المسح الكامل

عكرمة: قال: «كانت أم حبيبة تستحاض، وكان زوجها يغشاها» . أخرجه أبو داود (1) .

عكرمة: قال: عن حمنة بنت جحش: «أنها كانت مستحاضة، وكان زوجها يجامعها» . أخرجه أبو داود (1) .

أم عطية - رضي الله عنها - قالت: «كنا لا نعد الكدرة والصفرة بعد الطهر شيئا» . أخرجه أبو داود، والنسائي (1) .

مرجانة - مولاة عائشة قالت: «كان النساء يبعثن إلى عائشة بالدرجة فيها الكرسف، فيه الصفرة من دم الحيضة، يسألنها عن الصلاة، فتقول لهن: لا تعجلن حتى ترين القصة البيضاء - تريد بذلك الطهر من الحيضة-» . أخرجه الموطأ، وأخرجه البخاري في ترجمة باب (1) .

ابنة زيد بن ثابت - رضي الله عنهما -: «بلغها: أن نساء كن يدعون بالمصابيح من جوف الليل، ينظرن إلى الطهر، فكانت تعيب ذلك عليهن، وتقول: ما كان النساء يصنعن هذا» . أخرجه الموطأ، وأخرجه البخاري في ترجمة باب (1) .

أم سلمة - رضي الله عنها -: قالت: «كانت النفساء على عهد رسول الله - صلى الله عليه وسلم- تعد نفاسها أربعين يوما، أو أربعين ليلة، وكنا نطلي على وجوهنا الورس - يعني: من الكلف-» . أخرجه أبو داود. وفي رواية الترمذي قالت: «كانت النفساء تجلس على عهد رسول الله - صلى الله عليه وسلم- أربعين يوما، وكنا نطلي وجوهنا بالورس من…

أنس بن مالك - رضي الله عنه - قال: «لم يأكل رسول الله - صلى الله عليه وسلم- على خوان حتى مات، وما أكل خبزا مرققا حتى مات» . وفي رواية له قال: «ما علمت النبي - صلى الله عليه وسلم- أكل على سكرجة قط، ولا خبز له مرقق قط، ولا أكل على خوان قط، قيل لقتادة: فعلام كانوا يأكلون؟ قال: على السفر» . أخرجه البخاري، وأخرج الترمذي…

أبو حازم [سلمة بن دينار] قال: «سألت سهل بن سعد، فقلت: هل أكل رسول الله - صلى الله عليه وسلم- النقي؟ فقال سهل: ما رأى رسول الله - صلى الله عليه وسلم- النقي من حين ابتعثه الله حتى قبضه الله، فقلت: هل كانت لكم في عهد رسول الله - صلى الله عليه وسلم- مناخل؟ قال: ما رأى رسول الله - صلى الله عليه وسلم- منخلا من حين ابتعثه…

أسماء بنت أبي بكر - رضي الله عنهما- قالت: «صنعت سفرة للنبي - صلى الله عليه وسلم- في بيت أبي بكر، حين أراد أن يهاجر إلى المدينة، فلم نجد لسفرته ولا لسقائه ما يربطهما به، فقلت لأبي بكر: والله ما أجد شيئا أربطه به إلا نطاقي، قال: فشقيه باثنين، فاربطي بواحد السقاء، وبواحد السفرة ففعلت، فلذلك سميت: ذات النطاقين» . أخرجه…

حذيفة [بن اليمان]- رضي الله عنهما - قال: «كنا إذا حضرنا مع النبي - صلى الله عليه وسلم- طعاما، لم نضع أيدينا حتى يبدأ رسول الله - صلى الله عليه وسلم- فيضع يده، وإنا حضرنا معه مرة طعاما فجاءت جارية كأنها تدفع، فذهبت لتضع يدها في الطعام، فأخذ رسول الله - صلى الله عليه وسلم- بيدها، ثم جاء أعرابي كأنما يدفع، فذهب ليضع يده…

عائشة - رضي الله عنها - قالت: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم-: «إذا أكل أحدكم طعاما فليقل: بسم الله، فإن نسي في الأول، فليقل في الآخر: بسم الله في أوله وآخره» أخرجه أبو داود والترمذي (1) .

عائشة - رضي الله عنها- قالت: «كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم- يأكل طعاما في ستة من أصحابه، فجاء أعرابي فأكله بلقمتين، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم-: أما إنه لو سمى لكفاكم» أخرجه الترمذي (1) .

وحشي بن حرب [بن وحشي] عن أبيه عن جده: «أن أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم- قالوا: يا رسول الله، إنا نأكل ولا نشبع؟ قال: لعلكم تفترقون؟ قالوا: نعم، قال: فاجتمعوا على طعامكم، واذكروا اسم الله، يبارك لكم فيه» أخرجه أبو داود (1) .

