المسح الكامل

وعن ميمونة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أنها استفتت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن فأرة سقطت في سمن لهم جامد فقال : ألقوها وما حولها وكلوا سمنكم قلت : هو في الصحيح وغيره خلا أنها هي السائلة . |637

وعن أبي الدرداء أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال : الفأرة تقع في الإدام فقال : ألقها عنك ثم اغرف بكفيك ثلاث غرفات ثم كله

وعن ابن عمر قال : سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن فأرة وقعت في سمن فقال : اطرحوها وما حولها وكلوه إن كان جامدا قالوا : يا رسول الله فإن كان مائعا ؟ قال : " انتفعوا به "

وعن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم سئل عن عجين وقع فيه قطرات من دم فنهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أكله

عن أبي عبيدة عن عبد الله قال : قال رسول صلى الله عليه وسلم : مر علي الشيطان فأخذته فخنقته حتى لأجد برد لسانه في يدي فقال : أوجعتني أوجعتني

وعن عائشة أنها سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : إن الله افترض على العباد خمس صلوات في كل يوم وليلة

وعن أنس بن مالك قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن أول ما افترض الله تعالى على الناس من دينهم الصلاة وآخر ما يبقى الصلاة وأول ما يحاسب به العبد الصلاة يقول الله : انظروا في صلاة عبدي فإن كانت تامة كتبت تامة وإن كانت ناقصة قال : انظروا هل له من تطوع فإن وجد له تطوع تمت الفريضة من التطوع ثم قال : انظروا هل زكاته تامة فإن وجدت زكاته تامة كتبت تامة وإن كانت ناقصة قال : انظروا هل له صدقة فإن كانت له صدقة تمت له زكاته من الصدقة |16

وعن حنظلة الكاتب قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : من حافظ على الصلوات الخمس ركوعهن وسجودهن ومواقيتهن وعلم أنهن حق من عند الله دخل الجنة أو قال : " وجبت له الجنة " أو قال : " حرم على النار "

وعن ابن عباس قال : بعثت بنو سعد بن بكر ضمام بن ثعلبة وافدا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقدم عليه فأناخ بعيره على باب المسجد ثم عقله ثم دخل المسجد ورسول الله صلى الله عليه وسلم جالس في أصحابه وكان ضمام رجلا أشعر ذا غديرتين فأقبل حتى وقف على رسول الله صلى الله عليه وسلم في أصحابه فقال : أيكم ابن عبد المطلب ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " أنا ابن عبد المطلب " قال : محمد ؟ قال : " نعم " قال : ابن عبد المطلب إني سائلك ومغلظ في المسألة فلا تجدن في نفسك قال : " لا أجد في نفسي فسل عما بدا لك " قال : أنشدك بالله إلهك وإله من قبلك وإله من هو كائن بعدك آلله بعثك إلينا رسولا ؟ قال : " اللهم نعم " فقال : أنشدك بالله إلهك وإله من هو كائن بعدك آلله أمرك أن تأمرنا أن نعبده لا نشرك به شيئا وأن نخلع هذه الأنداد التي كان آباؤنا يعبدون معه ؟ قال : " اللهم نعم " قال : فأنشدك الله إلهك وإله من هو كائن بعدك آلله أمرك أن تصلي هذه الصلوات الخمس ؟ قال : " اللهم نعم " قال : ثم جعل يذكر فرائض الإسلام فريضة فريضة الزكاة والصيام والحج وشرائع الإسلام كلها يناشده عند كل فريضة كما ناشده في التي قبلها فلما فرغ قال : إني أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا رسول الله وسأؤدي هذه الفرائض وأجتنب ما نهيتني عنه لا أزيد ولا أنقص قال : ثم انصرف راجعا إلى بعيره قال : فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم حين ولى : إن صدق ذو العقيصتين يدخل الجنة |17 قال : فأتى بعيره فأطلق عقاله ثم خرج حتى قدم على قومه فاجتمعوا إليه فكان أول ما تكلم به أن قال : بئست اللات والعزى . قالوا : مه يا ضمام اتق البرص والجذام واتق الجنون . قال : ويلكم إنهما والله ما يضران ولا ينفعان إن الله قد بعث رسولا وأنزل عليه كتابا استنقذكم به مما كنتم فيه وإني أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمدا عبده ورسوله وقد جئتكم من عنده بما أمركم به ونهاكم عنه . قال : فوالله ما أمسى في ذلك اليوم وفي حاضره رجل ولا امرأة إلا مسلما قال : يقول ابن عباس : فما سمعنا بوافد قوم أفضل من ضمام قلت : عزاه صاحب الأطراف إلى أبي داود ولم أجد في أبي داود إلا طرفا من أوله

