المسح الكامل

عمران بن حصين - رضي الله عنه - قال: «كانت بي بواسير، فسألت النبي -صلى الله عليه وسلم- عن الصلاة؟ فقال: صل قائما، فإن لم تستطع فقاعدا، فإن لم تستطع فعلى جنب» . وفي رواية «أنه سأل النبي - صلى الله عليه وسلم- عن صلاة الرجل قاعدا؟ قال: إن صلى قائما فهو أفضل، ومن صلى قاعدا فله نصف أجر القائم، ومن صلى نائما فله نصف أجر…

عائشة - رضي الله عنها - قال عبد الله بن شقيق: «قلت لعائشة: هل كان النبي - صلى الله عليه وسلم- يصلي وهو قاعد؟ قالت: نعم بعدما حطمه الناس» . وفي أخرى، قالت: «لما بدن رسول الله - صلى الله عليه وسلم وثقل، كان أكثر صلاته جالسا» . وفي أخرى «أن النبي -صلى الله عليه وسلم- لم يمت حتى كان كثير من صلاته وهو جالس» . وفي أخرى قال…

أم سلمة - رضي الله عنها -: قالت: «ما قبض رسول الله -صلى الله عليه وسلم- حتى كان أكثر صلاته جالسا، إلا المكتوبة - وفي رواية: إلا الفريضة - وكان أحب العمل إليه أدومه وإن قل» . أخرجه النسائي (1) .

حفصة - رضي الله عنها -: قالت: «ما رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم- صلى في سبحته قاعدا حتى كان قبل وفاته بعام، فكان يصلي في سبحته قاعدا، وكان يقرأ بالسورة فيرتلها، حتى تكون أطول من أطول منها» . وفي رواية نحوه، إلا أنه قال: «بعام أو عامين» . أخرجه مسلم والموطأ والترمذي والنسائي (1) .

عبد الله بن عمرو بن العاص - رضي الله عنهما : قال: «حدثت: أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: صلاة الرجل قاعدا نصف الصلاة، قال: فأتيته فوجدته يصلي جالسا، فوضعت يدي على رأسه - وفي رواية: فوضعت يدي على رأسي - فقال: مالك يا عبد الله بن عمرو؟ قلت: حدثت يا رسول الله أنك قلت: صلاة الرجل قاعدا على نصف الصلاة، وأنت تصلي…

بن سمرة - رضي الله عنه - قال: «إن النبي - صلى الله عليه وسلم- لم يمت حتى صلى قاعدا» . أخرجه مسلم (1) .

أبو حازم بن دينار قال: قال سهل سعد: «كان الناس يؤمرون أن يضع الرجل اليد اليمنى على ذراعيه اليسرى في الصلاة. قال أبو حازم: لا أعلمه إلا ينمي ذلك إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم-» . وفي رواية [قال إسماعيل] : «إلا وينمى ذلك، ولم يقل: ينمي (1) » . أخرجه البخاري والموطأ (2) .

وائل بن حجر - رضي الله عنه - قال: «رأيت رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، إذا كان قائما في الصلاة: قبض بيمينه على شماله» أخرجه النسائي (1) .

إسماعيل بن أمية قال: «سألت نافعا عن الرجل يصلي وهو مشبك يديه؟ فقال: سمعت ابن عمر يقول: تلك صلاة المغضوب عليهم» . أخرجه أبو داود (1) . وزاد رزين (2) : قال: «ورأى ابن عمر رجلا يتكئ على ألية يده اليسرى وهو قاعد في الصلاة، فقال له: لا تجلس هكذا، فإن هكذا يجلس الذين يعذبون» .

أبو هريرة - رضي الله عنه - يرفعه قال: «نهى الرجل أن يصلي مختصرا» . وفي رواية: «نهى النبي -صلى الله عليه وسلم- ... » . وفي أخرى: «نهى عن الخصر في الصلاة» . وفي أخرى: «نهى النبي -صلى الله عليه وسلم- عن الاختصار في الصلاة» . أخرجه الجماعة إلا الموطأ (1) .

عائشة - رضي الله عنها -: «أنها كانت تكره أن يجعل يده في خاصرته، وتقول: إن اليهود تفعله» . أخرجه البخاري (1) . وفي رواية ذكرها رزين، قالت: «نهى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- عن الاختصار في الصلاة وغيرها» .

