المسح الكامل

كعب بن مالك - رضي الله عنه - قال: «قلما كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم- يخرج في سفر إلا في يوم الخميس» أخرجه أبو داود (1) .

صخر بن وداعة الغامدي - رضي الله عنه - أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم- قال: «اللهم بارك لأمتي في بكورها، وكان إذا بعث سرية أو جيشا بعثهم من أول النهار، وكان صخر تاجرا فكان يبعث تجارته أول النهار، فأثرى، وكثر ماله» . أخرجه أبو داود والترمذي (1) .

عبد الله بن عباس - رضي الله عنهما - قال: «بعث رسول الله -صلى الله عليه وسلم- عبد الله بن رواحة في سرية، فوافق ذلك يوم الجمعة، فغدا أصحابه، وقال: أتخلف فأصلي مع رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، ثم ألحقهم، فلما صلى مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم- رآه، فقال: ما منعك أن تغدو مع أصحابك؟ فقال: أردت أن أصلي معك، ثم ألحقهم، قال: لو أنفقت ما في الأرض ما أدركت فضل غدوتهم» أخرجه الترمذي (1) .

عبد الله بن عمر - رضي الله عنهما - قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: «لو أن الناس يعلمون من الوحدة ما أعلم ما سار راكب بليل وحده» أخرجه البخاري والترمذي (1) .

سعيد بن المسيب - رحمه الله - أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم- قال: «الشيطان يهم بالواحد وبالاثنين، فإذا كانوا ثلاثة ما يهم (1) ، بهم» . أخرجه الموطأ (2) .

عمرو بن شعيب - رحمه الله - عن أبيه عن جده قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم-: «الراكب شيطان، والراكبان شيطانان، والثلاثة ركب» أخرجه الموطأ وأبو داود والترمذي (1) .

أبو سعيد الخدري - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم- «إذا خرج ثلاثة في سفر فليؤمروا أحدهم» . أخرجه أبو داود (1) .

أبو هريرة - رضي الله عنه - أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم- قال: «إذا كان ثلاثة في سفر فليؤمروا أحدهم» قال نافع: فقلت لأبي سلمة: فأنت أميرنا. أخرجه أبو داود (1) .

أبو هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم-: «إذا سافرتم في الخصب، فأعطوا الإبل حظها من الأرض، وإذا سافرتم في الجدب فأسرعوا عليها السير، وبادروا بها نقيها (1) ، وإذا عرستم فاجتنبوا الطريق، فإنها طرق الدواب ومأوى الهوام بالليل» أخرجه مسلم والترمذي. وفي رواية أبي داود «إذا سافرتم في الخصب فأعطوا الإبل حقها وإذا سافرتم في الجدب فأسرعوا السير، وإذا أردتم التعريس فنكبوا عن الطريق» (2) .

جابر بن عبد الله - رضي الله عنه - نحو هذا، وقال بعد قوله «حقها» : «ولا تعدوا المنازل» أخرجه أبو داود (1) .

خالد بن معدان - رحمه الله - يرفعه «إن الله رفيق يحب الرفق، ويرضى به، ويعين عليه ما لا يعين على العنف، فإذا ركبتم هذه الدواب العجم، فأنزلوها منازلها، فإن كانت الأرض جدبة فانجوا عليها بنقيها (1) . وعليكم بسير الليل، فإن الأرض تطوى بالليل، مالا تطوى بالنهار، وإياكم والتعريس على الطرق، فإنها طرق الدواب ومأوى الحيات» أخرجه الموطأ (2) .

أنس بن مالك - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم-: «عليكم بالدلجة، فإن الأرض تطوى بالليل» أخرجه أبو داود (1) .

أبو قتادة - رضي الله عنه - قال: «كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم- إذا كان في سفر، فعرس بليل، اضطجع على يمينه، وإذا عرس قبيل الصبح، نصب ذراعيه، ووضع رأسه على كفه» . أخرجه مسلم (1) .

أبو ثعلبة الخشني - رضي الله عنه - قال: «كان الناس إذا نزلوا منزلا - وفي رواية: كان الناس إذا نزل رسول الله -صلى الله عليه وسلم- منزلا - تفرقوا في الشعاب والأودية، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم-: إن تفرقكم في هذه الشعاب والأودية، إنما ذلكم من الشيطان، فلم ينزلوا بعد ذلك منزلا إلا انضم بعضهم إلى بعض، حتى يقال: لو بسط عليهم ثوب لعمهم» أخرجه أبو داود (1) .

سهل بن معاذ الجهني - رحمه الله - عن أبيه قال: «غزوت مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم- فضيق الناس المنازل، وقطعوا الطريق، فبعث رسول الله - صلى الله عليه وسلم- مناديا ينادي في الناس: من ضيق منزلا أو قطع طريقا فلا جهاد له» أخرجه أبو داود (1) .