أمية بن مخشي - رجل من أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم-، - رضي الله عنه- قال: «كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم- جالسا ورجل يأكل، فلم يسم، حتى لم يبق من طعامه إلا لقمة، فلما دفعها إلى فيه، قال: بسم الله أوله وآخره، فضحك رسول الله - صلى الله عليه وسلم-، ثم قال: ما زال الشيطان يأكل معه، فلما ذكر [اسم] الله آخرا…

جابر بن عبد الله - رضي الله عنهما - أنه سمع رسول الله - صلى الله عليه وسلم- يقول: «إذا دخل الرجل منزله فذكر الله عند دخوله وعند طعامه، قال الشيطان: لا مبيت لكم ولا عشاء، وإن ذكر الله عند دخوله، ولم يذكره عند عشائه، يقول: أدركتم العشاء، ولا مبيت لكم، وإذا لم يذكر الله عند طعامه قال: أدركتم المبيت والعشاء» أخرجه مسلم…

عبد الله بن عمر - رضي الله عنهما - أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم- قال: «لا يأكلن أحد منكم بشماله، ولا يشربن بها، فإن الشيطان يأكل بشماله، ويشرب بها، قال: وكان نافع يزيد فيها: ولا يأخذ بها، ولا يعطي بها» . وفي رواية: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم- قال: «إذا أكل أحدكم فليأكل بيمينه، وإذا شرب فليشرب بيمينه، فإن…

جابر بن عبد الله - رضي الله عنهما - «أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم- نهى أن يأكل الرجل بشماله، أو يشرب بشماله، أو يمشي في نعل واحدة، أو يشتمل الصماء، أو يحتبي في ثوب واحد كاشفا عن فرجه» . وفي رواية: «لا تأكلوا بالشمال، فإن الشيطان يأكل بالشمال» . أخرجه مسلم والموطأ، ولم يذكر الموطأ (1) «أو يشرب بشماله» (2) .

سلمة بن الأكوع -رضي الله عنه - «أن رجلا أكل عند رسول الله - صلى الله عليه وسلم- بشماله، فقال: كل بيمينك، قال: لا أستطيع، قال: لا استطعت، ما منعه إلا الكبر، قال: فما رفعها إلى فيه» أخرجه مسلم (1) .

عمر بن أبي سلمة -رضي الله عنهما - قال: «كنت غلاما في حجر رسول الله - صلى الله عليه وسلم-، وكانت يدي تطيش في الصحفة، فقال لي رسول الله - صلى الله عليه وسلم-: يا غلام، سم الله، وكل بيمينك، وكل مما يليك، فما زالت تلك طعمتي بعد» . وفي رواية قال: «أكلت يوما مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم- طعاما، فجعلت آكل من نواحي…

عبد الله بن عكراش بن ذؤيب - عن أبيه قال: «بعثني بنو مرة بن عبيد بصدقات أموالهم إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم-، فقدمت [عليه] المدينة، فوجدته جالسا بين المهاجرين والأنصار، قال: فأخذ بيدي، فانطلق بي إلى بيت أم سلمة، فقال: هل من طعام؟ فأتينا بجفنة كثيرة الثريد والوذر، فأقبلنا نأكل منها، فخبطت بيدي في نواحيها، وأكل…

عبد الله بن عباس - رضي الله عنهما - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم-: «البركة تنزل وسط الطعام، فكلوا من حافتيه ولا تأكلوا من وسطه» أخرجه الترمذي (1) .

عبد الله بن عباس - رضي الله عنهما - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم-: «إذا أكل أحدكم طعاما فلا يأكل من أعلى الصحفة، ولكن ليأكل من أسفلها، فإن البركة تنزل من أعلاها» أخرجه أبو داود (1) .

عبد الله بن بسر - رضي الله عنه - قال: «كان لرسول الله - صلى الله عليه وسلم- قصعة يقال لها: الغراء، يحملها أربعة رجال، فلما أضحوا وسجدوا الضحى، أتي بتلك القصعة وقد ثرد فيها، فالتفوا عليها، فلما كثروا، جثا رسول الله - صلى الله عليه وسلم-، فقال له أعرابي: ما هذه الجلسة؟ فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم-: إن الله جعلني…

عبد الله بن عمر - رضي الله عنهما - قال: «نهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم- أن يقرن الرجل بين التمرتين، إلا أن يستأذن أصحابه» قال شعبة: الإذن من قول ابن عمير. أخرجه البخاري ومسلم والترمذي. وفي رواية أبي داود «أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم- نهى عن القران، إلا أن تستأذن أصحابك» (1) . وفي رواية ذكرها رزين عن جبلة بن…

عائشة -رضي الله عنها - أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم- قال: «لا تقطعوا اللحم بالسكين، فإنه من صنيع الأعاجم، وانهسوه نهسا، فإنه أهنأ وأمرأ» أخرجه أبو داود (1) .