زياد بن صبيح الحنفي قال: «صليت إلي جنب ابن عمر فوضعت يدي على خاصرتي، فلما صلى قال: هذا الصلب (1) في الصلاة، وكان رسول الله - صلى الله عليه وسلم- ينهى عنه» . أخرجه أبو داود. وفي رواية النسائي قال: «صليت إلى جنب ابن عمر، فوضعت يدي على خصري، فقال لي: هكذا ضربه بيده - فلما صليت، قلت لرجل: من هذا؟ قال: عبد الله بن عمر،…

هلال بن يساف قال: «قدمت الرقة، فقال لي بعض أصحابي: هل لك في رجل من أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم-؟ قلت: غنيمة، فدفعنا إلى وابصة، فقلت لصاحبي: نبدأ، فننظر إلى دله، فإذا عليه قلنسوة لاطئة ذات أذنين، وبرنس خز أغبر، وإذا هو يعتمد على عصا في صلاته، فقلنا له، بعد أن سلمنا، فقال: حدثتني أم قيس بنت محصن: أن رسول الله -…

أنس بن مالك - رضي الله عنه - قال: «صليت مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم-، وأبي بكر، وعمر، وعثمان، فلم أسمع أحدا منهم يقرأ بسم الله الرحمن الرحيم» . وفي رواية: «أن النبي -صلى الله عليه وسلم- وأبا بكر وعمر كانوا يفتتحون الصلاة بالحمد لله رب العالمين» أخرجه البخاري ومسلم. ولمسلم: «أن عمر بن الخطاب كان يجهر بهؤلاء…

أبو هريرة - رضي الله عنه - قال: «كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم- إذا نهض في الركعة الثانية: استفتح القراءة بالحمد لله رب العالمين، ولم يسكت» . أخرجه مسلم (1) .

عائشة - رضي الله عنها -: قالت: «كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم- يفتتح الصلاة بالتكبير، والقراءة بالحمد لله رب العالمين، وكان يختمها بالتسليم» . هذا طرف من حديث قد أخرجه مسلم وأبو داود، يرد في الفرع السابع من هذا الفصل (1) .

عبادة بن الصامت - رضي الله عنه - أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: «لا صلاة لمن لم يقرأ بفاتحة الكتاب» ، أخرجه الجماعة إلا الموطأ، وزاد أبو داود: «فصاعدا، قال: وقال سفيان: «لمن يصلي وحده» . وزاد النسائي أيضا في رواية له: فصاعدا» (1) .

أبو هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: «من صلى صلاة لم يقرأ فيها بفاتحة الكتاب فهي خداج، يقولها ثلاثا - وفي رواية: فيه خداج، ثلاثا غير تمام - فقيل لأبي هريرة: إنا نكون وراء الإمام؟ فقال: اقرأ بها في نفسك: فإني سمعت رسول - صلى الله عليه وسلم- يقول: قال الله عز وجل: قسمت الصلاة بيني وبين…

أبو سعيد الخدري - رضي الله عنه - قال: «أمرنا أن نقرأ بفاتحة الكتاب، وما تيسر» . أخرجه أبو داود (1) .

جابر - رضي الله عنه - قال: «من صلى ركعة لم يقرأ فيها بأم القرآن، فلم يصل، إلا [أن يكون] وراء الإمام» . أخرجه الموطأ والترمذي (1) .

وائل بن حجر - رضي الله عنه - قال: سمعت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قرأ: {غير المغضوب عليهم ولا الضالين} فقال: آمين، ومد بها صوته - وفي رواية: «وخفض بها صوته» . أخرجه الترمذي. وفي رواية أبي داود «كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم- إذا قرأ {ولا الضالين} قال: آمين، ورفع بها صوته» . وفي رواية: «أنه صلى خلف رسول الله -…

أبو برزة الأسلمي - رضي الله عنه - قال: «كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم- يقرأ في صلاة الغداة ما بين الستين إلى المائة» أخرجه النسائي (1) .

عمرو بن حريث - رضي الله عنه - قال: «كأني الآن أسمع رسول الله - صلى الله عليه وسلم- يقرأ في صلاة الغداة {فلا أقسم بالخنس. الجوار الكنس} [التكوير: 15، 16] » . أخرجه مسلم وأبو داود، وفي رواية النسائي قال: سمعت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- «يقرأ في الفجر {إذا الشمس كورت} » (1) .

عبد الله بن السائب - رضي الله عنه - قال: «صلى لنا النبي - صلى الله عليه وسلم- الصبح بمكة، فاستفتح سورة «المؤمنين» حتى جاء ذكر موسى وهارون - أو ذكر عيسى، شك الراوي، أو اختلفوا عليه - أخذت النبي - صلى الله عليه وسلم- سعلة، فركع، وعبد الله بن السائب حاضر ذلك - وفي رواية: فحذف، فركع» . أخرجه مسلم، وأبو داود والنسائي (1) .…

جابر بن سمرة - رضي الله عنه - «أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم- كان يقرأ في الفجر ب {ق. والقرآن المجيد} ونحوها، وكانت صلاته إلى تخفيف» . أخرجه مسلم (1) .