المسح الكامل

وعن ابن مسعود قال : ما صلت امرأة في موضع خير لها من قعر بيتها إلا أن يكون المسجد الحرام أو مسجد النبي صلى الله عليه وسلم إلا امرأة تخرج في منقليها يعني : خفيها رواه الطبراني في الكبير ورجاله رجال الصحيح 2114 - وعنه أيضا أنه كان يحلف فيبلغ في اليمين : ما من مصلى للمرأة خير من بيتها إلا في حج أو عمرة إلا امرأة قد يئست من البعولة وهي في منقليها . قلت : ما منقليها ؟ قال : امرأة عجوز قد تقارب خطوها رواه الطبراني في الكبير ورجاله موثقون 2115 - وعنه أيضا قال : ما صلت امرأة من صلاة أحب إلى الله من أشد مكان في بيتها ظلمة

وعن عبد الله بن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : المرأة عورة وإنها إذا خرجت استشرفها الشيطان وإنها أقرب ما تكون إلى الله وهي في قعر بيتها

وعن ميمونة بنت سعد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ما من امرأة تخرج في شهرة من الطيب فينظر الرجال إليها إلا لم تزل في سخط الله حتى ترجع إلى بيتها

وعن عبد الله بن مسعود قال : إنما النساء عورة وإن المرأة لتخرج |157 من بيتها وما بها من بأس فيستشرفها الشيطان فيقول : إنك لا تمرين بأحد إلا أعجبتيه وإن المرأة لتلبس ثيابها فيقال : أين تريدين ؟ فتقول : أعود مريضا أو أشهد جنازة أو أصلي في مسجد وما عبدت امرأة ربها مثل أن تعبده في بيتها

وعن أبي عمرو الشيباني أنه رأى عبد الله يخرج النساء من المسجد يوم الجمعة ويقول : أخرجن إلى بيوتكن خير لكن

وعن عبد الله بن مسعود قال : كان الرجال والنساء من بني إسرائيل يصلون جميعا فكانت المرأة إذا كان لها خليل تلبس القالبين ( القالب من خشب كالقبقاب . كما في النهاية ) تطول بهما لخليلها فألقى الله عز وجل عليهن الحيض فكان ابن مسعود يقول : أخرجوهن من حيث أخرجهن الله قلنا : ما القالبين ؟ قالوا : رفيضتين من خشب

وعن علي - يعني ابن أبي طالب - قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن العبد إذا جلس في مصلاه بعد الصلاة صلت عليه الملائكة وصلاتهم عليه : اللهم اغفر له وإن جلس ينتظر الصلاة صلت عليه وصلاتهم عليه : اللهم اغفر له اللهم ارحمه

وعن علي بن أبي طالب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : إسباغ الوضوء في المكاره وإعمال الأقدام إلى المساجد وانتظار الصلاة بعد الصلاة يغسل الخطايا غسلا

وعن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : منتظر الصلاة بعد الصلاة كفارس اشتد به فرسه في سبيل الله على كشحه وهو في الرباط الأكبر

وعن أبي سعيد الخدري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : لا يزال العبد في الصلاة ما كان في مصلاه ينتظر الصلاة تقول الملائكة : اللهم اغفر له اللهم ارحمه حتى ينصرف أو يحدث فقلت له : ما يحدث ؟ قال : كذا قلت لأبي سيد فقال : " يفسو أو يضرط "

وعن عبادة بن الصامت عن النبي صلى الله عليه وسلم : ألا أنبئكم بكفارات الخطايا ؟ قالوا : بلى يا رسول الله قال : إسباغ الوضوء على المكاره وكثرة الخطا إلى المساجد وانتظار الصلاة بعد الصلاة فذلكم الرباط " . |159

وعن جبير بن مطعم قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : المشي على الأقدام إلى الجماعات كفارات الذنوب وإسباغ الوضوء في السبرات ( شدة البرد ) وانتظار الصلاة بعد الصلاة

وعن ابن مسعود قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : الرؤيا بشرى من الله عز وجل وهي من سبعين جزءا من النبوة وإن ناركم هذه جزء من سبعين جزءا من سموم جهنم وإن من أتى المسجد ينتظر الصلاة فهو في صلاة ما لم يحدث ومن عقب الصلاة بعد الصلاة فهو في صلاة ما لم يحدث

وعن امرأة من المبايعات أنها قالت : جاءنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعه أصحابه من بني سلمة فقربنا إليه طعاما فأكل ثم قربنا إليه وضوءا فتوضأ ثم أقبل على أصحابه فقال : " ألا أخبركم بمكفرات الخطايا ؟ " قالوا : بلى قال : إسباغ الوضوء على المكاره وكثرة الخطا إلى المساجد وانتظار الصلاة بعد الصلاة

وعن جابر قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ألا أدلكم على ما يمحو الله به الخطايا ويكفر به الذنوب ؟ قالوا : بلى |160 يا رسول الله . قال : " إسباغ الوضوء في الكريهات - أو المكروهات - وكثرة الخطا إلى المساجد وانتظار الصلاة بعد الصلاة وهو الرباط "

وعن أبي هريرة قال : طعم رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيت العباس أو في بيت حمزة فقال : ليتخوضن ناس من أمتي على ما أفاء الله على رسوله لا يكن لهم حظ غيره وكفارات الخطايا إسباغ الوضوء وكثرة الخطا إلى المساجد وانتظار الصلاة بعد الصلاة

وعن أبي أمية الثقفي قال : خرج معاوية حين صلى الظهر فقال : مكانكم حتى آتيكم فخرج علينا وقد تردى فلما صلى العصر قال : ألا أحدثكم شيئا فعله رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ قلنا : بلى قال : فإنهم صلوا معه الأولى ثم جلسوا فخرج عليهم فقال : " ما برحتم بعد ؟ " قالوا : لا قال : " لو رأيتم ربكم فتح بابا من السماء فأرى مجلسكم ملائكته يباهي بكم وانتم ترقبون الصلاة " قلت : لمعاوية حديث في الصحيح فيمن جلس يذكر الله وليس فيه ذكر انتظار الصلاة . |161 رواه الطبراني في الكبير ورواه أيضا من رواية أبي أمية عن رجل عن عمه قال : خرج معاوية . و

وعن عمران بن حصين يبلغ بالحديث النبي صلى الله عليه وسلم قال : لا يزال أحدكم في صلاة ما كانت الصلاة تحبسه

عن عبد الله بن مسعود قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : فضل صلاة الرجل في الجماعة على صلاته وحده بضع وعشرون درجة وفي رواية : " بخمس وعشرين درجة " وفي رواية : " كلها مثل صلاته " وفي رواية : " كلها مثل صلاته في بيته "

وعن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : تفضل صلاة الجماعة على الواحدة سبعا وعشرين درجة قلت : لأبي هريرة في الصحيح حديث بخمس وعشرين

وعن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : |162 تفضل صلاة الجماعة على صلاة الفذ - أو صلاة الرجل وحده - خمسا وعشرين صلاة

وعن عبد الله بن زيد قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن الله وملائكته يصلون على الذين يصلون الصفوف وما بين الفذ والجماعة خمس وعشرون درجة

وعن صهيب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : صلاة الرجل في جماعة تعدل صلاته وحده خمسا وعشرين درجة

وعن زيد بن ثابت قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : صلاة الجميع تفضل على صلاة الرجل وحده أربعا وعشرين سهما إلى صلاته خمسا وعشرين

وعن معاذ بن جبل قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : تفضل صلاة الجميع على صلاة الرجل وحده خمسا وعشرين صلاة