المسح الكامل

وعن عمر بن الخطاب رحمه الله قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : إن الله تبارك وتعالى ليعجب من الصلاة في الجمع

وعن ابن عمر قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : إن الله عز وجل ليعجب من الصلاة في الجميع

وعن قباث بن أشيم الليثي قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : صلاة الرجلين يؤم أحدهما صاحبه أزكى عند الله من صلاة أربعة تترى ( متفرقة ) وصلاة أربعة يؤم أحدهم أزكى عند الله من صلاة ثمانية تترى وصلاة ثمانية يؤم أحدهم أزكى عند الله من مائة تترى

وعن أبي سلمة بن عبد الرحمن أنه سمع أبا هريرة وابن عباس يقولان : سمعنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في آخر خطبته يقول : إن من حافظ على هؤلاء الصلوات الخمس المكتوبات في جماعة كان أول من يجوز على الصراط كالبرق اللامع وحشره الله في أول زمرة من التابعين وكان له في كل يوم وليلة حافظ عليهن كأجر ألف شهيد قتلوا في سبيل الله

وعن ابن عمر قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من سره أن يلقى الله غدا مسلما فليحافظ على الصلوات الخمس حيث ينادى بهن |164

عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : لو يعلم المتخلفون عن صلاة العشاء وصلاة الصبح ما لهم فيهما لأتوهما ولو حبوا

وعن أبي عمير بن أنس عن عمومة له من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : لا يشهدهما منافق يعني صلاة الصبح والعشاء . قال أبو بشر : يعني لا يواظب عليهما

وعن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : لو يعلم الناس ما في شهود العتمة ليلة الأربعاء لأتوها ولو حبوا

وعن ابن عمر قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من صلى العشاء في جماعة وصلى أربع ركعات قبل أن يخرج من المسجد كان كعدل ليلة القدر |165

وعن رجل من النخع قال : سمعت أبا الدرداء حين حضرته الوفاة قال : أحدثكم حديثا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : اعبد الله كأنك تراه فإن لم تكن تراه فإنه يراك واعدد نفسك في الموتى وإياك ودعوة المظلوم فإنها تستجاب ومن استطاع منكم أن يشهد الصلاتين العشاء والصبح ولو حبوا فليفعل

وعن عبد الله بن مسعود قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ما صلاة أثقل على المنافقين من صلاة العشاء والفجر ولو يعلمون ما فيهما من الفضل لأتوهما ولو حبوا

وعن ابن عمر قال : كنا إذا فقدنا الرجل في الفجر والعشاء أسأنا به الظن

وعن ابن عمر قال : كنا إذا فقدنا الرجل في صلاة الغداة أسأنا به الظن

وعن أبي أمامة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من صلى العشاء في جماعة فقد أخذ بحظه من ليلة القدر |166

وعن قتادة قال : كانت ليلة شديدة الظلمة والمطر فقلت : لو أني اغتنمت الليلة شهود العتمة مع النبي صلى الله عليه وسلم ففعلت فلما انصرف النبي صلى الله عليه وسلم أبصرني ومعه عرجون يمشي عليه فقال : " ما لك يا قتادة ههنا هذه الساعة ؟ " فقلت : اغتنمت شهود العتمة معك يا نبي الله فأعطاني العرجون فقال : إن الشيطان قد خلفك في أهلك فاذهب بهذا العرجون فامسك به حتى تأتي بيتك فخذه من زاوية البيت فاضربه بالعرجون فخرجت من المسجد فأضاء العرجون مثل الشمعة نورا فاستضأت به فأتيت أهلي فوجدتهم قد رقدوا فنظرت في الزاوية فإذا فيها قنفذ فلم أزل أضربه بالعرجون حتى خرج

وعن أبي بكرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من صلى الصبح في جماعة فهو في ذمة الله فمن أخفر ذمة الله كبه الله في النار لوجهه

وعن أبي أمامة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : من توضأ ثم أتى المسجد فصلى ركعتين قبل الفجر ثم جلس حتى يصلي الفجر كتبت صلاته يومئذ في صلاة الأبرار وكتب في وفد الرحمن |167

وعن بلال المؤذن قال : أذنت في ليلة باردة فلم يأت أحد ثم ناديت فلم يأت أحد ثلاث مرات فقال النبي صلى الله عليه وسلم : " مالهم ؟ " فقلت : منعهم البرد فقال : " اللهم احبس عنهم البرد " فقال بلال : فأشهد أني رأيتهم يتروحون في الصبح من الحر

وعن عنبسة بن الأزهر قال : تزوج الحارث بن حسان وكانت له صحبة وكان الرجل إذ ذاك إذا تزوج تخدر أياما فلا يخرج لصلاة الغداة فقيل له : أتخرج ؟ وإنما بنيت بأهلك في هذه الليلة ؟ قال : والله إن امرأة تمنعني من صلاة الغداة في جمع لامرأة سوء

وعن معاذ بن أنس عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال : الجفاء كل الجفاء والكفر والنفاق من سمع منادي الله ينادي إلى الصلاة يدعو إلى الفلاح فلا يجيبه

وعن معاذ بن أنس أيضا قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : حسب المؤمن من الشقاء والخيبة أن يسمع المؤذن يثوب بالصلاة فلا يجيبه

وعن أبي موسى عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : من سمع النداء فلم يجب من غير ضر ولا عذر فلا صلاة له

وعن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لولا ما في البيوت من النساء والذرية أقمت صلاة وأمرت فتياني يحرقون ما في البيوت بالنار

وعن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : لينتهين رجال ممن حول المسجد لا يشهدون العشاء الآخرة في الجميع أو لأحرقن حول بيوتهم بحزم الحطب قلت : هو في الصحيح خلا قوله : " ممن حول المسجد "

وعن جابر بن عبد الله قال : أتى ابن أم مكتوم النبي صلى الله عليه وسلم فقال : يا رسول الله إن منزلي شاسع وأنا مكفوف البصر وأنا أسمع الأذان قال : |169 فإن سمعت الأذان فأجب ولو حبوا أو زحفا