قالوا] : «يا رسول الله، كيف نصلي عليك؟ قال: قولوا: اللهم صل على محمد، وعلى أزواجه وذريته، كما صليت على [آل] إبراهيم، وبارك على محمد، وعلى أزواجه وذريته، كما باركت على [آل] إبراهيم، إنك حميد مجيد» . أخرجه الجماعة إلا الترمذي، وعند أبي داود «وعلى آل إبراهيم» في الموضعين (1) .

أبو هريرة - رضي الله عنه -: قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: «من صلى علي واحدة صلى الله عليه عشرا» . أخرجه مسلم، والترمذي وأبو داود، والنسائي (1) .

أنس بن مالك - رضي الله عنه -: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم- قال: «من صلى علي [صلاة] واحدة، صلى الله عليه عشر صلوات، وحطت عنه عشر خطيئات، ورفعت له عشر درجات» . أخرجه النسائي (1) .

أبو طلحة - رضي الله عنه -: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم- «جاء ذات يوم والبشر في وجهه، فقلنا: إنا لنرى البشر في وجهك؟ قال: إنه أتاني الملك، فقال: يا محمد، إن ربك يقول: أما يرضيك أنه لا يصلي عليك أحد إلا صليت عليه عشرا، ولا يسلم عليك أحد إلا سلمت عليه عشرا» . أخرجه النسائي (1) .

عبد الله بن مسعود - رضي الله عنه -: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم قال: «أولى الناس بي يوم القيامة أكثرهم علي صلاة» أخرجه الترمذي (1) .

علي بن أبي طالب - رضي الله عنه -: قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم-: «البخيل من ذكرت عنده فلم يصل علي» . أخرجه الترمذي (1) .

عبد الله بن مسعود - رضي الله عنه -: قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم-: «إن لله تعالى ملائكة سياحين في الأرض يبلغوني من أمتي السلام» . أخرجه النسائي (1) .

أبو هريرة - رضي الله عنه -: قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم- يقول: «لا تجعلوا بيوتكم قبورا، ولا تجعلوا قبري عيدا، وصلوا علي، فإن صلاتكم تبلغني حيث كنتم» . أخرجه النسائي (1) .

زيد بن خارجة - رضي الله عنه -: قال: «أنا سألت رسول الله - صلى الله عليه وسلم-؟ قال: صلوا علي، فاجتهدوا في الدعاء، وقولوا: اللهم صل على محمد، وعلى آل محمد» . أخرجه النسائي (1) .

عبد الله بن دينار - رحمه الله -: قال: «رأيت عبد الله بن عمر يقف على قبر النبي -صلى الله عليه وسلم- فيصلي على النبي - صلى الله عليه وسلم- وأبي بكر وعمر» . أخرجه الموطأ (1) . الكتاب الثاني من حرف الدال: في الديات، وفيه ستة فصول

عمرو بن شعيب - رحمه الله -: عن أبيه عن جده قال: «قضى رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: أن من قتل خطأ، فديته من الإبل مائة: ثلاثون بنت مخاض، وثلاثون بنت لبون، وثلاثون حقة، وعشرة بني لبون ذكر» . أخرجه أبو داود، والنسائي. وفي رواية الترمذي عن أبيه، عن جده أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم- قال: «من قتل متعمدا، دفع إلى أولياء المقتول، فإن شاؤوا قتلوا، وإن شاؤوا أخذوا الدية، وهي ثلاثون حقة، وثلاثون جذعة، وأربعون خلفة، وما صالحوا عليه فهو لهم، وذلك لتشديد العقل» (1) .

عبد الله بن مسعود - رضي الله عنه -: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم- قال: «في دية الخطأ: عشرون جذعة، وعشرون بنت مخاض، وعشرون بنت لبون، وعشرون بني (1) مخاض ذكور» . قال أبو داود: وهو قول عبد الله. أخرجه الترمذي، وأبو داود، والنسائي (2) .

علي بن أبي طالب - رضي الله عنه -: قال: «دية شبه العمد أثلاثا: ثلاث وثلاثون حقة، وثلاث وثلاثون جذعة، وأربع وثلاثون ثنية، إلى بازل عامها، كلها خلفات» . وفي رواية قال: «في الخطأ أرباعا: خمس وعشرون حقة، وخمس وعشرون جذعة، وخمس وعشرون بنات لبون، وخمس وعشرون بنات مخاض» . أخرجه أبو داود (1) .

مجاهد بن جبر - رحمه الله -: قال: «قضى عمر - رضي الله عنه - في شبه العمد: ثلاثين حقة، وثلاثين جذعة، وأربعين خلفة، ما بين ثنية إلى بازل عامها» أخرجه أبو داود (1) .