أنس بن مالك - رضي الله عنه - قال: «كنا إذا نزلنا منزلا لا نسبح حتى نحل الرحال» أخرجه أبو داود (1) .

أبو سعيد الخدري - رضي الله عنه - قال: «بينما نحن في سفر مع النبي - صلى الله عليه وسلم- إذ جاء رجل على راحلة له، قال: فجعل يصرف بصره يمينا وشمالا، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم-: من كان معه فضل ظهر فليعد به على من لا ظهر له، ومن كان له فضل من زاد فليعد به على من لا زاد له، وذكر من أصناف المال ما ذكره حتى رأينا أنه لا حق لأحد منا في فضل» أخرجه مسلم وأبو داود (1) .

جابر بن عبد الله - رضي الله عنه - أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم- قال: «يا معشر المهاجرين والأنصار، إن من إخوانكم قوما ليس لهم مال فليضم الرجل إليه الرجل والرجلين، قال: وما لأحدنا فضل ظهر، فضممت إلي اثنين، نعتقب، الكل على بعير» . وفي رواية: «أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم- أراد الغزو، فقال: يا معشر المهاجرين والأنصار، إن من إخوانكم قوما ليس لهم مال ولا عشيرة، فليضم أحدكم إليه الرجلين أو الثلاثة، وما لأحدنا من ظهر يحمله إلا عقبة كعقبة أحدهم، قال جابر: فضممت إلي اثنين أوثلاثة، مالي إلا عقبة كعقبة أحدهم من جملي» . أخرج أبو داود الرواية الثانية (1) .

جابر بن عبد الله - رضي الله عنهما - قال: «كان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يتخلف في المسير، فيزجي الضعيف، ويردف، ويدعو لهم» . أخرجه أبو داود (1) .

نافع - مولى ابن عمر - رضي الله عنهما - «أن ابن عمر كان يردف مولاة له يقال لها: صفية، تسافر معه إلى مكة» . أخرجه أبو داود (1) .

أبو هريرة- رضي الله عنه - قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- «لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر أن تسافر مسيرة يوم وليلة وليس معها ذو حرمة منها» . وفي أخرى «مسيرة يوم وليلة إلا مع ذي محرم عليها» وفي أخرى «مسيرة يوم» وفي أخرى لمسلم «مسيرة ليلة إلا ومعها رجل ذو حرمة منها» . أخرجه البخاري ومسلم. وفي أخرى لمسلم «لا يحل لامرأة تسافر ثلاثا إلا ومعها ذو محرم منها» . وأخرج الموطأ والترمذي وأبو داود الرواية الثانية. وفي أخرى لأبي داود نحو رواية مسلم، إلا أنه قال: «بريدا» (1) .

أبو سعيد الخدري - رضي الله عنه - أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم- قال: «لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر أن تسافر ثلاثة أيام فصاعدا إلا ومعها أبوها، أو زوجها، أو ابنها، أو أخوها، أو ذو رحم منها» . وفي رواية: «لا تسافر المرأة ثلاثا إلا مع ذي محرم» . وفي أخرى «فوق ثلاث ليال» . وفي أخرى: «لا تسافر المرأة يومين من الدهر إلا ومعها ذو محرم منها، أو زوجها» . أخرجه البخاري ومسلم. وأخرج الترمذي وأبو داود الرواية الأولى (1) .

عبد الله بن عمر - رضي الله عنهما - أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: «لا تسافر المرأة ثلاثا إلا ومعها ذو محرم» . أخرجه البخاري ومسلم وأبو داود. ولمسلم: «لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر أن تسافر ثلاثا إلا ومعها ذو محرم منها» (1) .

عبد الله بن عباس - رضي الله عنهما - أنه سمع النبي -صلى الله عليه وسلم- يخطب، يقول: «لا يخلون رجل بامرأة إلا ومعها ذو محرم، ولا تسافر المرأة إلا مع ذي محرم. فقام رجل. فقال: يا رسول الله، إن امرأتي خرجت حاجة، وإني اكتتبت في غزوة كذا، وكذا؟ قال: انطلق فحج مع امرأتك» أخرجه البخاري ومسلم (1) .

أبو هريرة - رضي الله عنه - أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم قال: «لا تصحب الملائكة رفقة فيها كلب ولا جرس» . وفي رواية: أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: «الجرس من مزامير الشيطان» . أخرجه مسلم وأبو داود والترمذي. وفي رواية لأبي داود أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم- قال: «لا تصحب الملائكة رفقة فيها جلد نمر» (1) .