المسح الكامل

عبد الله بن مسعود - رضي الله عنه - قال: «صليت مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم-، فأطال، حتى هممت بأمر سوء، قيل: وما هممت به؟ قال: هممت أن أجلس وأدعه» أخرجه البخاري ومسلم (1) .

زيد بن أسلم قال: «دخلنا على أنس رضي الله عنه فقال: صليتم؟ قلنا: نعم، قال: يا جارية، هلمي وضوئي، ما صليت وراء إمام أشبه صلاة برسول الله - صلى الله عليه وسلم- من إمامكم هذا - يعني عمر بن عبد العزيز - قال زيد: وكان عمر بن عبد العزيز يتم الركوع والسجود، ويخفف القيام والقعود» . أخرجه النسائي (1) .

() شقيق بن عبد الله: قال: «بلغني: أن عمار بن ياسر صلى بالناس فخفف من قراءته في صلاته، ومن الطمأنينة فيها، فقيل له: لو تنفست فقال: إنما بادرت به الوسواس» . أخرجه ... (1) .

الفضل بن العباس - رضي الله عنهما -: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم قال: «الصلاة مثنى مثنى، تشهد في كل ركعتين، وتخشع، وتضرع وتمسكن (1) ، وتقنع يديك - يقول: ترفعهما إلى ربك مستقبلا ببطونهما وجهك - وتقول: يارب، يارب، ومن لم يفعل، فهو كذا وكذا» . وفي رواية «فهو خداج (2) » أخرجه الترمذي (3) .

المطلب بن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب: أن النبي صلى الله عليه وسلم- قال: «الصلاة مثنى مثنى: أن تشهد في كل ركعتين، وأن تبأس (1) وتمسكن، وتقنع بيديك، وتقول: اللهم، اللهم، فمن لم يفعل ذلك فهو خداج» . أخرجه أبو داود (2) .

عبد الله بن عمر: كان يقول: «صلاة الليل والنهار مثنى مثنى، تسلم من كل ركعتين» . أخرجه الموطأ (1) .

عمار بن ياسر - رضي الله عنه - قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم- يقول: «إن الرجل لينصرف وما كتب له إلا عشر صلاته، تسعها،، ثمنها، سبعها، سدسها، خمسها، ربعها، ثلثها، نصفها» . أخرجه أبو داود (1) .

أبو هريرة - رضي الله عنه - قال: «صلى النبي - صلى الله عليه وسلم- يوما، ثم انصرف، فقال: يا فلان، ألا تحسن صلاتك؟ ألا ينظر المصلي إذا صلى كيف يصلي؟ فإنما يصلي لنفسه، إني لأبصر من ورائي كما أبصر من بين يدي» . أخرجه مسلم والنسائي (1) .

مطرف بن عبد الله بن الشخير: عن أبيه قال: «رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم- يصلي وفي صدره أزيز كأزيز الرحا من البكاء» . أخرجه أبو داود، وفي رواية النسائي، «رأيت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وهو يصلي ولجوفه أزيز كأزيز المرجل - يعني يبكي -» أخرجه أبو داود والنسائي (1) .

أبو هريرة: قال: قال النبي - صلى الله عليه وسلم-: «لا غرار في صلاة ولا تسليم» . وفي رواية قال: «أراه رفعه، قال: لا غرار في تسليم ولا صلاة» قال أبو داود: وقد روي غير مرفوع، قال أبو داود: قال أحمد: يعني - فيما أرى - أن لا تسلم ولا يسلم عليك، ويغرر الرجل بصلاته، فينصرف وهو فيها شاك (1) .

جابر - رضي الله عنه - قال: «كنا نصلي التطوع، فندعو قياما وقعودا، ونسبح ركوعا وسجودا» . أخرجه أبو داود (1) .

() عثمان - رضي الله عنه - قال: «دخل رسول الله -صلى الله عليه وسلم- المسجد، فرأى فيه ناسا يصلون رافعي أيديهم إلى السماء فشدد فيه» . أخرجه ... (1) .

عبد الله بن عمر - رضي الله عنهما -: قال مصعب بن سعد بن أبي وقاص: «دخل ابن عمر على ابن عامر وهو مريض، فقال: ألا تدعو الله لي يا ابن عمر؟ قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم- يقول: لا يقبل الله صلاة بغير طهور، ولا صدقة من غلول: وقد كنت على البصرة» أخرجه مسلم. وأخرج الترمذي المسند منه فقط، وهو أول حديث في كتاب الترمذي (1) .

