المسح الكامل

عمرو بن شعيب - رحمه الله - عن أبيه عن جده: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم- قال: «يحشر المتكبرون يوم القيامة أمثال الذر في صور الرجال، يغشاهم الذل من كل مكان، يساقون إلى سجن في جهنم، يقال له: بولس، تعلوهم نار الأنيار، يسقون من عصارة أهل النار طينة الخبال» . أخرجه الترمذي (1) .

أبو هريرة - رضي الله عنه - أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم- قال: «لينتهين أقوام يفتخرون بآبائهم الذين ماتوا، إنما هم فحم جهنم، أو ليكونن أهون على الله من الجعلان الذي يدهده الخراء بأنفه، إن الله تعالى قد أذهب عنكم عبية الجاهلية، وفخرها بالآباء، إنما هو مؤمن تقي، أو فاجر شقي، الناس كلهم بنو آدم، وآدم خلق من تراب» . أخرجه الترمذي، وهو آخر حديث في كتابه، وأخرجه أيضا مختصرا: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم- قال: «قد أذهب الله عنكم عبية الجاهلية وفخرها بالآباء، مؤمن تقي، وفاجر شقي الناس بنو آدم، وآدم خلق من تراب» . وفي رواية أبي داود: «إن الله قد أذهب عنكم عبية الجاهلية» ... وذكر الرواية الأولى إلى قوله: «من تراب» ثم قال: «ليدعن رجال فخرهم بأقوام» ... وذكره، وقال في آخره: «من الجعلان التي تدفع بأنفها النتن» (1) .

عبد الله بن عمر - رضي الله عنهما - أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم- قال: «لا ينظر الله يوم القيامة إلى من جر ثوبه خيلاء» . أخرجه الجماعة إلا أبا داود (1) .

عبد الله بن مسعود - رضي الله عنه - قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم- يقول: «من أسبل إزاره في صلاته خيلاء، فليس من الله في حل ولا حرام» أخرجه أبو داود، قال: ورواه جماعة [عن عاصم] موقوفا على ابن مسعود (1) .

جابر بن عتيك - رضي الله عنه - أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم- كان يقول: «من الغيرة ما يحب الله، ومنها ما يبغض الله، فأما التي يحبها الله: فالغيرة في الريبة، وأما التي يبغضها الله: فالغيرة في غير ريبة، وإن من الخيلاء ما يبغض الله، ومنها ما يحب الله، فأما الخيلاء التي يحب الله: فاختيال الرجل نفسه عند القتال، واختياله عند الصدقة، وأما التي يبغض الله: فاختياله في البغي والفخر» أخرجه أبو داود. وعند النسائي «فالاختيال في الباطل» (1) .

عبيد بن عمير - رحمه الله - عن أبيه أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم- قال - وقد سأله رجل عن الكبائر - فقال: «هن تسع، فذكر الشرك والسحر، وقتل النفس، وأكل الربا، وأكل مال اليتيم، والتولي يوم الزحف، وقذف المحصنات، وعقوق الوالدين، واستحلال البيت الحرام قبلتكم أحياء وأمواتا» . وفي رواية أبي داود بمثل حديث قبله، وهو حديث أبي هريرة الذي يرد، وقال: وزاد «عقوق الوالدين المسلمين، واستحلال البيت الحرام قبلتكم أحياء وأمواتا» . وفي رواية النسائي أن رجلا قال: «يا رسول الله، ما الكبائر؟ قال: هن سبع، أعظمهن: إشراك بالله، وقتل النفس بغير حق، وفرار يوم الزحف» (1) والرواية الأولى ذكرها رزين.

عبد الله بن أنيس الجهني - رضي الله عنه - قال: «ذكر رسول الله - صلى الله عليه وسلم- الكبائر، فقال: وما حلف حالف بالله يمين صبر فأدخل فيها مثل جناح بعوضة، إلا جعلت نكتة في قلبه إلى يوم القيامة» . أخرجه الترمذي (1) .