المسح الكامل

عائشة - رضي الله عنها -: أن النبي - صلى الله عليه وسلم- قال: «إن الرفق لا يكون في شيء إلا زانه، ولا ينزع من شيء إلا شانه» . وفي رواية: «قال: ركبت عائشة بعيرا، وكانت فيه صعوبة، فجعلت تردده، فقال لها رسول الله - صلى الله عليه وسلم-: عليك بالرفق» - ثم ذكر مثله ... . وفي أخرى: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم- قال: «إن…

عبد الله بن مغفل - رضي الله عنه -: قال: قال لي رسول الله - صلى الله عليه وسلم-: «إن الله عز وجل رفيق يحب الرفق، ويعطي عليه ما لا يعطي على العنف» . أخرجه أبو داود (1) .

جرير بن عبد الله - رضي الله عنه -: قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم- يقول: «من يحرم الرفق يحرم الخير كله» . أخرجه مسلم، وأبو داود. ولم يذكر مسلم: «كله» (1) .

أبو الدرداء - رضي الله عنه -: أن النبي - صلى الله عليه وسلم- قال: «من أعطي حظه من الرفق فقد أعطي حظه من الخير، ومن حرم حظه من الرفق، فقد حرم حظه من الخير» . أخرجه الترمذي (1) .

أبو موسى الأشعري - رضي الله عنه -: قال: «كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم- إذا بعث أحدا من أصحابه في بعض أمره، قال: بشروا ولا تنفروا، ويسروا ولا تعسروا» . أخرجه أبو داود (1) .

أبو هريرة - رضي الله عنه -: قال: «كان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول: يركب الرهن بنفقته، ويشرب لبن الدر إذا كان مرهونا، وعلى الذي يشرب ويركب: النفقة» . هذه رواية البخاري. وفي رواية الترمذي قال: «الظهر يركب، إذا كان مرهونا، ولبن الدر يشرب إذا كان مرهونا، وعلى الذي يركب ويشرب نفقته» . وفي رواية أبي داود قال: «لبن…

() أبو هريرة - رضي الله عنه -: قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم-: «الرهن لمن رهنه، له غنمه، وعليه غرمه» . أخرجه ... (1) .

سعيد بن المسيب - رحمه الله -: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم- قال: «لا يغلق الرهن» . أخرجه الموطأ (1) . قال مالك: تفسيره: أن يرهن الرهن، وفيه فضل عما رهن به، فيقول المرتهن: إن لم تأتني بحقي إلى أجل كذا فهو لي، أو يقول له الراهن: هو لك إن لم آتك إلى الأجل، قال مالك: وهو الذي نهى عنه رسول الله - صلى الله عليه وسلم-،…

عائشة - رضي الله عنها -: قالت: «اشترى رسول الله - صلى الله عليه وسلم- من يهودي طعاما بنسيئة، وأعطاه درعا له رهنا» . وفي رواية: «اشترى طعاما من يهودي إلى أجل، ورهنه درعا له من حديد» . أخرجه البخاري، ومسلم، والنسائي (1) .

شفي بن ماتع الأصبحي - رحمه الله -: «أنه دخل المدينة، فإذا هو برجل قد اجتمع عليه الناس، فقال: من هذا؟ فقالوا: أبو هريرة، فدنوت منه، حتى قعدت بين يديه، وهو يحدث الناس، فلما سكت وخلا، قلت له: أسألك بحق وحق، لما حدثتني حديثا سمعته من رسول الله -صلى الله عليه وسلم- عقلته وعلمته، فقال أبو هريرة: أفعل، لأحدثنك حديثا حدثنيه…

كعب بن مالك - رضي الله عنه -: قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم- يقول: «من طلب العلم ليجاري به العلماء، أو ليماري به السفهاء، ويصرف به وجوه الناس إليه: أدخله [الله] النار» . أخرجه الترمذي (1) .

عبد الله بن عمر - رضي الله عنهما -: قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم-: «من تعلم علما لغير الله، أو أراد به غير الله، فليتبوأ مقعده من النار» . أخرجه الترمذي (1) .

أبو هريرة - رضي الله عنه -: قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم-: «من تعلم علما مما يبتغى به وجه الله، لا يتعلمه إلا ليصيب به عرضا من الدنيا، لم يجد عرف الجنة يوم القيامة» يعني: ريحها. أخرجه أبو داود (1) .

أبو هريرة - رضي الله عنه -: قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم-: «تعوذوا بالله من جب الحزن، قالوا: يا رسول الله وما جب الحزن؟ قال: واد في جهنم، تتعوذ منه جهنم كل يوم مائة مرة، قيل: يا رسول الله، ومن يدخله؟ قال: القراء المراؤون بأعمالهم» . أخرجه الترمذي (1) .