أبو المليح [بن أسامة الهذلي] عن أبيه عن النبي - صلى الله عليه وسلم- قال: «لا يقبل الله صدقة من غلول، ولا صلاة بغير طهور» . أخرجه أبو داود والنسائي (1) .

أبو هريرة - رضي الله عنه - أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم- قال: «لا صلاة لمن لا وضوء له، ولا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه» أخرجه أبو داود (1) .

أبو هريرة - رضي الله عنه -: أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: «إن الله لا يقبل صلاة أحدكم إذا أحدث حتى يتوضأ» أخرجه الترمذي وأبو داود (1) .

أنس بن مالك رضي الله عنه: قال: «كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم- يتوضأ لكل صلاة، قيل له: كيف كنتم تصنعون؟ قال: يجزئ أحدنا الوضوء ما لم يحدث» . أخرجه البخاري والترمذي، وزاد الترمذي في رواية أخرى: «لكل صلاة، طاهرا وغير طاهر» وأسقط منها. «ما لم يحدث» وفي رواية أبي داود قال: «سألت أنس بن مالك عن الوضوء؟ فقال: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم- يتوضأ لكل صلاة، وكنا نصلي الصلوات بوضوء واحد» . وفي رواية النسائي عن أنس: أنه ذكر «أن النبي - صلى الله عليه وسلم- أتي بإناء صغير، فتوضأ، فقلت: أكان النبي -صلى الله عليه وسلم- يتوضأ لكل صلاة؟ قال: نعم. قال: فأنتم؟ قال: نصلي الصلوات ما لم نحدث، قال: وقد كنا نصلي الصلوات بوضوء» (1) .

محمد بن يحيى بن حبان - رحمه الله - عن عبد الله بن عبد الله بن عمر قال (1) : «قلت: أرأيت توضؤ ابن عمر لكل صلاة، طاهرا وغير طاهر: عم ذاك؟ فقال: حدثته أسماء بنت زيد بن الخطاب أن عبد الله بن حنظلة بن أبي عامر حدثها: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم- أمر بالوضوء عند كل صلاة طاهرا وغير طاهر، فلما شق ذلك عليه أمر بالسواك لكل صلاة. فكان ابن عمر يرى أن به قوة، فكان لا يدع الوضوء لكل صلاة» أخرجه أبو داود (2) .

أبو غطيف (1) الهذلي: قال: كنت عند ابن عمر: فلما نودي بالظهر توضأ فصلى، فلما نودي بالعصر توضأ فصلى، فقلت له فيه، فقال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم-: «من توضأ على طهر كتب له عشر حسنات» . أخرجه أبو داود، وأخرج الترمذي المسند منه فقط (2) .

جابر بن عبد الله - رضي الله عنهما -: «أن النبي - صلى الله عليه وسلم- صلى الظهر والعصر، بوضوء واحد» أخرجه الترمذي (1) .

بريدة - رضي الله عنه -: قال: «كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم- يتوضأ لكل صلاة، فلما كان يوم الفتح صلى الصلوات بوضوء واحد، فقال له عمر: فعلت شيئا لم تكن تفعله؟ فقال: عمدا فعلته يا عمر» أخرجه النسائي والترمذي، وأخرجه مسلم، ولم يذكر «أنه كان يتوضأ لكل صلاة» . وقال في آخره: «ومسح على خفيه» . وأخرجه أبو داود مثل مسلم (1) .

عائشة - رضي الله عنها -: قالت: «قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم- من أحدث في صلاته فلينصرف، فإن كان في صلاة جامعة، فليأخذ بأنفه (1) ولينصرف» . أخرجه أبو داود (2) .

نافع «أن عبد الله بن عمر كان إذا رعف انصرف فتوضأ، ثم رجع فبنى، ولم يتكلم» أخرجه الموطأ (1) .

مالك بلغه: «أن عبد الله بن عباس: كان يرعف فيخرج فيغسل الدم، ثم يرجع فيبني على ما قد صلى» . أخرجه الموطأ (1) .

يزيد بن عبد الله الليثي: «رأى سعيد بن المسيب رعف وهو يصلي، فأتى حجرة أم سلمة زوج النبي -صلى الله عليه وسلم-، فأتي بوضوء فتوضأ ثم رجع، فبنى على ما قد صلى» . أخرجه الموطأ (1) .