المسح الكامل

عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده، قال: «ما من المفصل - سورة صغيرة، ولا كبيرة، إلا وقد سمعت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يؤم بها الناس في الصلاة المكتوبة» . أخرجه الموطأ (1) .

أنس بن مالك - رضي الله عنه - قال: «كان رجل من الأنصار يؤمهم في مسجد قباء، فكان كلما افتتح سورة يقرأ بها لهم في الصلاة مما يقرأ به افتتح ب {قل هو الله أحد} حتى يفرغ منها، ثم يقرأ سورة أخرى معها، فكان يصنع ذلك في كل ركعة، فكلمه أصحابه، فقالوا: إنك لتفتتح بهذه السورة، ثم لا ترى أنها تجزئك حتى تقرأ بأخرى، فإما أن تقرأ…

عائشة - رضي الله عنها -: «أن سول الله - صلى الله عليه وسلم- بعث رجلا على سرية وكان يقرأ لأصحابه في صلاتهم، فيختم ب {قل هو الله أحد} فلما رجعوا ذكروا ذلك لرسول الله -صلى الله عليه وسلم-، فقال: سلوه: لأي شيء يصنع ذلك؟ فسألوه؟ فقال: لأنها صفة الرحمن، فأنا أحب أن أقرأ بها، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم-: أخبروه أن…

شقيق بن سلمة قال: جاء رجل يقال له: نهيك ابن سنان، إلى عبد الله بن مسعود، فقال: يا أبا عبد الرحمن كيف تقرأ هذا الحرف: ألفا تجده، أم ياء {من ماء غير آسن} [محمد: 15] أو {من ماء غير ياسن} ؟ فقال له عبد الله: أو كل القرآن قد أحصيت غير هذا؟ قال: إني لأقرأ المفصل في كل ركعة، فقال عبد الله: هذا كهذ الشعر، إن قوما يقرؤون…

أبو ذر الغفاري - رضي الله عنه - «أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم- قام حتى أصبح بآية، والآية: {إن تعذبهم فإنهم عبادك وإن تغفر لهم فإنك أنت العزيز الحكيم} [المائدة: 118] » أخرجه النسائي (1) .

() أبو سلمة بن عبد الرحمن: «أن عمر بن الخطاب صلى المغرب بالناس، فلم يقرأ فيها، فلما انصرف قيل له: ما قرأت؟ قال: فكيف كان الركوع، والسجود؟ قالوا: حسنا، قال: لا بأس إذا» . وفي أخرى عن زيد بن أسلم «أن عمر انفتل من صلاة، فقيل له: ما قرأت ... » وذكر الحديث أخرجه ... (1) .

أبو هريرة - رضي الله عنه - قال: «في كل صلاة نقرأ، فما أسمعنا رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أسمعناكم، وما أخفى علينا أخفينا عليكم» . أخرجه أبو داود والنسائي، وقال النسائي: «أخفينا منكم» (1) .

أبو قتادة - رضي الله عنه - أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم- خرج ليلة، فإذا هو بأبي بكر يصلي، يخفض من صوته، ومر بعمر يصلي، يرفع من صوته، فسأله أبا بكر؟ فقال: قد أسمعت من ناجيت يا رسول الله، وسأل عمر؟ فقال: «أوقظ الوسنان وأطرد الشيطان» . أخرجه أبو داود، وزاد الحسن في حديثه: فقال النبي - صلى الله عليه وسلم-: «يا أبا…

أبو هريرة - رضي الله عنه - بهذه القصة، لم يذكر «فقال لأبي بكر: ارفع شيئا، وقال لعمر: اخفض شيئا» وزاد «وقد سمعتك يا بلال وأنت تقرأ من هذه السورة، ومن هذه السورة؟ قال: كلام طيب يجمع الله بعضه إلى بعض، قال النبي صلى الله عليه وسلم: كلكم قد أصاب» أخرجه أبو داود هكذا (1) .

البياضي (1) - رضي الله عنه - «أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم- خرج على الناس وهم يصلون، وقد علت أصواتهم بالقراءة، فقال: إن المصلي يناجي ربه، فلينظر بما يناجيه، ولا يجهر بعضكم على بعض بالقرآن» . أخرجه الموطأ (2) .

عبد الله بن عباس - رضي الله عنهما -: قال: «كانت قراءة رسول - صلى الله عليه وسلم- على قدر ما يسمعه من في الحجرة وهو في البيت» . أخرجه أبو داود (1) .

أبو هريرة - رضي الله عنه - قال: «كانت قراءة النبي - صلى الله عليه وسلم- بالليل: يرفع طورا، ويخفض طورا» أخرجه أبو داود (1) .

أبو سهيل بن مالك عن أبيه، قال: «كنا نسمع قراءة عمر بن الخطاب عند دار أبي جهم بالبلاط» أخرجه الموطأ (1) .

[ (م ط ت س) حفصة - رضي الله عنها -: قالت: «كان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقرأ بالسورة في الصلاة، فيرتلها، حتى تكون أطول من أطول منها» ] أخرجه رزين (1) .