أبو هريرة، وعبد الله بن عمر - رضي الله عنهم -: قال أبو هريرة: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم-: «يكون في آخر الزمان رجال يختلون الدنيا بالدين، يلبسون للناس جلود الضأن من اللين، ألسنتهم أحلى من العسل، وقلوبهم قلوب الذئاب، يقول الله تعالى: أبي يغترون، أم علي يجترئون؟ فبي حلفت، لأبعثن على أولئك منهم فتنة تدع الحليم…

أبو هريرة - رضي الله عنه -: قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم- يقول: «قال الله تبارك وتعالى: أنا أغنى الشركاء عن الشرك، من عمل عملا أشرك فيه معي غيري تركته وشركه» . أخرجه مسلم (1) .

أبو هريرة - رضي الله عنه -: قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: «تجدون من شر الناس عند الله تعالى يوم القيامة ذا الوجهين: الذي يأتي هؤلاء بوجه، وهؤلاء بوجه» . وفي رواية قال: سمعته يقول: «إن شر الناس ذو الوجهين ... الحديث» . أخرجه البخاري، ومسلم، والموطأ. وفي رواية [الترمذي] مختصرا: «إن من شر الناس عند الله يوم…

عمار بن ياسر - رضي الله عنه -: قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: «من كان له وجهان في الدنيا كان له يوم القيامة لسانان من نار» . أخرجه أبو داود (1) .

أبو وائل: قال: قال أسامة - رضي الله عنه -: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم- يقول: «يؤتى بالرجل يوم القيامة فيلقى في النار، فتندلق أقتاب بطنه، فيدور بها كما يدور الحمار في الرحى، فيجتمع إليه أهل النار، فيقولون: يا فلان مالك؟ ألم تكن تأمر بالمعروف وتنهى عن المنكر؟ فيقول: بلى، كنت آمر بالمعروف ولا آتيه، وأنهى عن…

عبد الله بن عباس - رضي الله عنهما -: «أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم- لما بعث معاذا إلى اليمن، قال: إنك تقدم على قوم أهل كتاب، فليكن أول ما تدعوهم إليه عبادة الله عز وجل، فإذا عرفوا الله فأخبرهم: أن الله قد فرض عليهم خمس صلوات في يومهم وليلتهم، فإذا فعلوا فأخبرهم: أن الله فرض عليهم زكاة، تؤخذ من أغنيائهم وترد على…

أبو هريرة - رضي الله عنه -: قال: «لما توفي النبي - صلى الله عليه وسلم- واستخلف أبو بكر بعده، وكفر من كفر من العرب، قال: عمر بن الخطاب لأبي بكر: كيف تقاتل الناس، وقد قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم-: أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا: لا إله إلا الله، فمن قال: لا إله إلا الله، عصم مني ماله ونفسه إلا بحقه، وحسابه على…

أبو هريرة - رضي الله عنه -: قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم-: «ما من صاحب ذهب ولا فضة لا يؤدي منها حقها إلا إذا كان يوم القيامة صفحت له صفائح من نار، فأحمي عليها في نار جهنم، فيكوى بها جنبه وجبينه وظهره، كلما ردت (1) أعيدت له، في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة، حتى يقضى بين العباد، فيرى سبيله (2) : إما إلى…

جابر بن عبد الله - رضي الله عنهما -: قال: سمعت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول: «ما من صاحب إبل لا يفعل فيها حقها، إلا جاءت يوم القيامة أكثر ما كانت (1) ، وقعد لها بقاع قرقر، تستن عليه بقوائمها وأخفافها، ولا صاحب بقر لا يفعل فيها حقها، إلا جاءت يوم القيامة أكثر ما كانت، وقعد لها بقاع قرقر، تنطحه بقرونها، وتطؤه…

عبد الله بن مسعود - رضي الله عنه -: يبلغ به النبي - صلى الله عليه وسلم- قال: «ما من رجل لا يؤدي زكاة ماله، إلا جعل الله يوم القيامة في عنقه شجاعا، ثم قرأ علينا مصداقه من كتاب الله: {ولا يحسبن الذين يبخلون بما آتاهم الله من فضله هو خيرا لهم بل هو شر لهم سيطوقون ما بخلوا به يوم القيامة ولله ميراث السماوات والأرض والله…

عبد الله بن عمر - رضي الله عنهما -: قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم-: «إن الذي لا يؤدي زكاة ماله، يخيل إليه ماله يوم القيامة شجاعا أقرع، له زبيبتان، فيلزمه، أي: يطوقه، يقول: أنا كنزك، أنا كنزك» . أخرجه النسائي (1) .