وعن ابن عباس قال : جاء أعرابي من بني سعد بن بكر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : السلام عليك يا غلام بني عبد المطلب فقال له النبي صلى الله عليه وسلم : " دونك يا أخا بني سعد " فقال : من خلقك ؟ ومن خلق من قبلك ؟ ومن هو خالق من بعدك ؟ قال : " الله " قال : فنشدتك بذلك أهو أرسلك ؟ قال : " نعم " قال : من خلق السماوات السبع والأرضين السبع وأجرى بينهن الرزق ؟ قال : " الله " قال : فنشدتك بذلك أهو أرسلك ؟ قال : " نعم " قال : فإنا قد وجدنا في كتابك وأمرتنا رسلك أن نصلي بالليل والنهار خمس صلوات لمواقيتها فنشدتك بذلك أهو أمرك ؟ قال : " نعم " قال : فإنا قد وجدنا في كتابك وأمرتنا رسلك أن تأخذ من حواشي أموالنا فتجعله في فقرائنا فنشدتك بذلك أهو أمرك ؟ قال : " نعم " قال : أما الخامسة فلست بسائلك عنها ولا أرب لي فيها |18 - يعني : الفواحش - ثم قال : والذي بعثك بالحق لأعملن بها ومن أطاعني من قومي ثم رجع فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قال : لئن صدق ليدخلن الجنة

وعن أبي الطفيل عامر بن واثلة أن رجلا مر على قوم فسلم عليهم فردوا عليه السلام فلما جاوزهم قال رجل منهم : والله إني لأبغض هذا في الله . فقال أهل المجلس : بئس والله ما قلت أما والله لننبئنه قم يا فلان - رجلا منهم - فأخبره فأدركه رسولهم فأخبره بما قال فانصرف الرجل حتى أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : يا رسول الله مررت بمجلس من المسلمين فيهم فلان فسلمت عليهم فردوا السلام فلما جاوزتهم أدركني رجل منهم فأخبرني أن فلانا قال : والله إني لأبغض هذا الرجل في الله ادعه يا رسول الله فسله على ما يبغضني ؟ فدعاه رسول الله صلى الله عليه وسلم فسأله عما أخبره الرجل فاعترف بذلك وقال : قد قلت له ذلك يا رسول الله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " فلم تبغضه ؟ " فقال : أنا جاره وأنا به خابر والله ما رأيته يصلي صلاة قط إلا هذه الصلاة المكتوبة التي يصليها البر والفاجر قال : سله يا رسول الله هل رآني قط أخرتها عن وقتها أو أسأت الوضوء لها أو أسأت الركوع والسجود فيها ؟ فسأله رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : لا والله ما رأيته يصوم قط إلا هذا الشهر الذي يصومه البر والفاجر قال : سله يا رسول الله هل رآني قط فرطت فيه أو انتقصت فيه من حقه شيئا ؟ فسأله رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : لا . ثم قال : والله ما رأيته يعطي سائلا قط ولا رأيته ينفق من ماله شيئا في شيء في سبيل الله إلا هذه الصدقة التي يؤديها البر والفاجر قال : فسله يا رسول الله هل كتمت من الزكاة شيئا قط أو ماكست فيها طالبها ؟ قال : فسأله رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : لا . فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم : " قم إن أدري لعله خير منك " . |19

