المسح الكامل

عن طلحة بن عبيد الله أنه صلى بقوم فلما انصرف قال : إني نسيت أن أستأمركم قبل أن أتقدم أرضيتم بصلاتي ؟ قالوا : نعم ومن يكره ذلك يا حواري رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ قال : إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : أيما رجل أم قوما وهم له كارهون لم تجز صلاته أذنيه

عن أنس بن مالك أنه كان يخالف عمر بن عبد العزيز فقال له عمر : ما يحملك على هذا ؟ فقال : إني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي صلاة متى توافقها أصلي معك ومتى تخالفها أصلي وأنقلب إلى أهلي

وعن أبي أيوب أنه كان يخالف مروان بن الحكم في صلاته فقال له مروان : ما يحملك على هذا ؟ قال : إني رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يصلي صلاة إن وافقته وافقتك وإن خالفته صليت وانقلبت إلى أهلي

وعن أبي علي المصري قال : سافرنا مع عقبة بن عامر الجهني فحضرتنا الصلاة فأردنا أن يتقدمنا قال : إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : |213 من أم قوما فإن أتم فله التمام ولهم التمام وإن لم يتم فلهم التمام وعليه الإثم

عن علي بن أبي طالب قال : صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما فانصرف ثم جاء ورأسه يقطر ماء فصلى بنا ثم قال : " إني كنت صليت بكم وأنا جنب فمن أصابه مثل ما أصابني أو وجد في بطنه رزا ( الصوت الخفي ) فليصنع مثل ما صنعت " رواه أحمد 2349 - وله عنه في رواية : بينما نحن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم نصلي إذ انصرف ونحن قيام - فذكر نحوه

وعن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم كبر بهم في صلاة الصبح فأومى إليهم ثم انطلق ورجع ورأسه يقطر فصلى بهم ثم قال : إنما أنا بشر مثلكم وإني كنت جنبا فنسيت

وعن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل في صلاته وكبرنا معه فأشار إلى |214 القوم أن كما أنتم فلم نزل قياما حتى أتانا نبي الله صلى الله عليه وسلم قد اغتسل ورأسه يقطر ماء

عن ابن مسعود قال : إذا تعايا الإمام فلا تردن عليه فإنه كلام

وعن أبي بن كعب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى بالناس فترك آية فقال : " أيكم آخذ علي شيئا من قراءتي ؟ " فقال أبي : أنا يا رسول الله تركت آية كذا وكذا . فقال النبي صلى الله عليه وسلم : " قد علمت أن كان أحد أخذها علي فإنك أنت هو "

وعن عبد الرحمن بن أبزى أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى الفجر فترك آية فلما صلى قال : " أفي القوم أبي بن كعب ؟ " قال أبي : يا رسول الله نسخت آية كذا وكذا أو أنسيتها ؟ قال : " نسيتها "

وعن أبي بن كعب قال : صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم فأسقط بعض سورة من القرآن فلما فرغ من صلاته قال أبي : يا رسول الله أنسخت آية كذا وكذا ؟ قال : " لا " قال : " أفلا لقنتنيها " هذا لفظ الطبراني في الأوسط وفيه سليمان بن أرقم وهو ضعيف . |215

وعن ابن عباس قال : تردد رسول الله صلى الله عليه وسلم في صلاة الفجر في آية فلما قضى الصلاة نظر في وجوه القوم فقال : " أما صلى معكم أبي بن كعب ؟ " قالوا : لا قال : فرأى القوم أنه إنما سأل عنه ليفتح عليه

وعن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى صلاة فالتبس عليه فيها فلما انصرف قال لأبي بن كعب : " أصليت معنا ؟ " قال : نعم قال : " فما منعك أن تفتح علي " قلت : رواه أبو داود خلا قوله : " أن تفتح علي "

وعن أبي بن كعب قال : صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم الفجر وترك آية فجاء أبي وقد فاته بعض الصلاة فلما انصرف قال : يا رسول الله نسخت هذه الآية أو أنسيتها ؟ قال : " لا بل أنسيتها "

وعن بريدة قال : صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما بأصحابه فلما انصرف قال : " كيف رأيتم صلاتي ؟ " قالوا : ما أحسن ما صليت قال : قد نسيت آية وإن من حسن صلاة المرء أن يحفظ قراءة الإمام

