المسح الكامل

عبد الله بن عمر - رضي الله عنهما - أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم- قال: «إذا كذب العبد تباعد عنه الملك ميلا من نتن ما جاء به» . أخرجه الترمذي (1) .

سفيان بن أسيد (1) الحضرمي - رضي الله عنه - قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم- يقول: «كبرت خيانة أن تحدث أخاك حديثا هو لك به مصدق، وأنت له به كاذب» أخرجه أبو داود (2) .

عبد الله بن عامر - رضي الله عنه - قال: «دعتني أمي يوما - ورسول الله - صلى الله عليه وسلم- قاعد في بيتنا - فقالت: ها تعال أعطيك، فقال لها رسول الله - صلى الله عليه وسلم-: ما أردت أن تعطيه؟ قالت: أردت أن أعطيه تمرا، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم-: أما إنك لو لم تعطيه شيئا كتبت عليك كذبة» أخرجه أبو داود (1) .

صفوان بن سليم الزرقي - رحمه الله - أن رجلا قال لرسول الله - صلى الله عليه وسلم-: «أكذب امرأتي؟ فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم-: لا خير في الكذب، فقال الرجل: يا رسول الله، أفأعدها وأقول لها؟ فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم-: لا جناح عليك» أخرجه الموطأ (1) .

سلمة بن الأكوع - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم-: «لا يزال الرجل يذهب بنفسه، حتى يكتب في الجبارين فيصيبه ما أصابهم» أخرجه الترمذي (1) .

أبو هريرة - رضي الله عنه - أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم- قال: «اجتنبوا السبع الموبقات، قيل: يا رسول الله، وما هن؟ قال: الشرك بالله، والسحر، وقتل النفس التي حرم الله إلا بالحق، وأكل مال اليتيم، و [أكل] الربا، والتولي يوم الزحف، وقذف المحصنات الغافلات المؤمنات» . أخرجه البخاري ومسلم وأبو داود والنسائي (1) .

محمد بن ركانة - رضي الله عنه - قال: «إن ركانة صارع النبي - صلى الله عليه وسلم-، فصرعه النبي - صلى الله عليه وسلم- قال ركانة: وسمعت النبي - صلى الله عليه وسلم- يقول: فرق ما بيننا وبين المشركين: العمائم على القلانس» . أخرجه الترمذي وأبو داود (1) .

عبد الله بن عمر - رضي الله عنهما - أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم- قال: «من جر ثوبه خيلاء، لم ينظر الله إليه يوم القيامة، فقالت أم سلمة: فكيف يصنع النساء بذيولهن؟ قال: يرخين شبرا، فقالت أم سلمة: إذا تنكشف أقدامهن، قال: فيرخين ذراعا، لا يزدن عليه» . أخرجه الترمذي والنسائي. وفي رواية أبي داود قال: «رخص رسول الله - صلى الله عليه وسلم- لأمهات المؤمنين في الذيل شبرا، فاستزدنه، فزادهن شبرا، فكن يرسلن إلينا، فنذرع لهن ذراعا» (1) .

عائشة - رضي الله عنها - «ذكرت نساء الأنصار، فأثنت عليهن وقالت لهن معروفا، وقالت: لما نزلت (سورة النور) عمدن إلى حجور أو حجوز - شك أبو كامل [الجحدري]- فشققنهن، فاتخذنهن خمرا» . وفي رواية: قالت: «يرحم الله نساء المهاجرين الأول، لما أنزل الله تعالى: {وليضربن بخمرهن على جيوبهن} [النور: 31] شققن أكنف مروطهن، فاختمرن بها» أخرجه أبو داود، وقال أحد رواته (1) : «أكثف» وأخرج البخاري الثانية، وقال: «شققن مروطهن فاختمرن بها» (2) .

عائشة - رضي الله عنها - «أن أسماء بنت أبي بكر دخلت على رسول الله - صلى الله عليه وسلم- وعليها ثياب رقاق، فأعرض عنها، وقال: يا أسماء، إن المرأة إذا بلغت المحيض لن يصلح أن يرى منها إلا هذا وهذا، - وأشار إلى وجهه وكفيه» أخرجه أبو داود (1) .

محمد بن سيرين «أن عائشة - رضي الله عنها - كانت إذا أتت البصرة نزلت على صفية أم طلحة الطلحات، فرأت بنات لها، فقالت: إن رسول الله - صلى الله عليه وسلم- دخل وفي حجرتي جارية، فألقى إلي حقوه، وقال: شقيه شقتين، فأعطي هذه نصفا، والفتاة التي عند أم سلمة نصفا، فإني لا أراها إلا قد حاضت، أو لا أراهما إلا قد حاضتا» أخرجه أبو داود (1) .

