المسح الكامل

أبو أمامة بن سهل بن حنيف - رضي الله عنه - عن بعض أصحاب رسول الله -صلى الله عليه وسلم- من الأنصار: «أنه اشتكى رجل منهم حتى أضنى، فعاد جلدة على عظم، فدخلت عليه جارية لبعضهم، فهش لها فوقع عليها، فلما دخل عليه رجال قومه يعودونه أخبرهم بذلك، وقال: استفتوا لي رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، فإني قد وقعت على جارية دخلت علي،…

سلام بن مسكين -رحمه الله- عن ثابت البناني «أن أنسا قال: إن ناسا كان بهم سقم، فقالوا: يا رسول الله، آونا وأطعمنا، فلما صحوا قالوا: إن المدينة وخمة، فأنزلهم الحرة في ذود لهم (1) فقال: اشربوا من ألبانها، فلما صحوا قتلوا راعي رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، واستاقوا ذوده، فبعث في آثارهم، وقطع أيديهم وأرجلهم، وسمر أعينهم،…

الهياج بن عمران بن حصين -رضي الله عنهما- «أن عمران أبق له غلام، فجعل لله عليه لئن قدر عليه ليقطعن يده، قال: فأرسلني لأسأل له؟ فأتيت سمرة بن جندب فقال: كان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يحثنا على الصدقة، وينهانا عن المثلة، فأتيت ابن حصين فسألته؟ فقال: كان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يحثنا على الصدقة، وينهانا عن…

أنس بن مالك - رضي الله عنه - قال: «كان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يحث في خطبته على الصدقة، وينهى عن المثلة» .أخرجه النسائي (1) .

علي بن أبي طالب - رضي الله عنه - قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: «رفع القلم عن ثلاثة: عن النائم حتى يستيقظ، وعن الصبي حتى يحتلم، وعن المجنون حتى يعقل» . أخرجه الترمذي وأبو داود (1) . ولأبي داود زيادة في طريق أخرى: «والخرف» .

عائشة -رضي الله عنها- قالت: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: «رفع القلم عن ثلاثة: عن النائم حتى يستيقظ، وعن المبتلى حتى يبرأ، وعن الصبي حتى يكبر» . أخرجه أبو داود والنسائي (1) .

هلال - بن أبي ميمونة (1) - وقيل: أسامة -رحمه الله- أن أبا ميمونة [سلمى] مولى أهل المدينة - رجل صدق- قال: «بينما أنا جالس مع أبي هريرة جاءته امرأة فارسية معها ابن لها، وقد طلقها زوجها، فادعياه، فرطنت له تقول: يا أبا هريرة، زوجي يريد أن يذهب بابني، فقال أبو هريرة: استهما عليه، رطن لها بذلك، فجاء زوجها وقال: من يحاقني في…

علي بن أبي طالب - رضي الله عنه - قال: «خرج زيد بن حارثة إلى مكة فقدم بابنة حمزة، فقال جعفر: أنا آخذها، أنا أحق بها، هي ابنة عمي، وعندي خالتها، وإنما الخالة أم، وقال علي: أنا أحق بها، هي ابنة عمي، وعندي ابنة رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، فهي أحق بها، وقال زيد: أنا أحق بها، هي ابنة أخي، وإنما خرجت إليها، وسافرت وقدمت…

عبد الله بن عمر -رضي الله عنهما- أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- مر على رجل من الأنصار وهو يعظ أخاه في الحياء، فقال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: «دعه فإن الحياء من الإيمان» . وفي رواية: مر على رجل وهو يعاتب أخاه في الحياء يقول: إنك لتستحيي، حتى كأنه يقول: قد أضر بك، فقال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: «دعه، فإن…

أبو هريرة - رضي الله عنه -: أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: «الحياء من الإيمان، والإيمان في الجنة، والبذاء من الجفاء، والجفاء في النار» . أخرجه الترمذي (1) .

