المسح الكامل

قيس بن سعد - رضي الله عنه -: قال: أتيت الحيرة فرأيتهم يسجدون لمرزبان لهم، فقلت: رسول الله - صلى الله عليه وسلم- أحق أن يسجد له، فأتيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم-، فقلت: إني أتيت الحيرة، فرأيتهم يسجدون لمرزبان لهم، فأنت أحق أن يسجد لك، فقال لي رسول الله - صلى الله عليه وسلم-: «أرأيت لو مررت بقبري أكنت تسجد له؟» فقلت: لا، فقال: «لا تفعلوا، لو كنت آمرا أحدا أن يسجد لأحد لأمرت النساء أن يسجدن لأزواجهن، لما جعل الله لهم عليهن من حق» . أخرجه أبو داود (1) .

النعمان بن بشير - رضي الله عنهما -: قال: «استأذن أبو بكر على رسول الله - صلى الله عليه وسلم-، فسمع صوت عائشة عاليا، فأذن له رسول الله - صلى الله عليه وسلم-، فلما دخل قال لعائشة: لا أسمعك ترفعين صوتك (1) على رسول الله - صلى الله عليه وسلم-؟ ورفع يده ليلطمها، فحجزه رسول الله - صلى الله عليه وسلم-، وخرج أبو بكر مغضبا، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم-: كيف رأيتني أنقذتك من الرجل؟ فمكث أبو بكر أياما، ثم استأذن، فوجدهما قد اصطلحا، فقال: أدخلاني في سلمكما كما أدخلتماني في حربكما، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم-: قد فعلنا، [قد فعلنا] » . أخرجه أبو داود (2) .

عمر بن الخطاب - رضي الله عنه -: عن النبي - صلى الله عليه وسلم- قال: «لا يسأل الرجل فيما ضرب امرأته؟» . أخرجه أبو داود (1) .

أبو سعيد الخدري - رضي الله عنه -: قال: «جاءت امرأة إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم-، ونحن عنده، فقالت: زوجي صفوان بن المعطل [السلمي] يضربني إذا صليت، ويفطرني إذا صمت، ولا يصلي [صلاة] الفجر حتى تطلع الشمس، قال: وصفوان عنده، قال: فسأله عما قالت؟ فقال: يا رسول الله، أما قولها: يضربني إذا صليت، فإنها تقرأ بسورتين، وقد نهيتها، قال: فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم-: لو كانت سورة واحدة لكفت الناس، قال: وأما قولها: يفطرني إذا صمت، فإنها تنطلق فتصوم، وأنا رجل شاب، فلا أصبر، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم-[يومئذ] : لا تصوم امرأة إلا بإذن زوجها، وأما قولها: إني لا أصلي حتى تطلع الشمس، فإنا أهل بيت قد عرف لنا ذاك، لا نكاد نستيقظ حتى تطلع الشمس، قال: فإذا استيقظت يا صفوان فصل» . أخرجه أبو داود (1) .

أبو الورد بن ثمامة: قال: قال علي لابن أعبد: «ألا أحدثك عني وعن فاطمة بنت رسول الله - صلى الله عليه وسلم-، وكانت من أحب أهله إليه، وكانت عندي؟ قلت: بلى، قال: إنها جرت بالرحا، حتى أثرت في يدها، واستقت بالقربة حتى أثرت في نحرها، وكنست البيت حتى اغبرت ثيابها، فأتى النبي - صلى الله عليه وسلم- خدم، فقلت: لو أتيت أباك فسألته خادما؟ فأتته فوجدت عنده حداثا، فرجعت، فأتاها من الغد، فقال: ما كان حاجتك؟ فسكتت، فقلت: أنا أحدثك يا رسول الله: جرت بالرحا حتى أثرت في يدها، وحملت بالقربة حتى أثرت في نحرها، فلما أن جاء الخدم، أمرتها أن تأتيك، فتستخدمك خادما، يقيها حر ما هي فيه، قال: اتقي الله يا فاطمة، وأدي فريضة ربك، واعملي عمل أهلك، وإذا أخذت مضجعك فسبحي ثلاثا وثلاثين، واحمدي ثلاثا وثلاثين، وكبري أربعا وثلاثين، فتلك مائة، فهي خير لك من خادم، قالت: رضيت عن الله وعن رسوله» . زاد في رواية: «ولم يخدمها» . أخرجه أبو داود. وقد أخرج ذلك البخاري ومسلم، والترمذي من رواية أخرى نحوه بمعناه. والحديث باختلاف طرقه مذكور في «أدعية النوم والانتباه» من «كتاب الدعاء» من حرف الدال (1) .

