الكتب الستة، بلا تكرار — ابن الأثير — 9,468
عرض 3576–3600 من 9,468
عبد الله بن عمر: كان يقول: «صلاة الليل والنهار مثنى مثنى، تسلم من كل ركعتين» . أخرجه الموطأ (1) .
عمار بن ياسر - رضي الله عنه - قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم- يقول: «إن الرجل لينصرف وما كتب له إلا عشر صلاته، تسعها،، ثمنها، سبعها، سدسها، خمسها، ربعها، ثلثها، نصفها» . أخرجه أبو داود (1) .
أبو هريرة - رضي الله عنه - قال: «صلى النبي - صلى الله عليه وسلم- يوما، ثم انصرف، فقال: يا فلان، ألا تحسن صلاتك؟ ألا ينظر المصلي إذا صلى كيف يصلي؟ فإنما يصلي لنفسه، إني لأبصر من ورائي كما أبصر من بين يدي» . أخرجه مسلم والنسائي (1) .
مطرف بن عبد الله بن الشخير: عن أبيه قال: «رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم- يصلي وفي صدره أزيز كأزيز الرحا من البكاء» . أخرجه أبو داود، وفي رواية النسائي، «رأيت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وهو يصلي ولجوفه أزيز كأزيز المرجل - يعني يبكي -» أخرجه أبو داود والنسائي (1) .
أبو هريرة: قال: قال النبي - صلى الله عليه وسلم-: «لا غرار في صلاة ولا تسليم» . وفي رواية قال: «أراه رفعه، قال: لا غرار في تسليم ولا صلاة» قال أبو داود: وقد روي غير مرفوع، قال أبو داود: قال أحمد: يعني - فيما أرى - أن لا تسلم ولا يسلم عليك، ويغرر الرجل بصلاته، فينصرف وهو فيها شاك (1) .
جابر - رضي الله عنه - قال: «كنا نصلي التطوع، فندعو قياما وقعودا، ونسبح ركوعا وسجودا» . أخرجه أبو داود (1) .
() عثمان - رضي الله عنه - قال: «دخل رسول الله -صلى الله عليه وسلم- المسجد، فرأى فيه ناسا يصلون رافعي أيديهم إلى السماء فشدد فيه» . أخرجه ... (1) .
عبد الله بن عمر - رضي الله عنهما -: قال مصعب بن سعد بن أبي وقاص: «دخل ابن عمر على ابن عامر وهو مريض، فقال: ألا تدعو الله لي يا ابن عمر؟ قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم- يقول: لا يقبل الله صلاة بغير طهور، ولا صدقة من غلول: وقد كنت على البصرة» أخرجه مسلم. وأخرج الترمذي المسند منه فقط، وهو أول حديث في كتاب…
أبو المليح [بن أسامة الهذلي] عن أبيه عن النبي - صلى الله عليه وسلم- قال: «لا يقبل الله صدقة من غلول، ولا صلاة بغير طهور» . أخرجه أبو داود والنسائي (1) .
أبو هريرة - رضي الله عنه - أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم- قال: «لا صلاة لمن لا وضوء له، ولا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه» أخرجه أبو داود (1) .
أبو هريرة - رضي الله عنه -: أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: «إن الله لا يقبل صلاة أحدكم إذا أحدث حتى يتوضأ» أخرجه الترمذي وأبو داود (1) .
أنس بن مالك رضي الله عنه: قال: «كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم- يتوضأ لكل صلاة، قيل له: كيف كنتم تصنعون؟ قال: يجزئ أحدنا الوضوء ما لم يحدث» . أخرجه البخاري والترمذي، وزاد الترمذي في رواية أخرى: «لكل صلاة، طاهرا وغير طاهر» وأسقط منها. «ما لم يحدث» وفي رواية أبي داود قال: «سألت أنس بن مالك عن الوضوء؟ فقال: كان رسول…
محمد بن يحيى بن حبان - رحمه الله - عن عبد الله بن عبد الله بن عمر قال (1) : «قلت: أرأيت توضؤ ابن عمر لكل صلاة، طاهرا وغير طاهر: عم ذاك؟ فقال: حدثته أسماء بنت زيد بن الخطاب أن عبد الله بن حنظلة بن أبي عامر حدثها: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم- أمر بالوضوء عند كل صلاة طاهرا وغير طاهر، فلما شق ذلك عليه أمر بالسواك…
أبو غطيف (1) الهذلي: قال: كنت عند ابن عمر: فلما نودي بالظهر توضأ فصلى، فلما نودي بالعصر توضأ فصلى، فقلت له فيه، فقال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم-: «من توضأ على طهر كتب له عشر حسنات» . أخرجه أبو داود، وأخرج الترمذي المسند منه فقط (2) .