دحية [بن خليفة] الكلبي - رضي الله عنه - قال: «أتي رسول الله - صلى الله عليه وسلم- بقباطي، فأعطاني منها قبطية، فقال: اصدعها صدعين، فاقطع أحدهما قميصا، وأعط الآخر امرأتك تختمر به، فلما أدبر قال: وأمر امرأتك أن تجعل تحته ثوبا لا يصفها» أخرجه أبو داود (1) .

أم سلمة - رضي الله عنها - «أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم- دخل عليها وهي تختمر، فقال: لية، لا ليتين» أخرجه أبو داود (1) .

مالك بن أنس بلغه «أن أمة كانت لعبد الله بن عمر - رضي الله عنه - رآها عمر وقد تهيأت بهيئة الحرائر، فدخل على ابنته حفصة، فقال: ألم أر جارية أخيك تحوس الناس، وقد تهيأت بهيئة الحرائر؟ فأنكر ذلك عمر» أخرجه الموطأ (1) .

عبد الله بن عباس - رضي الله عنهما - قال: «من السنة إذا جلس الرجل: أن يخلع نعليه فليضعهما بجنبه» أخرجه أبو داود (1) .

ميمونة بنت سعد وكانت خادما لرسول الله - صلى الله عليه وسلم- أنها سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم- يقول: «مثل الرافلة في الزينة في غير أهلها، كمثل ظلمة يوم القيامة لا نور لها» أخرجه الترمذي (1) .

مالك بن أنس بلغه أن عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - قال: «إني لأحب أن أنظر إلى القارئ أبيض الثياب» أخرجه الموطأ (1) .

جابر بن سمرة - رضي الله عنه - قال: «رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم- في ليلة إضحيان، فجعلت أنظر إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم- وإلى القمر، وعليه حلة حمراء، فإذا هو عندي أحسن من القمر» أخرجه الترمذي (1) .

عبد الله بن عمر - رضي الله عنهما - قال: «مر رجل وعليه ثوبان أحمران فسلم على النبي - صلى الله عليه وسلم- فلم يرد عليه النبي - صلى الله عليه وسلم-» . أخرجه الترمذي وأبو داود (1) .

[حريث بن الأبج السليحي أن] امرأة من بني أسد قالت: «كنت يوما عند زينب امرأة رسول الله - صلى الله عليه وسلم-، ونحن نصبغ ثيابا لها بمغرة، فبينما نحن كذلك إذ طلع علينا رسول الله - صلى الله عليه وسلم-، فلما رأى المغرة رجع، فلما رأت زينب ذلك علمت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد كره ما فعلت، فأخذت فغسلت ثيابها، ووارت كل حمرة، ثم إن رسول الله صلى الله عليه وسلم رجع فاطلع، فلما لم ير شيئا دخل» أخرجه أبو داود (1) .

عمران بن حصين - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا أركب على الأرجوان، ولا ألبس المعصفر، ولا القميص المكفوف بالحرير، ألا وطيب الرجال: ريح لا لون له، وطيب النساء لون لا ريح له» أخرجه أبو داود (1) .

قبلة بنت مخرمة [العنبرية - رضي الله عنها -] قالت: «قدمنا على رسول الله صلى الله عليه وسلم ... فذكرت الحديث بطوله، حتى جاء رجل وقد ارتفعت الشمس، فقال: السلام عليك يا رسول الله، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: وعليك السلام ورحمة الله، وعليه - تعني النبي - صلى الله عليه وسلم- أسمال مليتين كانتا بزعفران، وقد نفضتا، ومعه عسيب نخلة» . أخرجه الترمذي هكذا قال: «فذكرت الحديث بطوله» ، ولم يذكر لفظه (1) .

أنس بن مالك - رضي الله عنه - قال: «إن ملك الروم أهدى لرسول الله - صلى الله عليه وسلم- مستقة من سندس، فلبسها، فكأني أنظر إلى يديه تذبذبان، ثم بعث بها إلى جعفر فلبسها، [ثم جاءه] ، فقال له رسول الله - صلى الله عليه وسلم إني لم أعطكها لتلبسها، قال: فما أصنع بها؟ قال: أرسل بها إلى أخيك النجاشي» أخرجه أبو داود (1) .

عبد الله بن عباس - رضي الله عنهما - قال: «إنما نهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم- عن الثوب المصمت من الحرير، فأما العلم وسدى الثوب، فلا بأس به» أخرجه أبو داود (1) .

عائشة - رضي الله عنها - قالت: «صنعت لرسول الله - صلى الله عليه وسلم- بردة سوداء، فلبسها، فلما عرق فيها وجد منها ريح الصوف، فقذفها، وأحسبه قال: وكان يعجبه الريح الطيبة» أخرجه أبو داود (1) .