أبو نضرة العبدي (1) : قال: حدثني شيخ من طفاوة قال: «نثويت أبا هريرة بالمدينة، فلم أر رجلا أشد تشميرا، ولا أقوم على ضيف منه، قال: فبينا أنا عنده يوما، وهو على سرير له، ومعه كيس فيه حصى أو نوى - وأسفل منه جارية له سوداء - وهو يسبح بها، حتى إذا أنفد ما في الكيس ألقاه إليها، فأعادته في الكيس فدفعته إليه، فقال: ألا أحدثك عني وعن رسول الله - صلى الله عليه وسلم-؟ قلت: بلى، قال: بينا أنا أوعك في المسجد، إذ جاء رسول الله - صلى الله عليه وسلم-، فدخل المسجد، فقال: من أحس الفتى الدوسي؟ ثلاث مرات - فقال رجل: يا رسول الله، هو ذا يوعك في جانب المسجد، فأقبل يمشي حتى انتهى إلي، فوضع يده علي، فقال لي معروفا، فنهضت، فانطلق يمشي، حتى أتى مقامه الذي يصلي فيه، فأقبل عليهم، ومعه صفان من رجال وصف من نساء - أو صفان من نساء، وصف من رجال - فقال: إن نساني الشيطان شيئا من صلاتي فليسبح الرجال (2) ، وليصفق النساء، قال: فصلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم- ولم ينس من صلاته شيئا، فقال: مجالسكم - زاد في رواية -[هاهنا] : ثم حمد الله وأثنى عليه، ثم قال: أما بعد قال: ثم اتفقوا - ثم أقبل عليهم الرجال، فقال: هل منكم الرجل إذا أتى أهله فأغلق عليه بابه، وألقى عليه ستره، واستتر بستر الله؟ قالوا: نعم، قال: ثم يجلس بعد ذلك، فيقول: فعلت كذا، فعلت كذا؟ قال: فسكتوا، ثم أقبل على النساء. فقال: هل منكن من تحدث؟ فسكتن، فجثت فتاة كعاب على إحدى ركبتيها، وتطاولت لرسول الله - صلى الله عليه وسلم- ليراها، ويسمع كلامها، فقالت: يا رسول الله، إنهم ليتحدثون، وإنهن ليتحدثنه، فقال: هل تدرون ما مثل ذلك؟ إنما مثل ذلك، مثل شيطانة لقيت شيطانا في السكة، فقضى منها حاجته، والناس ينظرون إليه، ألا وإن طيب الرجال: ما ظهر ريحه، ولم يظهر لونه، ألا وإن طيب النساء، ما ظهر لونه، ولم يظهر ريحه، ألا لا يفضين رجل إلى رجل، ولا امرأة إلى امرأة، إلا إلى ولد أو والد، وذكر ثالثة فنسيتها» . هكذا قال أبو داود، وهو أخرجه (3) .

علي بن أبي طالب - رضي الله عنه -: قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم-: «للمسلم على المسلم ست بالمعروف: يسلم عليه إذا لقيه، ويجيبه إذا دعاه، ويشمته إذا عطس، ويعوده إذا مرض، ويتبع جنازته إذا مات، ويحب له ما يحب لنفسه» . أخرجه الترمذي (1) .

أنس بن مالك - رضي الله عنه -: قال: «كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم- يعود المريض، ويشهد الجنازة، ويركب الحمار، ويجيب دعوة العبد، وكان يوم بني قريظة على حمار مخطوم بحبل من ليف، عليه إكاف ليف» . أخرجه الترمذي (1) .

عمر بن الخطاب - رضي الله عنه -: عن النبي - صلى الله عليه وسلم- في هذه القصة، قال: «وتغيثوا الملهوف، وتهدوا الضال» . أخرجه أبو داود عقيب حديث أبي هريرة هكذا (1) .

أنس بن مالك - رضي الله عنهما -: قال: «لم يكن شخص أحب إليهم من رسول الله - صلى الله عليه وسلم-، وكانوا إذا رأوه لم يقوموا، لما يعلمون من كراهيته لذلك» . أخرجه الترمذي (1) .

[أبو عبد الله - مولى لآل أبي بردة] : - عن سعيد بن أبي الحسن: قال: «جاء أبو بكرة في شهادة، فقام له رجل من مجلسه، فأبى أن يجلس فيه، وقال: إن رسول الله - صلى الله عليه وسلم- نهى عن ذا [ونهى النبي - صلى الله عليه وسلم-] أن يمسح الرجل يده بثوب من لم يكسه» . أخرجه أبو داود (1) .

جابر بن سمرة (1) - رضي الله عنهما -: قال: «كنا إذا أتينا النبي - صلى الله عليه وسلم- جلس أحدنا حيث ينتهي» . أخرجه أبو داود (2) .

أبو مجلز لاحق بن حميد السدوسي: «أن رجلا قعد وسط حلقة، فقال حذيفة: ملعون على لسان محمد - صلى الله عليه وسلم- أو لعن الله على لسان محمد - صلى الله عليه وسلم- من جلس وسط الحلقة» . أخرجه الترمذي. وفي رواية أبي داود مختصرا: «أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم- لعن من جلس وسط الحلقة» (1) .