عبد الله بن شداد قال: «سمعت نشيج عمر وأنا في آخر الصفوف يقرأ {إنما أشكو بثي وحزني إلى الله} [يوسف: 86] إذا افتتح الصلاة» [أخرجه البخاري في ترجمة باب] (1) . وفي أخرى، قال: «صليت خلف عمر، فسمعت نشيجه» [أخرجه رزين] (2) .

أبو هريرة - رضي الله عنه - «أن النبي - صلى الله عليه وسلم- كانت له سكتة إذا افتتح الصلاة» . أخرجه النسائي (1) . وقد جاء لهذا الحديث رواية أخرى ذكرت في «كتاب الدعاء» من حرف الدال.

سمرة بن جندب - رضي الله عنه - قال: «سكتتان حفظتهما عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم-، فأنكر ذلك عمران بن حصين، قال: حفظنا سكتة، فكتبنا إلى أبي بن كعب بالمدينة، فكتب أبي: أن حفظ سمرة، فقلنا لقتادة: ما هاتان السكتتان؟ قال: إذا دخل في صلاته، وإذا فرغ من القراءة، ثم قال بعد ذلك: وإذا قرأ {ولا الضالين} قال: فكان يعجبه إذا…

أبو مسعود البدري - رضي الله عنه - أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم- قال: «لا تجزئ صلاة أحدكم حتى يقيم ظهرة في الركوع والسجود» . أخرجه أبو داود والترمذي والنسائي (1) .

النعمان بن مرة - رضي الله عنه - أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم- قال: «ما ترون في الشارب والزاني والسارق؟ وذلك قبل أن تنزل فيهم الحدود، قالوا: الله ورسوله أعلم، قال: هن فواحش، وفيهن عقوبة، وأسوأ السرقة: الذي يسرق صلاته، قالوا: كيف يسرق صلاته يا رسول الله؟ قال: لا يتم ركوعها ولا سجودها» قال النعمان: وكان عمر يقول:…

سالم البراد قال: «أتينا أبا مسعود فقلنا له: حدثنا عن صلاة رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، فقام بين أيدينا، فكبر، فلما ركع وضع راحتيه على ركبتيه، وجعل أصابعه أسفل من ذلك وجافى [بين] مرفقيه حتى استوى كل شيء منه، ثم قال: سمع الله لمن حمده، فقام حتى استوى كل شيء منه» . أخرجه أبو داود والنسائي (1) .

حرملة - مولى أسامة - «أن الحجاج بن أيمن بن أم أيمن - وكان أخا أسامة لأمه من الأنصار - رآه ابن عمر لا يتم ركوعه، فقال: أعد» زاد في رواية «فلما ولى، قال ابن عمر: من هذا؟ قلت: الحجاج بن أيمن، قال: لو رأى النبي -صلى الله عليه وسلم- هذا لأحبه» زاد بعض الرواة: «وكانت حاضنة النبي - صلى الله عليه وسلم-» أخرجه البخاري (1) .

أنس بن مالك - رضي الله عنه - أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم- قال: «اعتدلوا في السجود، ولا يبسطن أحدكم ذراعيه انبساط الكلب» . أخرجه البخاري ومسلم وأبو داود والترمذي والنسائي. وزاد البخاري في رواية أخرى «وإذا بزق فلا يبزقن بين يديه، ولا عن يمينه، فإنه يناجي ربه» (1) .

أنس بن مالك - رضي الله عنه - قال: «إني لا آلو أن أصلي بكم كما رأيت رسول - صلى الله عليه وسلم- يصلي بنا. قال ثابت: فكان أنس يصنع شيئا لا أراكم تصنعونه، كان إذا رفع رأسه من الركوع انتصب قائما، حتى يقول القائل: قد نسي، وإذا رفع رأسه من السجدة مكث حتى يقول القائل: قد نسي» . وفي رواية نحوه، إلا أنه قال: «وإذا رفع رأسه بين…

أنس بن مالك - رضي الله عنه - أن النبي - صلى الله عليه وسلم- قال: «أقيموا الركوع والسجود، فوالله، إني لأراكم من بعدي - وربما قال: من بعد ظهري - إذا ركعتم وسجدتم» . أخرجه البخاري ومسلم والنسائي. وللبخاري: أنه سمع النبي -صلى الله عليه وسلم- يقول: «أتمو الركوع والسجود، فوالذي نفسي بيده، إني لأراكم من بعد ظهري، إذا ما…

مالك بن الحويرث - رضي الله عنه - قال لأصحابه: «ألا أنبئكم بصلاة النبي - صلى الله عليه وسلم-؟ قال: وذاك في غير حين صلاة - فقام ثم ركع فكبر، ثم رفع رأسه، فقام هنيهة ثم سجد رفع رأسه هنيهة، وصلى صلاة عمر وابن سلمة - شيخنا هذا. قال أيوب: كان يفعل شيئا لم أركم تفعلونه، كان يقعد في الثالثة أو الرابعة» . وفي رواية، قال: قلت…