جابر بن عبد الله - رضي الله عنهما -: «أن النبي - صلى الله عليه وسلم- صلى الظهر والعصر، بوضوء واحد» أخرجه الترمذي (1) .
بريدة - رضي الله عنه -: قال: «كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم- يتوضأ لكل صلاة، فلما كان يوم الفتح صلى الصلوات بوضوء واحد، فقال له عمر: فعلت شيئا لم تكن تفعله؟ فقال: عمدا فعلته يا عمر» أخرجه النسائي والترمذي، وأخرجه مسلم، ولم يذكر «أنه كان يتوضأ لكل صلاة» . وقال في آخره: «ومسح على خفيه» . وأخرجه أبو داود مثل مسلم…
عائشة - رضي الله عنها -: قالت: «قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم- من أحدث في صلاته فلينصرف، فإن كان في صلاة جامعة، فليأخذ بأنفه (1) ولينصرف» . أخرجه أبو داود (2) .
نافع «أن عبد الله بن عمر كان إذا رعف انصرف فتوضأ، ثم رجع فبنى، ولم يتكلم» أخرجه الموطأ (1) .
مالك بلغه: «أن عبد الله بن عباس: كان يرعف فيخرج فيغسل الدم، ثم يرجع فيبني على ما قد صلى» . أخرجه الموطأ (1) .
يزيد بن عبد الله الليثي: «رأى سعيد بن المسيب رعف وهو يصلي، فأتى حجرة أم سلمة زوج النبي -صلى الله عليه وسلم-، فأتي بوضوء فتوضأ ثم رجع، فبنى على ما قد صلى» . أخرجه الموطأ (1) .
ابن عمرو بن العاص - رضي الله عنهما - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم-: «إذا أحدث - يعني الرجل - وقد جلس لآخر صلاته، قبل أن يسلم: فقد جازت صلاته» . أخرجه الترمذي (1) وقال: ليس إسناده بالقوي، وقد اضطربوا في إسناده، وقد أخرج أبو داود هذا المعنى بزيادة تتعلق بالإمام، وهو مذكور في «باب صلاة الجماعة» .
معاوية بن أبي سفيان - رضي الله عنه -: «سأل أخته أم حبيبة - زوج النبي - صلى الله عليه وسلم-: هل كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم- يصلي في الثوب الذي يجامعها فيه؟ فقالت: نعم، ما لم ير فيه أذى» أخرجه أبو داود والنسائي (1) .
عائشة - رضي الله عنها - قالت: «كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم- لا يصلي في شعرنا - أو لحفنا - شك أحد رواته» ، وفي رواية «أن النبي - صلى الله عليه وسلم- كان لا يصلي في ملاحفنا» . أخرجه أبو داود. وأخرج النسائي الرواية الثانية، وفي رواية الترمذي: «كان النبي - صلى الله عليه وسلم- لا يصلي في لحف نسائه» (1) . قال…
ابن عمر - رضي الله عنهما -: «أنه كان يعرق في الثوب وهو جنب، ثم يصلي فيه» . أخرجه الموطأ (1) .
أبو سعيد الخدري - رضي الله عنه - قال: بينا رسول الله - صلى الله عليه وسلم- يصلي بأصحابه في نعليه، إذ خلعهما فوضعهما عن يساره، فلما رأى ذلك أصحابه ألقوا نعالهم، فلما قضى رسول الله - صلى الله عليه وسلم- صلاته، قال: ما حملكم على خلع نعالكم؟ قالوا: رأيناك خلعت فخلعنا، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم-: «إن جبريل أتاني،…