أبو أمامة الباهلي - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: «الحياء والعي شعبتان من الإيمان، والبذاء والبيان شعبتان من النفاق» . أخرجه الترمذي، وقال: «العي» قلة الكلام، و «البذاء» الفحش في الكلام، و «البيان» هو كثرة الكلام، «مثل هؤلاء الخطباء الذين يخطبون الناس ويتوسعون في الكلام ويتفصحون فيه من مدح…

أبو السوار العدوي - هو حسان بن حريث -رحمه الله- قال: سمعت عمران بن حصين يقول: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: «الحياء لا يأتي إلا بخير، فقال بشير بن كعب: إنه مكتوب في الحكمة: إن منه وقارا، ومنه سكينة» . وفي رواية: «ومنه ضعف، فقال عمران: أحدثك عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، وتحدثني عن صحفك؟» . وفي رواية قال:…

أبو مسعود البدري - رضي الله عنه - أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: «إن مما أدرك الناس من كلام النبوة الأولى: إذا لم تستح فافعل ما شئت» (1) . أخرجه البخاري وأبو داود. [وفي رواية ابن مسعود «فاصنع» . أخرجه البخاري قبيل مناقب قريش] (2) .

أبو سعيد الخدري - رضي الله عنه - قال: «كان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أشد حياء من العذراء في خدرها، فإذا رأى شيئا يكرهه عرفناه في وجهه» . أخرجه البخاري ومسلم يرفعه (1) .

أنس بن مالك - رضي الله عنه -: أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: «ما كان الفحش في شيء إلا شانه، وما كان الحياء في شيء إلا زانه» أخرجه الترمذي (1) .

عبد الله بن مسعود - رضي الله عنه - أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: «لا حسد (1) إلا في اثنتين: رجل آتاه الله الحكمة، فهو يقضي بها ويعلمها، ورجل آتاه الله مالا فسلطه على هلكته في الحق» . أخرجه البخاري ومسلم (2) .

عبد الله بن عمر -رضي الله عنهما- قال: سمعت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول: «لا حسد إلا على اثنتين: رجل آتاه الله القرآن فقام به آناء الليل وآناء النهار، ورجل أعطاه الله مالا، فهو ينفقه آناء الليل وآناء النهار» . أخرجه البخاري ومسلم والترمذي (1) .

أبو هريرة - رضي الله عنه - أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: «لا حسد إلا في اثنتين: رجل آتاه الله القرآن فهو يتلوه آناء الليل والنهار فسمعه جار له، فقال: ليتني أوتيت مثل ما أوتي فلان فعملت مثل ما يعمل، ورجل آتاه الله مالا فهو ينفقه في حقه، فقال رجل: ليتني أوتيت مثل ما أوتي فلان، فعملت مثل ما يعمل» . أخرجه البخاري…

أنس بن مالك - رضي الله عنه - «أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: «يهرم ابن آدم وتشب منه اثنتان: الحرص على المال، والحرص على العمر» . وفي رواية: يكبر ابن آدم ويكبر معه اثنتان: حب المال، وطول العمر» أخرجه البخاري ومسلم والترمذي (1) .

أبو هريرة - رضي الله عنه - أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: «قلب الشيخ شاب على حب اثنتين: حب العيش - أو قال: طول الحياة - وحب المال» . أخرجه البخاري ومسلم والترمذي (1) .

أنس بن مالك - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: «لو كان لابن آدم واديان من مال لابتغى لهما ثالثا، ولا يملأ جوف ابن آدم إلا التراب، ويتوب الله على من تاب» . هذه رواية البخاري ومسلم. وفي رواية الترمذي: «لو كان لابن آدم واد لأحب أن يكون له ثان ... الحديث» (1) .

عبد الله بن عباس - رضي الله عنهما- قال: سمعت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول: «لو أن لابن آدم مثل واد من ذهب مالا لأحب أن يكون إليه مثله، ولا يملأ عين ابن آدم إلا التراب، ويتوب الله على من تاب» . قال ابن عباس: فلا أدري أمن القرآن هو، أم لا؟ قال: وسمعت ابن الزبير يقول ذلك على المنبر. وفي رواية: «لو كان لابن آدم…

عباس بن سهل بن سعد -رحمه الله- قال: سمعت ابن الزبير على منبر مكة في خطبته يقول: يا أيها الناس، إن النبي -صلى الله عليه وسلم- كان يقول: «لو أن ابن آدم أعطي واديا من ذهب أحب إليه ثانيا، ولو أعطي ثانيا أحب إليه ثالثا، ولا يسد جوف ابن آدم إلا التراب، ويتوب الله على من تاب» . أخرجه البخاري (1) . تم - بعون الله تعالى…

مالك بن أنس - رحمه الله -: بلغه: أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: «بعثت لأتمم حسن الأخلاق» أخرجه الموطأ (1) .

عائشة - رضي الله عنها -: قالت: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم- يقول: «إن المؤمن ليدرك بحسن خلقه: درجة الصائم القائم» أخرجه أبو داود (1) .