وعن النعمان بن قوقل أنه جاء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : يا رسول الله أرأيت إذا صليت المكتوبة وصمت رمضان وحرمت الحرام وأحللت الحلال ولم أزد على ذلك أدخل الجنة ؟ قال : " نعم " قال : والله لا أزيد على ذلك شيئا

وعن أبي الدرداء قال : حلف رجل من الأنصار لا يتطوع بشيء أبدا ولا يترك شيئا مما كتبه الله عليه فقال النبي صلى الله عليه وسلم : ما تنقمون من رجل لو أقسم على الله لأبره

وعن عبد الرحمن بن معاوية بن خديج قال : سمعت رجلا من كندة يقول : حدثني رجل من الأنصار من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : لا ينتقص أحدكم من صلاته شيئا إلا أتمها الله من سبحته

وعن يحيى بن يعمر عن رجل من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " أول ما يحاسب به العبد صلاته فإن كان أتمها كتبت له تامة وإن لم يكن أتمها قال الله عز وجل : هل تجدون لعبدي من تطوع تكملوا بها فريضته ثم الزكاة كذلك ثم الأعمال على حسب ذلك " قلت : روى النسائي عن يحيى بن يعمر عن أبي هريرة مثل هذا فلا أدري ص 50 أهو هذا أم لا ؟ وقد ذكره الإمام أحمد في ترجمة رجل غير أبي هريرة ورجاله رجال الصحيح

وعن عائذ بن قرط قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من صلى صلاة لم يتمها زيد عليها من سبحاته حتى تتم

وعن عبد الله بن قرط قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من صلى صلاة لم يتمها زيد عليها من سبحته

وعن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : أول ما يحاسب به العبد يوم القيامة الصلاة فإن صلحت صلح له سائر عمله وإن فسدت فسد سائر عمله

وعن أنس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أول ما يسأل عنه العبد يوم القيامة ينظر في صلاته فإن صلحت فقد أفلح وإن فسدت فقد خاب وخسر

وعن الحسن عن أبي هريرة - أراه ذكره عن النبي صلى الله عليه وسلم : إن العبد المملوك ليحاسب بصلاته فإذا نقص منها قيل له : لم نقصت منها ؟ |21 فيقول : يا رب سلطت علي مليكا شغلني عن صلاتي فيقول : قد رأيتك تسرق من ماله لنفسك فهلا سرقت من عملك لنفسك ؟ فيجب لله عز وجل عليه الحجة

وعن عبد الله بن عمرو عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه ذكر الصلاة يوما فقال : من حافظ عليها كانت له نورا وبرهانا ونجاة يوم القيامة ومن لم يحافظ عليها لم يكن له نور ولا برهان ولا نجاة وكان يوم القيامة مع فرعون وهامان وأبي بن خلف

وعن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا سهم في الإسلام لمن لا صلاة له ولا صلاة لمن لا وضوء له

وعن حذيفة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : الإسلام ثمانية أسهم الإسلام سهم والصلاة سهم وقد تقدم بتمامه وأحاديث أخر في الإيمان وحديث حذيفة حديث حسن

وعن ابن عمر قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا إيمان لمن لا أمانة له ولا صلاة لمن لا طهور له ولا دين لمن لا صلاة له إنما موضع الصلاة من الدين كموضع الرأس من الجسد |22

وعن أبي سلمة عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : من لم يوتر فلا صلاة له بلغ ذلك عائشة فقالت : من سمع هذا من أبي القاسم صلى الله عليه وسلم ؟ والله ما بعد العهد وما نسيت إنما قال أبو القاسم صلى الله عليه وسلم : " من جاء بصلوات الخمس يوم القيامة قد حافظ على وضوئها ومواقيتها وركوعها وسجودها لم ينقص منها شيئا جاء وله عند الله عهد أن لا يعذبه ومن جاء قد انتقص منهن شيئا فليس له عند الله عهد إن شاء رحمه وإن شاء عذبه "