عمرو بن الشريد - رحمه الله-: عن أبيه قال: مر بي رسول الله - صلى الله عليه وسلم- وأنا جالس هكذا قد وضعت يدي اليسرى خلف ظهري، واتكأت على ألية يدي، فقال: «أتقعد قعدة المغضوب عليهم» . أخرجه أبو داود (1) .

أبو سعيد الخدري - رضي الله عنه - (1) : أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم- «كان إذا جلس احتبى بيديه» . أخرجه ... (2) .

أبو الدرداء - رضي الله عنه -: قال: «كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم- إذا جلس، وجلسنا حوله فقام فأراد الرجوع: نزع نعليه - أو بعض ما يكون عليه - فيعرف ذلك أصحابه فيثبتون» . أخرجه أبو داود (1) .

[ابن أخي جابر] عن جابر بن عبد الله - رضي الله عنهما -: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم- قال: «المجالس بالأمانة، إلا ثلاثة: [مجالس] سفك دم حرام، أو فرج حرام، أو اقتطاع مال بغير حق» . أخرجه أبو داود (1) .

أبو هريرة - رضي الله عنه -: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم- قال: «الأرواح جنود مجندة، فما تعارف منها ائتلف، وما تناكر منها اختلف» . وفي رواية يرفعه قال: «الناس معادن كمعادن الذهب والفضة، [خيارهم في الجاهلية خيارهم في الإسلام] إذا فقهوا، والأرواح جنود مجندة ... الحديث» . أخرجه مسلم، وأبو داود (1) .

جابر بن عبد الله، وأبو طلحة - رضي الله عنهم -: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم- قال: «ما من مسلم يخذل امرءا مسلما في موضع تنتهك فيه حرمته، وينتقص فيه من عرضه، إلا خذله الله في موطن يحب فيه نصرته، وما من امرئ ينصر مسلما في موضع ينتقص فيه من عرضه، وينتهك فيه من حرمته، إلا نصره الله في موطن يحب فيه نصرته» . أخرجه أبو داود (1) .

أبو موسى الأشعري - رضي الله عنه -: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم- قال: «إن من إجلال الله: إكرام ذي الشيبة المسلم، وحامل القرآن غير الغالي فيه، ولا الجافي عنه، وإكرام ذي السلطان المقسط» . أخرجه أبو داود (1) .

أنس بن مالك - رضي الله عنه -: قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم-: «ما أكرم شاب شيخا لسنه إلا قيض الله له من يكرمه عند سنه» . أخرجه الترمذي (1) .

عبد الله بن عباس - رضي الله عنه -: قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم-: «ليس منا من لم يرحم صغيرنا ويوقر كبيرنا، ويأمر بالمعروف، وينه عن المنكر» . أخرجه الترمذي (1) .

عائشة - رضي الله عنها -: «مر بها سائل فأعطته كسرة، ومر بها آخر عليه ثياب، وله هيئة، فأقعدته فأكل، فقيل لها في ذلك، فقالت: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم-: أنزلوا الناس منازلهم» . أخرجه أبو داود (1) .

قيس بن سعد بن عبادة - رضي الله عنهما -: قال: «زارنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم- في منزلنا، فقال: السلام عليكم ورحمة الله، فرد أبي ردا خفيا، فقلت: ألا تأذن لرسول الله - صلى الله عليه وسلم-؟ فقال: دعه حتى يكثر علينا من السلام، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم-: السلام عليكم ورحمة الله، فرد سعد ردا خفيا، ثم قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم-: السلام عليكم ورحمة الله، ثم رجع رسول الله - صلى الله عليه وسلم- واتبعه سعد، فقال: يا رسول الله، إني كنت أسمع تسليمك، وأرده عليك ردا خفيا، لتكثر علينا من السلام، قال: فانصرف معه النبي - صلى الله عليه وسلم-، وأمر له سعد بغسل فاغتسل، ثم ناوله ملحفة مصبوغة بزعفران - أو ورس - فاشتمل بها، ثم رفع رسول الله - صلى الله عليه وسلم- يديه، وهو يقول: اللهم اجعل صلواتك ورحمتك على آل سعد بن عبادة، قال: ثم أصاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم- من الطعام، فلما أراد الانصراف، قرب له سعد حمارا قد وطأ عليه بقطيفة، فركب رسول الله - صلى الله عليه وسلم-، فقال سعد: يا قيس، اصحب رسول الله - صلى الله عليه وسلم-، [قال قيس] : فصحبته، فقال لي رسول الله - صلى الله عليه وسلم-: اركب معي، فأبيت، ثم قال: إما أن تركب، وإما أن تنصرف، قال: فانصرفت» . أخرجه أبو داود (1) .

عبد الله بن عباس - رضي الله عنهما - قال: حدثني عمر بن الخطاب - رضي الله عنه- قال: «استأذنت على رسول الله - صلى الله عليه وسلم- ثلاثا، فأذن لي» . أخرجه الترمذي (1) .