عن نافع بن سرجس قال : عدنا أبا واقد الكندي في مرضه الذي توفي فيه قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أخف الناس صلاة بالناس وأطول الناس صلاة لنفسه . وفي رواية : عدنا أبا واقد البدري

وعن مالك بن عبد الله قال : غزوت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم أصل خلف إمام كان أوجز صلاة منه في تمام الركوع والسجود

وعن جابر رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان أشد الناس تخفيفا للصلاة

وعن ابن عمر قال : سجدة من سجود هؤلاء أطول من ثلاث سجدات من سجود النبي صلى الله عليه وسلم

وعن أبي جابر الوالبي قال : قلت لأبي هريرة : هكذا كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي بكم ؟ قال : ما أنكرتم من صلاتي ؟ قلت : أردت أن أسأل عن ذلك . قال : نعم وأوجز . قال : وكان قيامه قدر ما ينزل المؤذن من المنارة ويصل إلى الصف رواه أحمد 2367 - وله في رواية : رأيت أبا هريرة صلى صلاة تجوز فيها

وعن أنس بن مالك قال : لقد كنا نصلي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة لو صلاها أحدكم اليوم لعبتموها عليه

وعن عدي بن حاتم قال : من أمنا فليتم الركوع والسجود فإن فينا الضعيف والكبير المريض والعابر سبيل وذا الحاجة هكذا كنا نصلي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم

وعن أنس بن مالك قال : كان معاذ بن جبل يؤم قومه فدخل حرام وهو يريد أن يسقي نخلة فدخل المسجد ليصلي مع القوم فلما رأى معاذا طول تجوز في صلاته ولحق بنخله يسقيه فلما قضى معاذ الصلاة قيل له : إن حراما دخل المسجد فلما رآك طولت تجوز في صلاته ولحق بنخله يسقيه . فقال : إنه منافق أفعجل عن صلاته من أجل سقي نخلة قال : فجاء حرام إلى النبي صلى الله عليه وسلم ومعاذ عنده فقال : يا نبي الله إني أردت أن أسقي نخلا لي فدخلت المسجد لأصلي مع القوم فلما طول تجوزت ولحقت بنخلي أسقيه فزعم أني منافق . فأقبل النبي صلى الله عليه وسلم على معاذ فقال : أفتان أنت أفتان أنت لا تطول بهم اقرأ بسبح اسم ربك والشمس وضحاها ونحوهما

وعن معاذ بن رفاعة عن رجل من بني سلمة يقال له : سليم أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : يا رسول الله إن معاذ بن جبل يأتينا بعد ما ننام ونكون في أعمالنا بالنهار فينادي الصلاة فنخرج إليه فيطول علينا . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : يا معاذ بن جبل لا تكن فتانا إما أن تصلي معي وإما أن تخفف على قومك ثم قال : " يا سليم ماذا معك من القرآن ؟ " قال : إني أسأل الله الجنة وأعوذ به من النار والله ما أحسن دندنتك ولا دندنة معاذ . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " وهل تعتبر دندنتي ودندنة معاذ إلا أن نسأل الله الجنة ونعوذ به من النار ؟ " قال سليم : سترون غدا إذا التقى القوم إن شاء الله قال : والناس يتجهزون إلى أحد فخرج فكان في الشهداء رواه أحمد . ومعاذ بن رفاعة لم يدرك الرجل الذي من بني سلمة لأنه استشهد بأحد ومعاذ تابعي والله أعلم ورجال أحمد ثقات . و

وعن جابر بن عبد الله قال : كان أبي يصلي بأهل قباء فاستفتح سورة طويلة ودخل معه غلام من الأنصار في الصلاة فلما سمعه قد استفتح بسورة طويلة انفتل الغلام من صلاته وكان يريد أن يعالج ناضحا له ( الجمل الذي يسقى عليه ) يسقي له فلما انفتل أبي بن كعب قال له القوم : إن فلانا انفتل من الصلاة . فغضب أبي فأتى النبي صلى الله عليه وسلم يشكو الغلام فأتاه الغلام يشكو إليه فغضب النبي صلى الله عليه وسلم حتى رئي الغضب في وجهه ثم قال : " إن منكم منفرين فإذا صليتم فأوجزوا فإن خلفكم الضعيف والكبير والمريض وذا الحاجة "